●高萬鑫

生命中的白族情歌

●高萬鑫

我的故鄉(xiāng)劍川，也是白族情歌的故鄉(xiāng)，電影故事片《五朵金花》中的男主人公阿鵬就來自劍川，他善唱白族情歌，對愛情的追求矢志不渝。在現(xiàn)實生活中，那些傳唱廣泛、久遠(yuǎn)的白族情歌，它的背后往往有一個男女青年執(zhí)著追求愛情的感人故事，那些情歌、那些故事猶如汩汩流淌的泉流一直鮮活在我們的生命中。

父輩唱的情歌

上世紀(jì)三四十年代，我的父輩正值20歲到30歲的青春年華，是他們渴望愛情、追求愛情、詠唱情歌最鼎盛的階段。然而，這個時候也是封建道德、封建禮教統(tǒng)治中國最黑暗、最嚴(yán)酷的時期。尤其是在嚴(yán)重封閉、保守、落后的滇西北山區(qū)，婚姻完全推行買賣制。青年女子成了買賣婚姻的犧牲品。

山間的土塊再板結(jié)也擋不住筍子破土而出，封建禮教再嚴(yán)酷也封鎖不住青年男女對愛情的追求。他們甚至以死，以自己嫩綠的青春為代價，給予陳腐僵死的封建婚姻以有力的抗?fàn)?。比我父親大兩歲的樹根伯精明能干善良，是鄰里人見人夸的好小伙子。他和鄰村的女子山杏相愛多年，但樹根家境貧寒，父母體弱多病，山杏的父母堅決不同意這門婚事，并把山杏許配給一富家公子。為了娶到山杏，富家公子的父母買通官府，把樹根當(dāng)壯丁抓去當(dāng)兵。樹根的爹媽失去了兒子這個唯一的依靠，先后氣絕身亡。5年后，樹根拄著拐杖，架著一條腿回到家鄉(xiāng)。原來樹根當(dāng)兵所在的部隊參加了震驚中外的臺兒莊戰(zhàn)役，在戰(zhàn)斗中樹根被炸掉了一條腿。樹根得知山杏寧死不肯嫁人，一心一意等他回來的消息后，既高興又傷心。他很清楚：只剩一條腿的人連自己都難養(yǎng)活，怎么能養(yǎng)家糊口？為了不連累山杏，不耽誤山杏的前程，他決定了結(jié)殘生。這一夜，鄰居聽到樹根在屋里哼了大半夜的白族調(diào)，還分明聽到有一首是這樣唱的：“以是以，游魚一對變一尾，飛雁一雙成一只，氣爛我心肺。陰曹門口我等你，地府里面?zhèn)z相陪；死了寧愿變蝴蝶，成雙翩翩飛?！钡诙?，鄰居來看望他時，樹根已懸梁自盡。3天后，村人發(fā)現(xiàn)身穿孝服的山杏已一頭撞死在樹根墳頭的石碑上。從此，樹根和山杏為理想中的真摯愛情而殉情的故事在十里八村流傳開來了，而樹根一曲《地府里面?zhèn)z相陪》成為表達(dá)對愛情忠貞不渝決心的經(jīng)典白族情歌廣為傳唱。

“雙手捧起花骨朵，哪天才能摘到手，哪天才能屬于我，心焦好憂愁。烏黑毛發(fā)染成霜，白嫩臉蛋變炭頭，我把實話告訴你，咯掛在心首？”

