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        新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育研究

        2016-12-17 20:15:21渤海大學(xué)學(xué)生發(fā)展與事務(wù)中心遼寧錦州03渤海大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院遼寧錦州03
        關(guān)鍵詞:政治素養(yǎng)思想

        王 麗 張 歡(.渤海大學(xué)學(xué)生發(fā)展與事務(wù)中心,遼寧錦州03;.渤海大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,遼寧錦州03)

        新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育研究

        王麗1張歡2
        (1.渤海大學(xué)學(xué)生發(fā)展與事務(wù)中心,遼寧錦州121013;2.渤海大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,遼寧錦州121013)

        互聯(lián)網(wǎng)作為一種“去中心化”的媒介,徹底地打破了傳統(tǒng)的地域、民族、國家、身份的限制,構(gòu)建了一種多元化、世界性、廣域性文化,它為大學(xué)生提供平等的參與、互動機(jī)會,給大學(xué)生帶來了全新的感官體驗(yàn)。通過網(wǎng)絡(luò),他們可以盡情地與他人互動、交流,張揚(yáng)個性。然而網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,到處充斥著淫穢、色情、暴力和封建迷信等垃圾信息。而大學(xué)生尚未真正走出校園,其自我辨別和判斷能力不足,很多學(xué)生甚至將違反道德規(guī)范的網(wǎng)上行為視為網(wǎng)絡(luò)技藝高超的表現(xiàn)。另外,長期的、匿名的、間接的交流方式會讓大學(xué)生選擇逃避直接交往,逃避現(xiàn)實(shí),沉迷于網(wǎng)絡(luò),甚至?xí)a(chǎn)生兩個生活空間的錯覺,最終造成精神分裂。大學(xué)生作為與新媒體網(wǎng)絡(luò)同進(jìn)步的青年一代,他們的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平如何,將直接影響整個社會的價值觀念和社會行為,因此,以網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育為研究內(nèi)容,在新媒體視閾下加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,是高校乃至整個社會應(yīng)對復(fù)雜媒體環(huán)境的必然需要。

        一、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵

        媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播信息的能力。最早在1933年由英國學(xué)者FR.利維斯和D.湯普森在《文化和環(huán)境:批判意識的培養(yǎng)》中為了對抗新的流行文化而提出。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物,是其重要的組成部分。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的概念最早是1994年美國學(xué)者麥克庫勞(C.R.Mclure)提出的,之后隨著新媒體技術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展不斷更新,它在兼容了傳統(tǒng)三大媒體所有特點(diǎn)的同時,要求人們不但要具有獲取、分析、評價和傳播各種網(wǎng)絡(luò)信息的能力,還要具有在自覺遵守網(wǎng)絡(luò)社會倫理道德、法律規(guī)范的基礎(chǔ)上安全、有效地利用網(wǎng)絡(luò)信息為個人和社會發(fā)展服務(wù)的能力。

        二、大學(xué)生思想政治教育的緊迫性

        (一)網(wǎng)絡(luò)媒體的高速發(fā)展

        在Web2.0環(huán)境下,信息的產(chǎn)生是以網(wǎng)民為中心的模式,網(wǎng)民對信息具有完全的話語權(quán),使信息不僅“可讀”,還能“可寫”“可交互”。傳統(tǒng)的媒體在信息發(fā)布之前都能通過審核機(jī)構(gòu)對要發(fā)布的信息進(jìn)行監(jiān)管,但是在Web2.0下的媒體信息不需要受到審查就可以發(fā)布,監(jiān)管權(quán)完全掌控在普通公民的手中,徹底顛覆了記者和讀者的關(guān)系——“全民記者”的媒體時代到來了,“把關(guān)人”的作用徹底被顛覆了。同時,網(wǎng)絡(luò)信息的匿名設(shè)置及網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律建設(shè)的滯后,使人們在網(wǎng)絡(luò)使用中毫無顧忌,隨意宣泄自己的情緒——發(fā)布虛假廣告、非法傳銷,發(fā)布不雅文字、圖片、視頻,人肉搜索、人身攻擊,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)垃圾、陷阱、暴力無處不在。而大學(xué)生長期遨游在這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,將嚴(yán)重影響其身心的健康發(fā)展。

