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        《史記》中劉邦負(fù)面形象特點及其原因

        2016-12-15 18:54:05屠忻悅
        文學(xué)教育 2016年11期
        關(guān)鍵詞:司馬遷劉邦史記

        內(nèi)容摘要:劉邦從一介布衣到成功登上帝皇之位,其軍事上和政治上必有過人之處毋庸置疑。然而司馬遷在《史記》一書中多次采用互見手法,使劉邦的負(fù)面形象在《項羽本紀(jì)》、《季布欒布列傳》等諸多篇什中都有所展現(xiàn),而這種展現(xiàn)應(yīng)該出于特殊的原因。

        關(guān)鍵詞:《史記》 司馬遷 劉邦 負(fù)面特點

        《史記》中的劉邦是個瑕瑜互見的帝王形象,這在歷代帝王傳記中頗為突出。作者為什么要這樣寫劉邦的傳記?這個問題頗耐人尋味。

        一.《史記》中透露的劉邦的主要缺點

        劉邦出身草莽,能夠登上帝王之位,自然有其長處,然而求真務(wù)實的司馬遷在《史記》中屢屢暴露出劉邦的明顯缺點。

        1.地痞無賴,好色貪婪

        在《高祖本紀(jì)》的開頭,就有這樣的描寫:“不事家人生產(chǎn)作業(yè)?!薄昂镁萍吧?。常從王媼、武負(fù)貰酒,醉臥……高祖每酤留飲,酒讎數(shù)倍?!眲畹募抑胁⒉桓辉#瑓s游手好閑,且仗著酒家每當(dāng)年終總是將他欠下的賬通通勾銷,更是得寸進(jìn)尺,每次喝了大量的酒之后不給錢而只打白條。寥寥數(shù)語,卻已經(jīng)描繪出了一個地痞無賴的形象。

        漢元年十月,他帶領(lǐng)著軍隊進(jìn)入咸陽城之后,看著宮中“宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)”,便“欲止宮休舍”,幸虧有樊噲和張良的勸說,他才封死秦宮里的倉庫和各種珍寶,帶著人馬重又回到霸上。一個簡單的細(xì)節(jié)描寫,讓劉邦好色貪財?shù)钠ψ有蜗?,有了進(jìn)一步的展現(xiàn)。

        不止如此,《項羽本紀(jì)》中,司馬遷還借助于范增之口,對劉邦的這一性格作了側(cè)面的描繪:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬?!贝送猓瑒钤诠ト肱沓侵?,“收其貨寶美人”,沉迷于酒色之中,只顧享樂而已然忘了項羽軍隊正在不遠(yuǎn)處虎視眈眈、伺機而發(fā)的威脅,從而導(dǎo)致了他在彭城一戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗。而《張丞相列傳》中,又描繪了周昌奏事的一幕:周昌在漢高祖休息之時進(jìn)宮奏事,撞見漢高祖正和戚姬擁抱,他扭頭就跑,卻被高祖騎在脖子上問“我何主也?”這樣可笑荒唐的事情,卻恰好揭示了劉邦放蕩的生活,使劉邦的形象在讀者的面前又一次呈現(xiàn)出來。

        2.卑怯自私,冷漠寡情

        從“斬白蛇起義”,到“楚漢之爭”,劉邦作為一名領(lǐng)袖,其遇到過的重重危機,自不必多說?!俄椨鸨炯o(jì)》中,就詳細(xì)地描述了彭城戰(zhàn)役之后,劉邦戰(zhàn)敗落荒而逃的情形:“楚騎追汗王,漢王急,推墮孝惠、魯元車下,滕公常下收載之,如是者三。”當(dāng)與自己的子女共同陷入險境的時候,劉邦實際上是有三個選擇的,一是一起逃亡,和子女生死與共,二是讓子女先行離開,自己下車避開追兵,三是拋下孩子,自己出逃。而他正是選擇了最冷酷的一條,也就是最后一條。若不是因為隨行的夏侯嬰于心不忍,三次下車抱回孝惠和魯元,只怕這兩個孩子都已經(jīng)命喪鐵騎之下。劉邦以一個父親的身份,一連三次這樣殘忍地對待自己的子女,掩蓋不住他自私自利、兇狠殘暴的個性。