“兩相依，青瓦房上抿石灰，金沙江上鐵索橋，拉斷不容易。分不開是你和我，破不開是扭松柴，真想遷攏做一家，免得掛心懷?！?/p>

這是跟我父親同輩的春旺和玉鳳所對唱的情歌，我們這一輩人中喜歡唱白族調(diào)的人都會唱。但是春旺和玉鳳是誰，我們卻不知道，只是從父輩那里聽說過他倆的故事。傳說春旺和玉鳳是一對戀人，但雙方的父母卻以“春旺與玉鳳的生辰八字相沖”為由，死活不同意他倆成婚。不久，玉鳳的父母把她許配給來村里做藥材生意的老板的兒子，并答應(yīng)第二天就讓藥材老板父子倆將玉鳳帶走。玉鳳借口要跟幾個要好的姊妹道個別，約上幾個姊妹悄悄去找春旺。二人果斷決定：為了兌現(xiàn)他們平日的諾言，“今生結(jié)成對，永世不分離”，遠(yuǎn)走高飛，私奔異鄉(xiāng)。在大白月亮下，他倆請家鄉(xiāng)的青山作證，請知心的姊妹作證，用白族調(diào)表明他們雙宿雙飛、白頭偕老的決心。上面所引情真意切的兩首白族情歌，就是當(dāng)晚春旺玉鳳唱的調(diào)子中最打動人心的兩首，是后來由那幾個姊妹傳唱出來的。解放以后好幾年，我父輩中有人偶然在大理三月街街頭碰到了春旺和玉鳳，才得知他倆當(dāng)年最后落腳在鶴慶黃坪姜寅。問起他倆“是否有葉落歸根，回老家安度晚年的打算？”兩人不約而同地?fù)u了搖頭。是啊，姜寅曾經(jīng)是接納他們美好青春和婚姻自由的地方，是他們滋長理想和希望的地方，在那里還有他們的兒女，他們舍不得離開姜寅這塊心中的樂土福地。

我父親的同輩人松青和蘭花就沒有逃脫“父母之命，媒妁之言”封建繩索束縛的命運。松青與蘭花悄悄戀愛的時候，蘭花的爹媽不支持，也沒反對。一天，臨近春節(jié)，蘭花的爹媽趁帶蘭花去劍川沙溪寺登街趕年集之機，將蘭花賣給寺登街一戶有錢人家當(dāng)兒媳。這是蘭花的爹媽和媒婆早已設(shè)置好的陷阱。蘭花幾次想逃離陷阱都沒有成功。而松青呢，雖然得知蘭花被賣到寺登街上的消息，卻苦于無法解救蘭花出火坑，只好每天夜晚到曾與蘭花幽會的林子里、山坡頭，凝望著圓了又缺、缺了又圓的月亮，彈響三弦，唱起曲子，表達(dá)他對蘭花的無限思念：“小心肝，今夜金身在何方？此刻金身在何處，揪碎我心肝。手托下巴苦念妹，手搭涼棚盼妹歸，牛郎織女會七夕，我倆哪天會？”人們聽到那哀婉、憂怨的調(diào)子聲，不禁為松青和蘭花落下了同情的淚水。

后來，松青終于打聽到了蘭花的確切下落，并托人巧妙地給蘭花捎話：“今年長腳寺會（即后來的石寶山歌會）見！”日等夜盼，總算盼等到長腳寺會了。在茫茫林海中，在成百上千名趕會者的歌聲中，松青和蘭花憑借彼此熟悉的歌聲走到一起了！這對分別數(shù)年的戀人邊走邊唱，用白族調(diào)表達(dá)苦苦分離多年后重逢的喜悅。他倆從這個山頭唱到那個坡，從這個箐唱到那個谷，仍有訴不完的相思苦，唱不盡的關(guān)愛情。3天的長腳寺會眨眼就結(jié)束了，在難分難舍之際，松青望著蘭花深情地唱道：“當(dāng)對天地日月講，和你相愛百年長，和你相愛情意真，是非任人講。相愛愛到頭發(fā)白，相親親到齒落光，和你相愛一百歲，拄拐杖相訪?！?/p>

從此，松青和蘭花每年在長腳寺會上相會一次，直到蘭花去世。松青終身不娶，將對蘭花的那份戀情深深珍藏在心底，而他用真誠與癡情凝結(jié)成的那首白族情歌《拄拐杖相訪》卻半個多世紀(jì)以來，年年在石寶山歌會上傳唱，在劍川的山山水水間傳唱。

