文 愛

山西省垣曲縣高級職業(yè)中學

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淺析《沂蒙山小調(diào)》的藝術(shù)特色

文 愛

山西省垣曲縣高級職業(yè)中學

民歌源于生活。自古以來，廣大勞動人民用民歌的形式藝術(shù)地反映生活，表達自己的愛憎、抒發(fā)內(nèi)心情感?！兑拭缮叫≌{(diào)》就是山東民歌中最有影響力的小調(diào)代表作，是山東民歌的典范作品之一。歌曲中那悠長舒展的旋律、優(yōu)美動聽的節(jié)奏，反映了山東人民的樸實、憨厚的性情及與大自然斗爭的偉大氣魄和堅強意志，也傾吐出了人們對“青山綠水實在好，風吹草低現(xiàn)牛羊”的沂蒙山由衷的贊頌。該曲深受群眾喜愛，并廣為傳頌。下面筆者就自己掌握的一些知識談幾點《沂蒙山小調(diào)》的藝術(shù)特點。

一、歌曲的創(chuàng)作背景

《沂蒙山小調(diào)》誕生于抗戰(zhàn)時期的1940年。當時，抗大一分校文工團團員李林、阮若珊借助當?shù)氐幕ü恼{(diào)創(chuàng)作了初期的《沂蒙山小調(diào)》，雖然創(chuàng)作時只用了寥寥數(shù)日，可她卻見證了中國不同時期的發(fā)展狀況，后經(jīng)過了多次加工修改，才完成了最終的定型，成為蜚聲海內(nèi)外的沂蒙民歌，“沂蒙山區(qū)好風光”也逐步滲入到人們的心靈中，成為沂蒙大地的主題形象。歌曲最初的題目是《反對黃沙會》，曲調(diào)是作者根據(jù)從山東逃荒到東北賣唱人所唱的曲調(diào)，加工整理而成的。歌曲一經(jīng)傳出，很快傳遍了魯中、魯南、濱海、膠東、渤海各抗日根據(jù)地，受到了廣大軍民的普遍喜愛。以后又流傳到華北、東北各抗日根據(jù)地。長期以來，人們一直喜愛這首歌曲，并隨著形勢的發(fā)展，又不斷地按照自己的意愿修改它、充實它、完善它。建國以后，經(jīng)過群眾的不斷加工修改，保留了原作的前兩段歌詞，第三段改成新詞，方成今日的歌頌沂蒙山區(qū)風光的民歌──《沂蒙山小調(diào)》。后來又被錄制成唱片，并在全國引起了轟動，唱紅了沂蒙山，風靡齊魯大地，成為一首反映沂蒙山鄉(xiāng)土氣息的代表曲作?！兑拭缮叫≌{(diào)》可謂是經(jīng)過了重重磨練和完善，她不僅反映了我國各個時期的發(fā)展狀況，而且也不斷激勵著一代又一代的中國人。一首民歌經(jīng)過幾十年的改動才得以定型，非但沒有消沉，反而一直煥發(fā)著自己的光芒，被人們廣為傳唱，并且作為經(jīng)典作品，這首歌還被選入中學音樂課本，這就是《沂蒙山小調(diào)》廣受喜愛、傳承至今的魅力所在。

二、歌曲的結(jié)構(gòu)特征

《沂蒙山小調(diào)》是一首優(yōu)美抒情的山東民歌，全曲由起、承、轉(zhuǎn)、合四個樂句組成，為一段體分節(jié)歌的形式。第一句唱詞包括兩個樂句，第二樂句則是第一樂句的變化樂句，最后兩樂句與前兩樂句樂調(diào)不同，有離調(diào)變化。旋律給人一種獨特的、別致的感覺。每個樂句都以上一個樂句的落音為中心作回返進行的拖腔。如：re(2)—do(1)—re(2)，do(1)—la(6)—do(1)，la(6)—so(5)—la(6)。四個樂句的落音層次遞降，整個旋律是波浪式下降型，朗朗上口，這種創(chuàng)作方式叫做“魚咬尾”，該創(chuàng)作形式在我國民間音樂創(chuàng)作中時常用到，類似于文學創(chuàng)作中的“頂真”，這種創(chuàng)作手法，使旋律有更多的活動可能，除使用拖腔外，由音樂抒詠的需要，還使用了襯詞，使拖腔變成帶襯詞的襯腔，由此來達到情感表現(xiàn)的需要。