        (二)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德缺乏深層次的思考

        大學(xué)生這一網(wǎng)絡(luò)使用中的特殊群體,不但數(shù)量巨大,而且在網(wǎng)絡(luò)使用的時間和空間上都是其他群體不可比擬的。大學(xué)生多數(shù)是僅僅學(xué)習(xí)過基本的計算機(jī)知識,對網(wǎng)絡(luò)條件下的信息技術(shù)和信息意識以及網(wǎng)絡(luò)倫理等方面的知識非常欠缺,更不具有系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)基礎(chǔ)。在平時網(wǎng)絡(luò)使用過程中,僅根據(jù)個人喜好和感性認(rèn)識,對于在網(wǎng)絡(luò)世界中應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的道德觀念、道德規(guī)范和道德行為缺乏深層次的思考。

        (三)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的欠缺

        目前,很多高校道德教育類課程內(nèi)容陳舊,基本上都是通過“兩課”對大學(xué)生進(jìn)行道德理論教育,結(jié)果非常不理想。而在“兩課”之外與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的課程,多數(shù)是對計算機(jī)技能的培養(yǎng),缺少以網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)道德理論教育;高校在實(shí)踐活動設(shè)置過程中,主要聚焦于專業(yè)特色,缺少基本的道德教育;高校輔導(dǎo)員多是一個人帶幾百個學(xué)生,主要忙于學(xué)生日常事務(wù)性工作及特殊問題學(xué)生的處理,很難從專業(yè)的高度對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。

        (四)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境不可控

        強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),豐富了大學(xué)生獲取知識的空間和廣度,豐富了高校思想教育工作者的教育方式、手段、空間;但同時給高校思想政治教育工作也帶來了新的挑戰(zhàn)。新媒體時代徹底打破了高校原有教育制度、規(guī)范對大學(xué)生群體的約束;打破了教育的時間和空間性,使得大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的不可控系數(shù)不斷增大,教育成效面臨著更大的不確定性。

        (五)教育觀念存在誤區(qū)

        網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的“本”在于日常的道德教育,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育不應(yīng)該僅僅作為針對網(wǎng)絡(luò)行為的應(yīng)時之舉,而應(yīng)該作為學(xué)校道德教育乃至社會道德、素養(yǎng)教育的一個重要組成部分。而在現(xiàn)有的日常網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中,人們存在著嚴(yán)重的思維誤區(qū),其實(shí)網(wǎng)絡(luò)問題的根本不在于網(wǎng)絡(luò)本身,而是使用網(wǎng)絡(luò)的有思想的人。使用者應(yīng)該根據(jù)個人的需要和基本素養(yǎng),對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行發(fā)布、評價、消化、吸收。

        三、新媒體視閾下提高大學(xué)生思想政治教育的舉措

        (一)社會—高?!彝ァ獙W(xué)生緊密結(jié)合,形成四位一體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育體系

        1.高校要重視。首先,高校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育納入大學(xué)生思想政治教育體系。從高?,F(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容來看,基本上沒有涉獵網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育的課程。因此,高校的當(dāng)務(wù)之急是盡快普及網(wǎng)絡(luò)知識,開設(shè)以網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育為理論基礎(chǔ)的思想政治教育課程,強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo),從網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的角度,將網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、相關(guān)法律、網(wǎng)絡(luò)的正負(fù)面影響滲透進(jìn)入課堂教學(xué)。其次,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培訓(xùn),根據(jù)時代特征構(gòu)建教育模式、開放教育視野。最后,高校應(yīng)以思想政治教育為載體,加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育的第二、三課堂建設(shè)。