父輩時的歌王

說起我父輩唱的情歌，我家鄉(xiāng)的歌王高連石的故事，他唱的白族情歌，是個繞不開的話題。

“小妹下坡我上坡，哥妹相遇半山坡，哥妹相逢路窄處，兩眼送秋波。小妹望我心依依，我望小妹心憂憂，今日哥妹喜相逢，莫把情誼丟?！?/p>

“月到十五它才圓，小妹和我有情緣，妹子身材勝牡丹，蜜蜂流饞涎。蜜蜂為花飛千里，我為小妹闖花園，妹子你心牽我心，月圓心不圓?！?/p>

這兩首優(yōu)美動聽的白族情歌，從我父輩到我這一輩就一直在我的家鄉(xiāng)傳唱，很流行?？墒?，這兩首白族情歌的編唱者是誰，知根知底的卻沒有幾人。

這兩首白族情歌的編唱者，就是被我家鄉(xiāng)人稱為“枯等”（白語，意思即“歌王”）的高連石。高連石，身材矮小，頭很大，加上他習(xí)慣纏個藍(lán)布包頭，頭就顯得格外大，自然就得了個“大頭”的外號。也許就得益于他的那個大頭，他的記憶力特別強。比如，別人唱的一首新白族調(diào)，他能做到“過耳不忘”。好多年以后，首先唱出這首新白族調(diào)的人連自己都忘了，可“大頭”還記得清清楚楚，甚至頭一回是在哪個地方唱的，當(dāng)時在場一起聽這個白族調(diào)的主要有哪幾個人等等，“大頭”都說得出來，還真讓人佩服不已。至于他自己編唱的白族調(diào)，他更是隨時如數(shù)家珍一樣盤點出來讓你聽，由你品味。

真正顯露“大頭”編唱白族調(diào)的才華，是他在牦牛山為趙柴管事當(dāng)雇工，背運柴筒子那一年。當(dāng)年洱源喬后鹽礦八十灶煮鹽燒的燃料是松木斷成5尺長的筒子，俗稱柴筒子。為了解決柴筒子緊缺的問題，鹽老板們雇用了一批被稱為“柴管事”的承包人，到劍川彌沙河沿岸的高山密林中砍伐柴筒子，然后利用彌沙河漂流到喬后柴壩。趙柴管事的伐木斷木的場子辟在牦牛山。負(fù)責(zé)伐木斷木的雇工都是年輕力壯的漢子，而負(fù)責(zé)搬運柴筒子的一般是女雇工（因為工錢較低）。女雇工們用木制的簡易工具——“背架子”把柴筒子背運到陡坡上，再滾運到陡坡腳，最后投入彌沙河中漂流走。

高連石個子矮力氣小，掄斧頭伐木斷木的本事不大，只好跟女雇工一起背運柴筒子。30多名背運柴筒子的雇工中，只有高連石一個男的，他自然成了女雇工們?nèi)⌒Φ膶ο?，但是“大頭”卻泰然處之，還以此為榮。他用白族調(diào)唱道：“機靈黃鸝唱情歌，歌喉圓轉(zhuǎn)似珍珠，好似山頂花一朵，使我心發(fā)酥。你在我前春心動，你在我后淚如梭，并排錦雞成雙對，打伙住一窩?！迸素M能讓“大頭”占便宜，她們狠狠議論了一下，推選一人回應(yīng)道：“頭重腳輕小弟弟，你是哪來的蝌蚪，你是哪方的青蛙，腸子拖身后。你是蝌蚪溝里游，你是青蛙田間藏，不游不藏算個啥，莫把小路擋?！薄按箢^”聽罷，輕輕一笑，機智地回唱道：“阿妹不知哥不怪，蝴蝶原由毛蟲成，青蛙本是蝌蚪變，一變一重天。蝴蝶采花花更艷，青蛙打鼓谷滿倉，阿妹變成哥媳婦，幸福一百年。”女人們一時斗不過“大頭”的巧嘴，只好以沉默認(rèn)輸。