        不僅僅是子女,就連對于撫養(yǎng)他長大的父親,劉邦也同樣冷酷薄情。雖然在《高祖本紀(jì)》之中寫“高祖五日一朝太公,如家人父子禮”,表現(xiàn)出劉邦對父親表面的孝順尊敬,但是在后面就筆鋒一轉(zhuǎn),寫“太公家令”勸太公應(yīng)該對高祖行君臣之禮,高祖在發(fā)現(xiàn)此事之后“心善家令言,賜金五百斤”,讓人在感嘆他的虛偽圓滑的同時,也情不自禁地感覺到他對于親情的淡薄。這一點,在《項羽本紀(jì)》中還有更細(xì)致的描述。項羽將劉邦的扶父親綁在案板上,威脅劉邦若是再不投降,就煮了劉邦的父親,結(jié)果在這樣的背景之下,劉邦卻說出了“則幸分我一杯羹”的話語來。這樣的言語,不僅符合劉邦本性中地痞無賴的形象,尤其讓人對他的刻薄寡情感到心寒??梢韵胂?,要不是項伯在旁邊勸說,劉邦的老父親早已成了項羽的刀下亡魂。

        3.心胸狹隘,睚眥必報

        未央宮建成之后,漢高祖宴請諸侯群臣,在眾目睽睽之下,他向太上皇敬酒并說:“始大人常以臣無賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”不難想象,太上皇此時此刻定是羞得無地自容,難堪至極。

        不止如此,據(jù)《楚元王世家》中記載:“高祖兄弟四人,長兄伯,伯蚤卒。始高祖微時,嘗辟事,時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔,叔與客來,嫂詳為羹盡,櫟釜,賓客以故去。已而視釜中尚有羹,高祖由此怨其嫂。及高祖為帝,封昆弟,而伯子獨不得封。太上皇以為言,高祖曰:‘某非忘封之也,為其母不長者耳。於是乃封其子信為羹頡侯?!眲畹男珠L已經(jīng)去世,他的嫂子并不富裕,然而他經(jīng)常性的蹭飯,還帶著賓客一起,他的嫂子最終拒絕再正常不過。然而他就因為這樣的一件小事,而給侄子劉信封了這樣一個帶有濃濃的戲謔嘲諷味道的諸侯,讓讀者不得不感慨劉邦愛記仇的性格。

        寫到這里,司馬遷似乎并不滿足,他還在《季布欒布列傳》中記載:“季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族?!奔静忌頌槌耍瑸轫椨鹚梅浅W匀?。然而劉邦只不過是因為在戰(zhàn)爭時期幾次受到季布的圍困,在坐上帝王之位后,就不惜重金想要季布的性命。將個人恩怨放置到國事地位處理,可見其睚眥必報的個性。

        4.猜忌多疑,陰忍刻毒

        劉邦的猜忌多疑一直為后人所詬病。在他奪得天下之后,他便開始消除自己的心腹之患。登基同年的十月,他滅了燕王臧荼;十二月在有人告發(fā)了韓信想要造反過后,便將韓信貶為了淮陰侯……

