莫才銀

（江西省九江市武寧縣園林管理所，江西 九江 332300）

柳樹的文化內(nèi)涵及園林綠化應(yīng)用

莫才銀

（江西省九江市武寧縣園林管理所，江西 九江 332300）

柳樹的文化在我國已經(jīng)傳承千年，而近年來柳樹在環(huán)境保護和綠化領(lǐng)域也大放異彩。本文從闡述我國柳樹文化不同方面的內(nèi)涵入手，對于柳樹在園林綠化中的應(yīng)用進行了分析。

柳樹文化；文化內(nèi)涵；園林綠化

柳樹文化在我國出現(xiàn)已經(jīng)超過了千年，在漫長歷史長河中柳樹被賦予了各種各樣美好的文化內(nèi)涵，成為中華文化中的一個珍貴印象符號。并且在新的時代柳樹作為優(yōu)秀的樹種在園林綠化中的應(yīng)用也可以得到更加廣泛的發(fā)展。

一、我國柳樹文化內(nèi)涵分析

我國柳樹文化有著豐富的內(nèi)涵，以下從代表女性的柔美、起著潔凈辟邪作用、送別時的美好祝福、農(nóng)田的保護神等方面出發(fā)，對我國柳樹文化內(nèi)涵進行了分析。

1.代表女性的柔美

在我國柳樹和美女的聯(lián)系已經(jīng)超過了千年。眾所周知，柳樹在我國長期以來的文化內(nèi)涵就是柔美的象征。其次，在我國許多膾炙人口的語言文字中柳樹都多用來形容漂亮的女子。比較常見的情況是柳眉彎彎來形容女子眉目的清秀，而楚楚柳腰則用來形容女子的蠻腰纖細。其次，由于在我國古代人們多認為柳樹屬于“陰類”，因此多將其作為女性的象征。柳字更成為了許多人給女兒命名時的偏好字。與此同時，在我國的早春人們往往能夠看到其美麗的身姿，因此柳樹往往也和青春貌美的女子有所聯(lián)系。

2.起著潔凈辟邪作用

柳樹代表潔凈和辟邪物有著很長的歷史。柳樹作為一種辟邪符號源于一些人對于柳樹潔凈的意向。其次，由于我國許多地區(qū)自古以來就流行著戴柳、插柳的習(xí)俗，這主要是因為當(dāng)?shù)厝硕颊J為佩戴柳樹和柳樹制品可以有效地辟邪。與此同時，在我國的佛教文化中，觀音菩薩以柳枝灑水普度眾生和清明節(jié)祭祀、出行要戴柳等都反映了柳樹有辟邪的功能。在這一過程中柳樹作為潔凈、避邪的產(chǎn)物給人們的生活帶來了更多的安定與祥和。在這一過程中需要注意的是，根據(jù)我國古代的傳輸，鬼是怕柳樹的。這主要是因為有兩個捉鬼的神仙即神荼郁壘會在捉住危害人間的鬼以后使用柳枝捆住喂老虎。并且也有傳說中記載柳的諧音是“留”，因此柳樹具有有留住的意思，栽在門前，是留住家人的病人不要跟隨無常鬼走掉。另外還有留住財不使溜掉的意思。

3.送別時的美好祝福

柳樹還是古代人送別時表達惜別之意的重要憑依。在中國的古代，長期都有折柳枝送別和折柳寄遠的風(fēng)俗與習(xí)俗。根據(jù)部分民俗學(xué)家和學(xué)者的考據(jù)，認為“柳”和“留”是諧音，因此人們通過使用柳枝來進行送別可以優(yōu)雅的表達出對于離人的惜別挽留的意思，并且在這一過程中也可以有效地表達出對于離別之人的美好祝愿之情，例如自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人，雖然無柳，但是處處有留意。其次，柳樹作為一個文化符號也出現(xiàn)在了許多代表別離和遠行的詩歌文學(xué)中，例如家家泉水，戶戶垂柳等都是對于旅途中經(jīng)過的小鎮(zhèn)的寫實性描寫。例如在施肩吾的《折楊柳》中就深情的寫道，傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。表達了對于離別之人的殷切思念。

4.農(nóng)田的保護神

柳樹作為農(nóng)田防護林的歷史已經(jīng)超過千年。由于柳數(shù)本身具有生長迅速和抗逆性強等優(yōu)越性，因此其在農(nóng)田防護林方面起到了無可替代的重要作用。其次，在我國古代許多先民通過把旱柳種在沙地上能讓其伴在沙化土地上成為一片叢林，成為一種早期的降低沙丘高度或是固定沙丘方法。其次，通過在農(nóng)田防護林中醬旱柳和紫穗槐和沙柳進行混交種植就能夠更好地起到防風(fēng)固沙的作用，并且在這一過程中也可以為人們帶來一種春風(fēng)盎然之情，在保護農(nóng)田的同時也能夠有效的體現(xiàn)出人與自然的和諧之情。