據(jù)說當(dāng)年一起背運柴筒子的女雇工中，未婚女子有16名，“大頭”都與她們對過調(diào)子過過招，“大頭”唱過的求愛情歌比整個山場運出的柴筒子數(shù)量多幾倍。他對愛情追求的執(zhí)著，他對每位對歌女子態(tài)度的誠懇，終于感動了一位為人很實在、也善解人意的姑娘，她愿與“大頭”結(jié)為連理。這位姑娘就是后來與連石叔終生相伴白頭偕老的玉香嬸?；貞浧甬?dāng)年在牦牛山林陰道上對調(diào)子的情景，連石叔說：那天早已歇工了，我與玉香的對唱還沒有結(jié)束。只聽到玉香深情地唱了這樣一首：“連心索，索子一頭哥拉著，索子一條拴妹心，想走走不脫。走了走了牽回來，想見阿哥臉皮??；隔山隔水心牽掛，哪有貼心藥？”我瞅準(zhǔn)時機回應(yīng)道：“小妹漂亮人人夸，十有八九愛你深，心地善良美如玉，情義最純真。妹是杜鵑紅艷艷，深山相逢喜相親，紅白杜鵑長一處，花根連花根?！本褪沁@首壓軸的調(diào)子把玉香的心捂熱了，融化了。連石叔講這話時分明有幾分得意。

當(dāng)年，好多人笑話“大頭”，說在同一個山場干活的男人中，就數(shù)他掙的錢最少?！按箢^”卻說：我這個30歲出頭的光棍漢，能在山場找到這么一個賢慧能干、知冷知熱的好媳婦，她可是一塊金子??！可以說我掙的錢比誰都多！經(jīng)“大頭”這么一說，那些笑話他的人似乎才恍然大悟：原來“大頭”不怕人議論譏笑，甘愿與女雇工們一道去背柴筒子，就是為了尋找他心中的那塊金子??！

家鄉(xiāng)人一說起連石叔，往往把他與臥牛山腳那片風(fēng)水林聯(lián)系在一起，并講起他一支白族調(diào)唱退砍樹民兵連的傳奇故事。

臥牛山坐落在我們村子?xùn)|邊，離村子大約五六里遠(yuǎn)。臥牛山坡腳有一大片黑壓壓的樹林，絕大多數(shù)是紅松、水冬瓜，還有柏樹、老栗、青岡。那里的紅松、柏樹樹干粗壯筆直，繁枝蔽日。而水冬瓜、老栗像彎腰駝背的老人，老態(tài)龍鐘，只有看到那形如巨傘的樹冠上濃綠肥厚的葉子，你才敢肯定這些水冬瓜、老栗是活著的。人行走在這片風(fēng)水林間，就像行走在棉花堆上，軟乎乎的。要是你的腳站立在一個地方的時間稍長，不知從哪里浸出的地下水就會浸濕了你的鞋子。在這片風(fēng)水林邊上的一條土夾石的深槽中，終年流淌著一股活潑的泉水；清亮亮的泉水一直流到村莊附近的田里。村里人歷來把這片風(fēng)林視為寶地，不知多少年了，沒有人在風(fēng)水林伐過一棵樹，或砍過一捆柴。但是，1958年9月的一天，卻風(fēng)傳：明天，由公社民兵連組成的砍伐隊，要去砍風(fēng)水林的樹！原來公社主辦的那三座土造小高爐眼看要煉出鐵的當(dāng)口，燒柴沒有了！于是指揮部決定：把臥牛山那片風(fēng)水林砍了，支援小高爐煉鐵！