        2.社會要聯(lián)動。首先,社會網(wǎng)絡(luò)媒體要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)傳播者的重要素質(zhì),逐漸凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;其次,應(yīng)遵循現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合的原則,立足于社會現(xiàn)實(shí),逐步建立適宜的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范及法律制度。

        3.家庭要配合。任何一個人的教育都源于家庭,也離不開家庭。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中,家長要端正教育態(tài)度,做到不回避、不抵制,正視網(wǎng)絡(luò)。在日常生活中正確引導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為,成為孩子上網(wǎng)的過濾器。

        4.學(xué)生要提高。高校要加強(qiáng)道德修養(yǎng),強(qiáng)化法律意識教育,將學(xué)生的思想和行為轉(zhuǎn)化為道德的自律,自愿地認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,結(jié)合自己的實(shí)際,將外在的網(wǎng)絡(luò)道德要求變成自覺的行動。

        (二)充分發(fā)揮《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中的作用

        《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是思想政治理論課四門新課之一,主要以學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系為主線,緊扣大學(xué)生成長、成才中遇到的各種問題,有針對性地開展馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的教育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)社會道德觀念??梢园汛髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育內(nèi)容融合在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)之中,充分利用思想理論課堂,在幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀基礎(chǔ)上,讓大學(xué)生明確做什么人、走什么路、做什么樣的事,從思想和行動上逐漸學(xué)會對網(wǎng)絡(luò)信息的分析、解讀、篩選,自覺地規(guī)范自身網(wǎng)絡(luò)行為,從而養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣。

        (三)學(xué)習(xí)借鑒國外網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的方法

        在開展學(xué)校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育時,要不斷借鑒國外高校的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。美國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育在內(nèi)容選擇上,重視對網(wǎng)絡(luò)禮儀、保護(hù)隱私權(quán)、注重網(wǎng)絡(luò)安全、預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪、尊重知識產(chǎn)權(quán)等基本價值觀教育;同時,美國大部分學(xué)校都已經(jīng)開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)倫理道德課程,甚至把這部分內(nèi)容納入了計算機(jī)等級考試的內(nèi)容;在教育方式上,美國的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是一種開放式的教育,課程中不強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背相關(guān)的道德規(guī)范,而是引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、討論,最后做出自己的選擇。而英國的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育已經(jīng)有了近80年的歷史,經(jīng)歷了從民間自發(fā)到被國家強(qiáng)制納入課程,并在中等教育中設(shè)立了相關(guān)的考試內(nèi)容。與以上兩個國家相比,我國的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育起步較晚,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育理念還沒有形成。因此,要積極借鑒學(xué)習(xí)國外的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育方法,汲取國外的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最快最好地找到適合我國現(xiàn)狀的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。

        [1]巴蘭.大眾傳播理論:基礎(chǔ)、爭鳴與未來[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.

        [2]朱得利.基于web2.0信息傳播思想的知識管理策略[J].情感雜志,2006(6).

        [3]陳德靜.大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新體系研究[J].湖北社會科學(xué),2009(11).

        [4]王曉梅.新媒體時代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2013(29).

        (責(zé)任編輯鄭艷鳳)

        G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        1672-8254(2016)04-0141-02

        2016-04-23

        遼寧省社會科學(xué)基金(思政專項(xiàng))“以‘中國夢'引領(lǐng)新媒體時代大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新機(jī)制研究”成果(項(xiàng)目編號:L15DSZ009);遼寧省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展課題“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中價值實(shí)現(xiàn)的途徑研究”成果(項(xiàng)目編號:2016lslktzimks-05)

        王麗(1982—),女,碩士,渤海大學(xué)學(xué)生發(fā)展與事務(wù)中心講師,從事思想政治教育研究;張歡(1982—),男,碩士,渤海大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院講師,從事思想政治教育研究。

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