高昌

風(fēng)云激蕩之壯，自是奇美；云淡風(fēng)清之幽，也見情懷。

錯(cuò)金鏤彩之辭，固然眩目，菊素蘭清之句，也能動(dòng)人。

近讀慧心女士的一些絕句，頗有些感慨。她在詩中吟道：“幾番乍暖還寒后，依舊平常止水心。”滾滾紅塵，悠悠世象，難得的正是這份從容和恬淡。

慧心詩詞涉獵各種體裁，她的絕句給我印象最佳。尤其是她近年的一些作品，舒緩沉穩(wěn)、澄澈透明、素樸清淡，雖然看起來似乎是隨手采擷、漫不經(jīng)心，而讀起來卻又意味悠長、耐得咀嚼、引人深思。

沒有雄辯，卻宛然棱角在目。沒有藻繪，卻有清新之氣撲面而來。沒有奇巧，卻有結(jié)構(gòu)分明、層次轉(zhuǎn)合之趣。沒有磅礴，卻有空闊遼遠(yuǎn)、曲折悠揚(yáng)的明凈意境。像“今宵不見天邊月，一片光明在此心”“心里天容海色，眼前風(fēng)雨何妨”“此心本是天邊月，不許浮云蔽上頭”“心頭一座塔，永鎮(zhèn)世間癡”等等……這些句子寄寓深沉，純凈淺淡，體現(xiàn)了作者的修養(yǎng)和穎悟，也流露出蒼涼冷峻的人生況味，發(fā)深邃平正之慨，存古淡靜遠(yuǎn)之趣，在質(zhì)樸傾訴中表達(dá)出妙契婉轉(zhuǎn)之韻。她近年的絕句作品有以下三點(diǎn)是值得特別關(guān)注的：

一是豐富閱歷之后的清涼心態(tài)。她早期作品偏于清麗和輕靈，而近期作品則漸見沉靜，增加了厚重豐富的思想含量。她的詩從對社會生活的尖銳注視和直接挑戰(zhàn)，改為了內(nèi)心世界的寧靜沉思和自我省悟。一方面，她不再徜徉于兒女情長和人事糾葛，而開始用自然樸素的詞句來狀寫現(xiàn)實(shí)社會的真摯感慨。另一方面，她的心境由熱烈轉(zhuǎn)入冷峻，由對炎涼冷暖的敏感抒寫轉(zhuǎn)為對悲歡哀樂的超脫觀照。

二是熟練技巧之外的隨性筆墨。正如袁枚所言：“詩宜樸不宜巧，然必須大巧之樸；詩宜淡不宜濃，然必須濃后之淡?！彼诮^句大多信筆揮灑，脫口而來，一反“意新語工”的尋常審美，呈現(xiàn)出一種“意老語白”的素樸景象。我比較欣賞“心若寒時(shí)夢亦寒，炎涼都在此心間。人生如戲重重演，好把山河作畫看”這類摒棄藻飾、繩削的詩句。她的詩清洗掉了工匠氣和脂粉氣，不刻意求新求怪，不刻意玩弄語言小技巧，甚至不刻意營造意境和錘煉字句，散淡而出，且雅且俗，至近至遠(yuǎn)，別有機(jī)鋒和深意。

三是禪意佛心之間的詩性融合。她近年來的個(gè)人審美理想帶著濃郁的禪意，而表現(xiàn)在詩歌作品中卻又很自然地融合為淡醇的詩韻，悠遠(yuǎn)簡古，清爽干凈，如水揚(yáng)于波，如風(fēng)起于萍，舒緩起伏之中含蘊(yùn)著清澈的情感和清淺的風(fēng)味。清癯中有清亮，清淡中有清新。保持鮮明的黑白性格，同時(shí)又葆有平寂安恬的云水襟懷。她說：“一點(diǎn)心頭血，平常幾句詩。”又說：“可能路遠(yuǎn)山高處，正是水窮云起時(shí)?！薄芏嗑渥佣际侵笔阈匾?，素色清香，不僅沒有直白生硬的口水感覺，反而流露出一種樸拙氣度和真淳境界。

素淡之美，簡單而真摯，樸直而醇厚。尋常語亦詩家語，詩人需要把在日常生活中感悟到的真實(shí)感受直接抒發(fā)出來，托旨深長，造語親切，寄至味于無形。當(dāng)然作詩無古今，唯造平淡難。以尋常語作詩家語，也有四點(diǎn)需要特別加以注意：一是內(nèi)容不宜淺陋。二是意旨不宜輕飄。三是語言不宜干癟。四是格調(diào)不宜枯澀?？傊悯r活生動(dòng)的句子寫出搖曳多姿的人生情致和素樸醇香的本色襟懷，真正把素淡之美體現(xiàn)到藝術(shù)審美和文學(xué)創(chuàng)造中去。

旅行，讀書，臥床……這些平凡的小事卻給詩人慧心帶來很多不平凡的詩情。當(dāng)我讀著“好向自家屋檐下，一粥一飯也呵呵”“隔窗看取春來去，常駐心頭只一枝”這類樸素的尋常語，很深刻地感受到了一種解除了雕琢焦慮之后所尋得的真正意義上的本色美和純粹美。只覺山高水遠(yuǎn)，花香鳥語，月明星稀。陶然忘機(jī)。