上邊的指令不可違！幾百年來一把利斧頭第一次高懸在家鄉(xiāng)的風(fēng)水林上空。

第二天，全村人用驚諤、恐慌但更多的是鄙視的目光看著由40多人組成的民兵連舉著紅旗，扛著刀斧向臥牛山下的風(fēng)水林開去。

民兵連的那一伙愣頭青風(fēng)風(fēng)火火趕到風(fēng)水林旁邊時，只見一位身背背籮的農(nóng)夫正慢悠悠地朝風(fēng)水林中走去，口里唱著白族調(diào)：“小心肝，風(fēng)水林中好風(fēng)光，筆直樹干排對排，樹冠入云端。日曬樹下躲陰涼，雨淋樹枝當(dāng)傘擋，風(fēng)吹雨打無所懼，全仗樹遮擋。小心肝，風(fēng)水林是好天堂，菌子雞任你采，野果甜又香。青山綠樹水長流，全靠風(fēng)水林涵養(yǎng)，前人嚴(yán)管后人護(hù)，做事細(xì)思量?！?/p>

也許是農(nóng)夫唱的白族調(diào)對風(fēng)水林的贊美和對風(fēng)水林中遺落的童年生活追憶觸動了肩扛刀斧的那伙楞頭青的神經(jīng)，也許是“做事細(xì)思量”的忠告給他們敲響了警鐘，總之，他們最后沒有去砍風(fēng)水林的林木，懨懨地撤退了。

后來，有人附會說：“諸葛亮城頭撫一曲古琴嚇退百萬魏兵，保全了城池百姓；家鄉(xiāng)一農(nóng)夫一首白族調(diào)唱退一連民兵，保住了一片風(fēng)水林?！?/p>

這位農(nóng)夫就是被譽為歌王的連石叔。

我輩唱的情歌

我們這一輩人很慶幸，從小就沐浴著新中國的朝暉，上學(xué)學(xué)文化。但我們畢竟生長在白族民歌之鄉(xiāng)，聽?wèi)T了大人唱調(diào)子哼情歌，耳濡目染，行走在山路上，或星期天替大人放牛牧羊，我們也扯長脖子，學(xué)唱幾句白族調(diào)。雖然自知不成調(diào)子不成歌，仍樂此不疲。有時還纏著大人教唱白族調(diào)。至今我還清楚地記得表哥教我的一首白族調(diào)是這樣唱的：“金牡丹，讀書途中棄學(xué)堂，正值讀書丟筆墨，去找小妹耍。小妹鮮花正開艷，阿哥今晚始聞香，有幸把你采到手，夜夜聞花香?！?/p>

小時候，我不懂這支白族調(diào)的含義，只覺得這支白族調(diào)朗朗上口，很好聽，表哥剛教了兩遍我就學(xué)會了。年紀(jì)稍長，便覺得表哥教的這支調(diào)子是慫恿我早戀。我當(dāng)面問表哥“你是不是有這個陰謀？”他嗨嗨一笑說：“你讀書不是好好的嗎？哥沒有陰謀，只想給你來點啟蒙。你長大以后還會感謝哥的。”對表哥的話我半信半疑。

我讀高二那年寒假，一天夜晚，我正在昏黃的煤油燈下看書，表哥突然闖進(jìn)來，一本正經(jīng)地說：“不要成天悶頭讀書，也要學(xué)學(xué)唱調(diào)子，不然二天你連個老婆都找不著。走！跟我逛磨房去，學(xué)學(xué)唱調(diào)子?！?/p>

“逛磨房”是我家鄉(xiāng)青年男女在磨房（或碓房）談情說愛的一種習(xí)俗。磨房（或碓房）都建在離村莊兩三里遠(yuǎn)的箐谷里。人們白天忙地里的農(nóng)活，晚上去磨面（或沖碓）的都是年輕女子。平日里對某個女子有意的男子，趁夜晚悄悄來到磨房（或碓房），與意中人談情說愛。年深日久，逛磨房（或碓房）便相沿成習(xí)。

