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        科教紀錄片科學知識傳播策略

        2016-12-14 17:34:32王禹
        東方教育 2016年3期

        王禹

        【摘要】人們對科學知識的需求,正隨著社會生活水平的不斷提高而提高??平碳o錄片作為人們獲取科學知識重要的渠道之一,受到了越來越多的關(guān)注,“受眾本位”思想在紀錄片創(chuàng)作中開始不斷加強。科教紀錄片《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目注重傳播方式上的創(chuàng)新,將人文歷史、自然地理等嚴肅的科學類知識以更具親和力、可視化的方式呈現(xiàn)給觀眾,在知識性中融入趣味性。

        【關(guān)鍵詞】科教紀錄片;題材深度挖掘;表達方式創(chuàng)新

        《探索·發(fā)現(xiàn)》是中央電視臺紀錄片頻道開播后推出的第一批科教電視節(jié)目,于2001年7月9日正式開播。14年來,《探索·發(fā)現(xiàn)》一直遵循“在未知領(lǐng)域努力探索,在已知領(lǐng)域重新發(fā)現(xiàn)”的宗旨,共制作播出紀錄片3000余集,是“中國電視史上第一個大型的人文歷史和自然地理類記錄片欄目”[1]。

        一、深度挖掘題材

        《探索·發(fā)現(xiàn)》題材類型主要分為人文歷史和自然地理兩大類,講述以中國為主的歷史地理文化故事,挖掘歷史事件背后的細節(jié)與人物命運,展示中華文明的博大精深。

        1、凸顯民族特色

        《探索·發(fā)現(xiàn)》是“中國的地理探索,中國的歷史發(fā)現(xiàn),中國的文化大觀”,其在題材內(nèi)容的選擇上,充分展現(xiàn)我國豐富的文化內(nèi)涵、體現(xiàn)我國淵源的民族特色。如在2014年端午節(jié)期間,在各大頻道欄目激烈爭奪電視市場的時候,《探索·發(fā)現(xiàn)》播出人物專題紀錄片《屈原》,從容應(yīng)對來自各方的挑戰(zhàn),讓觀眾在傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍中能享受一份蘊含著濃厚歷史的文化大餐。這一節(jié)目的安排,不僅體現(xiàn)了創(chuàng)作者的策劃意識,也極好地迎合了觀眾的文化審美需求,既親和又不失風雅。在2015年,在中國抗戰(zhàn)勝利70周年這個特殊的年份,節(jié)目推出了《歷史不容忘卻》、《喪鐘為誰而鳴》、《紅色記憶·大別山深處》、《外國人眼中的南京大屠殺》等一些列紀錄片,講述中國的抗戰(zhàn)歲月故事。

        2、廣羅世界文化

        在立足本民族特色文化的基礎(chǔ)上,《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目還注重放眼全世界,樹立全球意識。2002年,節(jié)目推出了長達128集的《極地跨越》。這是中央電視臺和鳳凰衛(wèi)視合作舉辦的一次大規(guī)模電視活動,攝制組駕駛6輛越野車,歷時8個月,從南極出發(fā),自南向北,穿越整個美洲大陸,途徑19個國家,到達北極終點。且此系列節(jié)目采取了半同步方式播出,讓觀眾第一時間跟隨創(chuàng)作者的腳步,探尋不同的民族、不同的宗教、不同的生活方式、不同的文化內(nèi)涵。這次系列電視活動,幫助“中國人走世界,中國人看世界,中國人說世界”,讓中國人在世界全球化的趨勢下,創(chuàng)新的思維去看待世界、了解世界。同時在享受世界豐富多彩的文化帶來歡愉的同時,體會紀錄片制作者的探索精神與行動魄力。

        3、節(jié)目系列化編排

        《探索·發(fā)現(xiàn)》的節(jié)目大多以系列節(jié)目的形式播出。2015年,《探索·發(fā)現(xiàn)》共播出370期節(jié)目,其中系列節(jié)目340期,占全年播出節(jié)目量的92%。最短的系列節(jié)目僅有2集。5月份播出的系列紀錄片《手藝》第五季達到23集,《考古探奇》、《2015考古進行時》系列節(jié)目全年穿插播出。系列節(jié)目主要以考古發(fā)現(xiàn)、歷史揭秘為題材內(nèi)容,每集敘事完整且相對獨立,集與集之間以時空順序或邏輯關(guān)系進行銜接,從而形成完整的系列節(jié)目。這樣的制作方式,可以幫助觀眾更加全面地了解節(jié)目所要傳達的知識內(nèi)涵,形成完整且有序的科學知識框架。此外,節(jié)目的系列化制作,提高了觀眾的收視期待,為節(jié)目本身收視率起到了一定的保障作用。