二、柳樹在園林綠化中的應(yīng)用

柳樹在園林綠化中的應(yīng)用包括了多方面的作用，以下從旅游園林綠化作用、居住園林綠化作用、工業(yè)園林綠化作用、療養(yǎng)園林綠化作用等方面出發(fā)，對于柳樹在園林綠化中的應(yīng)用進行了分析。

1.旅游園林綠化作用

旅游園林通常是用來供人們游賞、休息和社交等活動的場所。因此這意味著旅游園林的綠化水平實際上也反映出了其整體的管理水平。其次，旅游園林的綠化需要追求較高的美學(xué)品位，因此其實際上需要運用多種花草樹木來營造園景。在這一過程中柳樹由于具有優(yōu)美的形態(tài)和深厚的文化內(nèi)涵，因此在公園綠化造景中有著不可替代的重要作用。與此同時，在我國許多旅游觀賞園林中柳樹都作為了園中布局的中心植物景觀，在這一過程中有效地展現(xiàn)出了其自身的個體之美，并且也可以與山石花卉組合搭配，有效地構(gòu)建出配景之美，最終能夠使得園林中的建筑與植物更加相得益彰。

2.居住園林綠化作用

在人們居住的庭院和居住區(qū)中人們往往喜愛用柳樹來進行綠化。例如我國古代著名學(xué)者陶淵明都非常地喜歡柳樹，因此人們通常將其稱為五柳先生。其次，由于選擇柳樹的變種金枝柳作綠化材料，因此通過將其配置在園路入口和房間四周就能夠在寒冬來臨時枝條金黃，營造出冬去春來的美好景色。與此同時，由于柳樹還能夠與月季、木槿等花木混植，因此在確保園林環(huán)境綠化的同時也能夠有效地呈現(xiàn)出金枝紅花對比的觀賞效果。在這一過程中需要注意的是，柳樹本身能夠起到凈化空氣、減少塵埃、吸收噪音和保持水土的生態(tài)環(huán)保作用，因此這也是其能夠得到廣泛應(yīng)用的最為根本的原因。

3.工業(yè)園林綠化作用

由于柳樹本身的抗性較強，并且樹葉中蘊含的汁液還有過濾作用，因此可以起到吸收各種污染物的作用。因此其在一些空氣和土壤受污染的廠礦區(qū)域進行栽植，就能夠起到凈化污染、保護當(dāng)?shù)丨h(huán)境的作用。其次，由于柳樹本身的根系發(fā)達并且生物量大，也具有良好的生長速度，因此長期以來都是廠礦綠化、美化的理想樹種。與此同時，由于垂柳、旱柳等許多柳樹種類能夠有效地抵抗氯化氫、氟化氫等有害氣體，因此許多企業(yè)選擇將其與側(cè)柏、黑松等天然殺菌樹種混合栽植，則可以分泌出大量殺菌素，有助于工業(yè)區(qū)環(huán)境污染的減少和環(huán)境美化的雙重功效。柳樹的形狀多種多樣，當(dāng)其枝條伸入水里，更是形成一種亮麗的美景，在水邊種植垂柳，在春暖花開的季節(jié)，更是沖擊人們的視角；柳樹具有姿態(tài)優(yōu)美、適應(yīng)性強、抵抗力強、耐修剪等特點，如果把柳樹栽在路旁，也可以為人們帶去一種春風(fēng)盎然之情，使人與自然更加和諧親密起來。

4.療養(yǎng)園林綠化作用

殺死白喉和痢疾等病原菌，防止醫(yī)院出現(xiàn)交叉感染。在許多文學(xué)作品和藝術(shù)作品中都有著患者在柳蔭下散步，因此心情變得愉快的描寫，并且這種散步對于促進其早日康復(fù)也有著良好的輔助作用。在療養(yǎng)機構(gòu)的園林中栽種柳樹不僅僅能夠起到殺菌的作用，實際上也可以給病人帶去一種希望的感覺，因此能夠使得病人們心情愉悅。其次，由于柳樹具有減少塵埃、吸收噪音、保持水土和凈化空氣的作用，因此將其種植在療養(yǎng)園林則有助于病人呼吸到清新的空氣，并且能夠遠離嘈雜的環(huán)境，有助于其身心健康。與此同時，由于柳樹本身姿型優(yōu)美并且易于修剪，因此其本身具有很強的適應(yīng)性，種植在療養(yǎng)機構(gòu)中也不需要太費力的維護和保養(yǎng)，因此在提高了療養(yǎng)環(huán)境的同時還具有很強的性價比。柳樹的汁液具有吸收污染物的過濾功能，而且抗性很強，如果把柳樹種植在廠礦附近，可以減少污染。

結(jié)語

柳樹在綠化園林中的應(yīng)用與其所具有的強大文化親和力有著密不可分的聯(lián)系。因此園林工作人員在柳樹的應(yīng)用過程中應(yīng)當(dāng)對于其所具有的文化內(nèi)涵有著足夠地了解，從而能夠在此基礎(chǔ)上促進柳樹在綠化園林中應(yīng)用水平的不斷提升。

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