三、歌曲的歌詞特征

“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光，青山那個綠水哎，多好看，風吹那個草低哎，見牛羊……”，就歌詞的語言特點來說，是兩句體結(jié)構(gòu)，句式整齊。第一句歌詞采用了一音對一字的寫法，“說”字采用了魯南地區(qū)花鼓調(diào)中的拖腔和襯腔唱法?！澳莻€”作為語氣助詞，在沂蒙地區(qū)已形成一種語言特色，在大多數(shù)歌曲或語言交流中被普遍使用。這首歌是具有山歌風格的小調(diào)，為了把聲音傳遠，有個長腔，前一句的尾音是后一句的始音，這也是“魚咬尾”的創(chuàng)作方式。歌詞里每一句都有個襯詞，如“哎”、“那個”。襯詞的運用體現(xiàn)了小調(diào)的特征，并且突出了歌曲的民族風格和地方特色，同時對渲染歌曲氣氛，活躍歌者情緒，加強歌曲語氣，烘托歌曲旋律等方面，都起著十分重要的作用。

四、歌曲的曲調(diào)特征

《沂蒙山小調(diào)》曲調(diào)優(yōu)美、抒情；旋律流暢、自然；節(jié)奏舒展、寬廣，音調(diào)豐富，朗朗上口。整首歌是三拍子，采用含變宮的六聲徽調(diào)式的民歌，屬民族小調(diào)式，歌曲的節(jié)拍數(shù)基本一致，每個樂句9拍，比較規(guī)整，每個樂句都有以結(jié)束音為中心作返回的拖腔，使旋律的進行更加流暢而自然，從而增強了音樂的歌唱性和抒情性。歌曲中所具有的濃厚的鄉(xiāng)土氣息，充分體現(xiàn)出了山東人民憨厚、樸實的性格，抒發(fā)了人們對家鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。

五、歌曲的藝術(shù)價值

《沂蒙山小調(diào)》是一首山東人逃荒到東北沿街賣唱的小調(diào)加工整理的民歌。以凄美悠揚的曲調(diào)和鮮明的主題打動了老區(qū)的父老鄉(xiāng)親。在這片充滿著傳奇色彩的土地上，二千多年里孕育了深厚的歷史文化。在將近百年的時間了，沂蒙山人用勤勞勇敢書寫了輝煌的篇章。用歌聲抒發(fā)著自己的情感，傳遞中古老的歷史文化。因此，它是一首取之不盡用之不竭的沂蒙民間音樂素材，是一首鼓舞斗志的民歌，在抗日戰(zhàn)爭期間，中國人民抗日，憑的是這種堅定的信念和對自由的追求。目前，《沂蒙山小調(diào)》又被聯(lián)合國教科文組織列為世界優(yōu)秀民歌，成為了世界人民喜愛和認可的經(jīng)典民歌。同時她還是沂蒙地區(qū)的文化品牌，吸引了更多的游客，為沂蒙地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)做出了巨大貢獻，極大地推動了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，這就是《沂蒙山小調(diào)》自身的價值體現(xiàn)，她所產(chǎn)生的影響是巨大而深遠的。

《沂蒙山小調(diào)》源于民歌，但又高于民歌。它凝聚了抗日戰(zhàn)爭時期軍民的斗爭信念，又激發(fā)了人們對未來美好生活的向往。這首歌經(jīng)過70余年的傳唱，經(jīng)久不衰，已經(jīng)深深的扎根于華夏齊魯，成為山東地區(qū)文化音樂不可或缺的一部分?！兑拭缮叫≌{(diào)》這首歌，唱遍了祖國大江南北，并且走向了世界，成為了享譽世界的經(jīng)典民歌，是中國音樂中寶貴的財富，祝愿這朵民間奇葩在沂蒙地區(qū)、齊魯大地、祖國的每一片土地上，盡情綻放，永不凋謝。