        二、創(chuàng)新敘事手法

        《探索·發(fā)現(xiàn)》主要向觀眾傳遞人文歷史、自然地理類的科學知識,與其同類的紀錄片相比,《探索·發(fā)現(xiàn)》更注重內(nèi)容表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新,摒除單一、枯燥的陳述式講授,而是通過更加形象化、具體化、故事化的手法,將知識以觀眾能夠理解和接受的形式傳遞出去。

        1、設(shè)置懸念

        不難發(fā)現(xiàn),在《探索·發(fā)現(xiàn)》的眾多期節(jié)目中,多采用懸念式的開頭。懸念的設(shè)置,不僅是衡量故事精彩與否的重要標準,也是引起觀眾好奇、提高節(jié)目自身競爭力的重要手段。如在15年12月24日播出的《古越謎蹤》的開頭,制作者就為觀眾制造了懸念:“自景區(qū)成立以后,原本不多的山民早已搬遷到了山外,大山深處靜寂已久,怎么突然會有人在這里施工呢?更奇怪的是,正在忙碌的這伙人看到身穿制服的山林隊員,竟然一哄而散,連放在一旁的物品都顧不上收拾。他們是誰,他們在干什么,城市近旁,景區(qū)之內(nèi)的高山之上又會發(fā)生怎樣的故事呢?”這引起了觀眾的好奇,讓觀眾對接下來的內(nèi)容充滿期待,也暗示著接下來的故事將充滿戲劇性沖突,整期節(jié)目也將由此展開。

        《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目中,運用設(shè)置懸念、發(fā)展懸念、揭曉懸念來引起觀眾的好奇心,通過視聽語言的綜合運用將觀眾帶到一個即將要探索的神秘領(lǐng)域。

        2、運用故事化“符號”

        紀錄片的故事化,“在創(chuàng)作內(nèi)容和表達上,強調(diào)時間中的情節(jié)因素,不僅以‘講故事的方式代替過去對社會生活的自然主義的刻板記錄,而是通過人來見證重要事件,并且在題材選擇和表達上都偏向于人文世界的深度挖掘?!睘榱耸怪v述的內(nèi)容更加直觀、生動,《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目運用了大量的故事化“符號”,對所述故事的場景、細節(jié)進行刻畫描繪。

        在《探索·發(fā)現(xiàn)》中經(jīng)常會運用“情景再現(xiàn)”對已經(jīng)過去且無法再現(xiàn)的場景進行復原呈現(xiàn),其意義在于為觀眾提供一種“真實感”,多采用扮演、搬演或者資料呈現(xiàn)等方式來實現(xiàn)。搬演和扮演注重對時間場景的重現(xiàn)和人物的刻畫,如在《風追司馬》人物系列紀錄片中,通過人物的扮演和場景的搬演,將司馬遷孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè),卻在中年遭受酷刑的傳奇一生極具表現(xiàn)力地展現(xiàn)給觀眾。在此系列片中,還穿插了漢武帝對匈奴發(fā)動戰(zhàn)爭的場景再現(xiàn),讓這些塵封的歷史畫面躍然于屏幕之上,這不僅是對人物生活時代的生動描繪,更是視聽語言的豐富呈現(xiàn),讓節(jié)目傳遞的科學知識變得更加具體、形象。

        3、音效配合

        紀錄片的紀實原則,要求了它要重視運用現(xiàn)場同期聲,而這并不排斥在影片中穿插必要的音響音效,增強渲染的氣氛,迎合表達的主題。在《千年書法》系列紀錄片中,節(jié)目創(chuàng)作者主要選用民樂作為背景樂。民樂與系列節(jié)目所要表現(xiàn)的主題“書法”相配合,具有中華古典文化的藝術(shù)韻味,這可以使觀眾很快地融入到書法的歷史畫卷中。而片頭伴隨著墨點在水中暈開的雄渾有力的節(jié)奏鼓點,更是讓觀眾聯(lián)想到中華書法所蘊含的韌勁與飄逸。

        三、結(jié)語

        文化工業(yè)迅速發(fā)展,大眾文化已逐漸取代所謂的一些精英文化和邊緣文化,一直被成為“陽春白雪”的紀錄片也需要尋求新的發(fā)展才能在如今的電視市場占據(jù)一席之地?!短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》在題材的選擇、敘事手法的創(chuàng)新上的成功實踐,無疑給中國科教紀錄片的創(chuàng)作發(fā)展帶來了新的希望。

        參考文獻:

        [1]冷冶夫.故事是紀錄片的靈魂[J].傳媒,2002,(07)

        [2]徐明.論新世紀教育電視的發(fā)展趨勢與傳播策略[J].電化教育研究,2002,(9)

        [3]《探索·發(fā)現(xiàn)》官方網(wǎng)站:http://cctv.cntv.cn/lm/tans

        uofaxian/index.shtml

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