        “狡兔亡,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”,用這樣的話語來形容他在登基后的所作所為,實在是再合適不過。以《淮陰侯列傳》為例,不過是因為有人告發(fā)韓信有叛亂之心,劉邦便動了殺死韓信的念頭,后將其從楚王一職貶為淮陰侯。韓信意識到自己受到劉邦猜忌,雖然常常托病不上朝,他卻仍不知收斂鋒芒,于是便有了這樣的一幕:“上嘗從容與信言諸將能不,各有差。上問曰:‘如我能將幾何?信曰:‘陛下不過能將十萬。上曰:‘于君何如?曰:‘臣多多而益善耳。上笑曰:‘多多益善,何為為我禽?”只怕這個時候,劉邦便因為韓信卓越的領(lǐng)軍才能而對他又起了殺心。韓信也應(yīng)該意識到了自己的失言,只得開始補救,“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也?!敝徊贿^,當(dāng)猜忌的種子在心中種下,便再難除去。或許正是因為懂得這個道理,韓信才會拼上一把??梢哉f,他的造反,有很大一部分的原因,是劉邦的逼迫。

        到了最后,所有的異姓諸侯王和功臣驍將都為劉邦所害,即便是他的心腹功臣蕭何、連襟樊噲、女婿張敖等人,也沒有逃出這樣的悲劇命運,讓聞?wù)卟唤械叫暮?/p>

        二.《史記》中暴露劉邦缺點的原因

        劉邦從一介平民坐上帝皇之位,肯定有不少他人沒有的長處,例如善于納諫、用人等,這些在《史記》中也有許多生動的體現(xiàn)。但是對漢朝開國之君暴露那么多負(fù)面特點,畢竟在歷代帝王傳記中是極為罕見的,司馬遷為什么要那么做?一般人多從司馬遷自身遭受漢武帝凌辱角度去思考。我們覺得這應(yīng)該是原因之一,但絕不是其全部。

        我國史學(xué)有悠久且優(yōu)秀的傳統(tǒng),直露無隱,不為尊者諱的“春秋筆法”乃史家之法。不過,遍觀古代史書真如此者相當(dāng)罕見。司馬遷作為繼承春秋精神的第一個漢代史官,尊重歷史是他著史的鐵定原則。俗話說人無完人,像劉邦這樣出身草莽的底層政治家,其基本素質(zhì)之差是可以想見的。若隱去其缺點必然無真實的歷史,所以司馬遷冒天下之大不韙,大膽且大量地存留了劉邦的劣跡惡行,還原了盡可能真實的漢高祖。從這個角度說,《史記》是“二十四史”中最得“春秋筆法”精神的史家。其次,司馬遷著述是學(xué)術(shù)活動,保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,這與后來的史書以集體編著是不同的。司馬遷以“成一家之言”作為著史的準(zhǔn)則,因此對于史實一斷于己。后代集體著史或者在特殊情境下編著,史家個人的主張和見解是被淹沒在群體中的,唐代的劉知幾就是如此而不能作為。司馬遷可以根據(jù)自己掌握的史實去寫自己覺得真實的歷史,雖然冒了很大的風(fēng)險,但是著述是個體的,獨立的。其次,漢代還沒有文網(wǎng)、文字獄之類的文化迫害制度。秦代雖然有過“焚書坑儒”,但那是臨時性的舉措,不是制度性問題。但是我國后來,尤其是明、清文字方面形成了一個制度性政策,不斷有人因文字關(guān)礙而遭受滅族等。漢代武帝時期,雖然已經(jīng)開始“廢黜百家”,但是還沒有專門針對文字方面的刑律,這應(yīng)該也是司馬遷敢于直露無隱的重要因素。雖然他自己也深知此書有不少在漢朝統(tǒng)治者看來“大不敬”之處,司馬遷也設(shè)想到著作會遭遇不幸而“藏之名山”,但是許多因素的綜合,使他大膽地真實暴露漢朝最高統(tǒng)治者的負(fù)面特征。

        當(dāng)然,作為朝廷一員,司馬遷耳聞目睹了大量統(tǒng)治者的爾詐我虞、陰險惡劣行徑,特別是親身遭受了羞辱,使他更深刻地認(rèn)識了統(tǒng)治者的本質(zhì),也促使他大膽地寫出真實歷史。

        (作者介紹:屠忻悅,常熟理工學(xué)院中文系學(xué)生)

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