那一晚，浩月當(dāng)空，月華遍地。我尾隨表哥沿著小路，踏著山鄉(xiāng)夜的寂靜來到斑鳩箐。抬眼望去，只見木格楞磨房里亮著松明燈光，隱約還聽見里邊傳出脆生生的說話聲。我們坐在正對著磨房的一個小土坡上。表哥像撿了一坨金元寶似地興奮，他操起龍頭三弦，用套著撥珠的食指在琴弦上一劃撥，一陣由輕到重，由低到高，由緩到急，變化萬端的三弦聲將我?guī)нM(jìn)眼前朦朧月光般的夢境里。驀然間，耳邊響起了表哥情切切的調(diào)子：“高山尖上花一朵，何時把你采到手，何時把你捧在懷，心中好焦愁。烏黑頭發(fā)變成霜，白嫩臉蛋成炭頭，請把實話告訴我，咯掛在心頭？”表哥的調(diào)子剛落，磨房中的女子立刻回應(yīng)道：“小心肝，哥妹相會在磨房；哥妹相愛不分離，似星星月亮。星伴月亮才會明，月隨星星才更亮，哥妹要做月和星，彼此放心上?！北砀鐦凡豢芍У卣f：“我跟山菊對過七七四十九次調(diào)子啦，今夜她總算明確表態(tài)了?！闭f完，帶著歡快的三弦聲，走向磨房，走進(jìn)山菊那余音裊裊的調(diào)子聲里。

不一會，表哥回來了，還塞給我一團軟乎乎的東西。借著月光，我看清了那是一雙用絲線和新布條精心編織的花草鞋。這是鐘情女子送給她心上人的定情信物?！皶{(diào)子用處很大吧。”表哥拍拍我的肩膀說，“往后你不讀書，回到農(nóng)村，哥好好教你唱調(diào)子，這可是一個男子漢必須掌握的本領(lǐng)喔?！?/p>

我的命運不幸被表哥言中。我高中還沒讀完，“文化大革命”就亂起來了。不久我回到家鄉(xiāng)，成了一名“回鄉(xiāng)知青”，跟表哥們一起，把汗水大把大把拋灑在山鄉(xiāng)貧瘠的土地上。貧瘠的山鄉(xiāng)只缺少糧食，并不缺少愛情，不缺少動聽的白族情歌。我一邊學(xué)做各種農(nóng)活，一邊學(xué)唱白族調(diào)，用心錘煉表哥說的“本領(lǐng)”?；剜l(xiāng)不到一年，我就學(xué)會唱100多首白族情歌。

一天，生產(chǎn)隊安排一部分人到地龍灣栽秧。地龍灣離村莊較遠(yuǎn)，犁田耙地的男人和栽秧的女人說話的嗓門好像比平時要大，也不太顧忌，說說笑笑很熱鬧，有的還唱起了白族調(diào)。我站在埂子上正往栽秧的女人身后丟秧把，山妮沖我說：在她身后多丟幾把秧。我這才注意到，這個跟我歲數(shù)一樣大的姑娘身材長得苗條，俊秀的臉被驕陽曬得紅撲撲的，額前的頭發(fā)被汗水浸濕成一縷縷的。山妮發(fā)現(xiàn)我在盯她，朝我笑笑：“看啥哩，你不認(rèn)識我？”我也發(fā)覺自己有點失態(tài)，趕忙掩飾：“咋個不認(rèn)識，你是山妮呀！”

“認(rèn)識咋個不搭她對個調(diào)子？！”山妮身邊的幾個姑娘一齊起哄。

也許是勃勃青春的沖動，也許是受到田壩里熱鬧氣氛的感染，也許是我真的想跟山妮對上一調(diào)，我不由自主地朝山妮唱了起來：“小心肝，你花早開我不知，你花開得紅艷艷，真想采到你。風(fēng)吹送來你香味，雨淋催發(fā)你花枝，真能把你采到手，兩心永相依。”山妮把頭一揚，唱道：“梅花綻放為報春，我花專為情哥開；哥是蜜蜂妹是花，花盼蜜蜂來?；ㄩ_花艷有限期，有心采花趁早來；采花蜜蜂飛紛紛，早到者先采?！毕氩黄綍r說話都靦腆的山妮對起調(diào)子會這么率真、從容。我也大著膽子回應(yīng)道：“聽說采花趁早來，今夜我就去采花，有幸去闖妹花園，心里樂開花。月亮出來亮晃晃，照亮小妹園中花；夜半三更你哥來，陪伴妹說話?！蔽覞M以為山妮這回?zé)o詞可答了，沒想到她的應(yīng)對大大出乎我的意料，甚至讓我有點不知所措。她唱道：“哥要來就大膽來，頂門我用包谷桿，插銷我用麻桿片，開門你咯敢？我哥采花到花園，小妹今夜不孤單；哥妹有緣喜成對，白馬配金鞍?！?/p>

“好！好！！”山妮身邊的那幾個姑娘起勁地喝彩。不知怎的，我居然有點理屈詞窮了。

第二天，我挑著一擔(dān)秧把朝栽秧人群走去。突然，“啪——”的一聲，一坨泥巴打在我身上，襯衣擺上頓時像貼了一貼膏藥。“讓你長點記憶，看你下回還騙不騙人。”我循聲望去，山妮正笑彎了腰。原來，朝我扔泥巴的人是她。我正想問她為何朝我扔泥巴，表哥快步走攏我，一臉嚴(yán)肅地說：“肯定是你失約，負(fù)了山妮的一片好意，惹人家生氣啦……”

經(jīng)表哥一番說道，我才恍然大悟，原來對調(diào)子就跟平時交心談心一樣，要說實話，表真情，許諾過的事要兌現(xiàn)，否則就是失信了。昨天我跟山妮對調(diào)子時唱“夜半三更你哥來，陪伴你說話”，我以為那是逢場作戲，嘴上唱唱罷了，沒想到對調(diào)子還有這么些“講究”。也許是這次教訓(xùn)深刻之緣故，40多年前我與山妮對調(diào)子所唱情歌的內(nèi)容，至今我還清清楚楚地記得。這，或許就是白族情歌的魅力了吧。

編輯手記：

“文藝之根深植于民族文化傳統(tǒng)的土壤。中國文學(xué)要走出自己的天地，就要堅持文化自信，自覺根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐沃土壤，深入挖掘民族民間藝術(shù)寶藏，大膽探索屬于中國文學(xué)獨有的藝術(shù)風(fēng)格和發(fā)展道路，在傳承弘揚中華美學(xué)精神中不斷提升文學(xué)品格，彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”（中宣部部長劉奇葆）。劉學(xué)剛的《立秋，處暑》以飲食為線寫中國的兩個傳統(tǒng)節(jié)令，貫通自然、歷史、文化、民俗和個人情思，,縱貫古今,博通南北，運筆典雅豐盈，散溢出濃郁的文化氣息，他把這兩個節(jié)氣寫成了一朵絢爛的花朵：綻放的是美麗，散溢的是馨香，傳承的是文化，表達(dá)的是自己獨到的思想和感受。許文舟寫千年白族村寨諾鄧，那個“喝鹵水長成的村子”在短時間內(nèi)向作者集中展示了它的前世今生，這樣的刺激鮮明濃烈，作者的目光和情感真誠、敏感、理性，在他的筆下，諾鄧隱逸沉淀的千年文化變得真切、觸手可及，現(xiàn)實的生活帶著滄桑鄉(xiāng)土的氣息，讓人安詳靜怡，各自重回生命中的故鄉(xiāng)。安建雄的《我在山野》文字清雅自然，只是安靜地講述那段廣闊醇厚、溫馨溫暖的山野生活，而感情的質(zhì)樸熱烈卻躍然紙上，一些看似云淡風(fēng)輕的細(xì)節(jié)描寫，仍舊飄蕩著縷縷濃淳的思緒，讓人回腸百轉(zhuǎn)?！渡械陌鬃迩楦琛纷髡吒呷f鑫把目光投向故鄉(xiāng)的白族情歌，講述了背后許多不為人知的故事，作者猶如一位多情的赤子，文字洗練敦厚可見深情，一首歌就是一個故事，就是生活的五味雜陳。