劉鐵鋼
近年來(lái),以歷史上真人真事為題材創(chuàng)作的戲劇作品不少,但成功的并不多。有的在羅列人物的模范事跡,有的是寫(xiě)人物一生的流水賬,寫(xiě)不出形象,也缺少感動(dòng)觀眾的激情。但話劇《新北平市長(zhǎng)》的創(chuàng)作演出卻感動(dòng)了劇場(chǎng)里的眾多觀眾,其主要原因是寫(xiě)活了歷史事件,寫(xiě)出了人物的人格精神。
由蘭寧遠(yuǎn)編劇,楊地、侯揚(yáng)導(dǎo)演的話劇《新北平市長(zhǎng)》是“第二屆中國(guó)原創(chuàng)話劇邀請(qǐng)展”的參展劇目之一,也是這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)繼《父親-李大釗》后,又一次涉足革命歷史題材戲劇。
《新北平市長(zhǎng)》講述了北平和平解放后,聶榮臻同志擔(dān)任北平(后改稱北京)市長(zhǎng)期間,在極端復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,以共產(chǎn)黨人、革命家的勇氣和智慧處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的矛盾問(wèn)題,帶領(lǐng)軍民恢復(fù)生產(chǎn)、建設(shè)北平的真實(shí)故事。那時(shí)的北平百姓,承受著家破人亡的壓抑,在國(guó)家破碎的深重屈辱中維護(hù)尊嚴(yán),在痛苦的煎熬中固守良知,這些看似卑微的小人物,雖未走向沙場(chǎng),卻在沒(méi)有硝煙的陣地,共同捍衛(wèi)中華文化的基因不被變種,由此展開(kāi)心靈的抗?fàn)幒途竦妮^量,還有對(duì)自我的戰(zhàn)勝。同一個(gè)屋檐下不同的生活方式和信仰:同一個(gè)時(shí)代背景下不同的身世經(jīng)歷和心態(tài),既有格格不入,又有休戚相關(guān),但也正因此而使得這個(gè)時(shí)空產(chǎn)生出多種戲劇元素。
該劇的成功,首先是劇本創(chuàng)作的成功。聶榮臻同志作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,有著博大的胸襟、過(guò)人的膽識(shí)與克敵制勝的智慧,特別是在北平和平解放和定都北平等重大歷史時(shí)刻做出了巨大貢獻(xiàn)。要把這一段波詭云譎的歷史,這樣一位偉人在不到兩個(gè)小時(shí)的舞臺(tái)上展現(xiàn)絕非易事,而且還要避免這一類題材創(chuàng)作雷同化、膚淺化、娛樂(lè)化?!缎卤逼绞虚L(zhǎng)》沒(méi)有用編年史的方法表現(xiàn)人物的生活歷史,而是非常智慧地從這段歷史中選取了兩大主題:和平和建設(shè)。蘭寧遠(yuǎn)悉心研究相關(guān)史料,深入了解那段歷史中的北京人以及今天的北京人對(duì)歷史的解讀。素材的積累充實(shí)了破解這些難題的底氣。《新北平市長(zhǎng)》選取了一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)作視角,截取了聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)的幾件具有典型意義的事件——即聶榮臻在北京市工作期間與反動(dòng)勢(shì)力一段斗智斗勇的驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷以及殫精竭慮改善民生的故事來(lái)寫(xiě),突出了人物追求和平的奮斗品格與為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,生動(dòng)地解讀了共產(chǎn)黨歷史上的又一次“抗戰(zhàn)”。
1949年,危機(jī)四伏、民不聊生、險(xiǎn)象環(huán)生的舊北平,從生產(chǎn)建設(shè)到教育文化都是百?gòu)U待興。戲一開(kāi)場(chǎng)就把聶榮臻置于北平戰(zhàn)與和的風(fēng)口浪尖上。雙方舉槍對(duì)峙,流血事件一觸即發(fā),在如此嚴(yán)峻的環(huán)境下,作為華北軍區(qū)司令員的聶榮臻率先提出和平解決北平問(wèn)題的建議,從而使得這座千年文化古城免遭炮火,為定都北平奠定了基礎(chǔ),也為即將接管大城市積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。入城后,作為新北平領(lǐng)導(dǎo)人的聶榮臻沉著應(yīng)對(duì),一方面率領(lǐng)部隊(duì)與國(guó)民黨敵特展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng):一方面團(tuán)結(jié)舊社會(huì)的正直之士,從國(guó)民黨內(nèi)部打開(kāi)缺口,將國(guó)民黨內(nèi)的力量為我所用,如與傅作義進(jìn)行和平談判、與國(guó)民黨少校洪如虎的關(guān)系、結(jié)交許秉賢等主持正義的民主人士,通過(guò)他們?yōu)楣伯a(chǎn)黨建言,共同建設(shè)新北平。這些地方都充分反映出聶榮臻的智慧、膽識(shí)與魄力。正是在聶榮臻那一代共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下,在那特殊歷史時(shí)期,北京的百姓雖然沒(méi)有氣吞山河,馳騁疆場(chǎng),但同樣不屈不撓、可歌可泣:盡管沒(méi)有槍炮血腥、你死我活,但同樣驚心動(dòng)魄、感天動(dòng)地,甚至更具有發(fā)人深省的現(xiàn)實(shí)意義。
以情動(dòng)人是該劇感動(dòng)觀眾的另一個(gè)重要原因?!缎卤逼绞虚L(zhǎng)》是一部具有藝術(shù)品格的戲,作品飽含深情地以濃濃的情感突出人物的性格,表現(xiàn)聶榮臻對(duì)革命的忠,對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài),對(duì)家人的親,對(duì)敵人的恨。面對(duì)破壞和平起義的國(guó)民黨軍官洪如虎不理解傅作義將軍簽署和平協(xié)議的主張,想以死相拼,“我就像一只被鎖在籠中的老虎,縱有凌云之志,卻不能到疆場(chǎng)殺敵?!甭櫂s臻卻嚴(yán)肅地批評(píng)他:“中山先生創(chuàng)造革命軍的目的,是要挽救民族的危亡。可你呢,竟然把槍口對(duì)準(zhǔn)了一起并肩抗戰(zhàn)的兄弟,把他們當(dāng)作‘?dāng)橙?。難道這就是你說(shuō)的效忠民族、效忠國(guó)家嗎?”面對(duì)國(guó)民黨敵特和“一貫道”等邪教組織的干擾破壞,聶榮臻巧妙地指導(dǎo)公安部隊(duì)對(duì)敵斗爭(zhēng)的策略與技巧,走進(jìn)群眾中間,發(fā)動(dòng)百姓徹底粉碎了邪教組織,取得了對(duì)敵斗爭(zhēng)的全面勝利?!缎卤逼绞虚L(zhǎng)》還精心塑造了聶榮臻女兒聶力的形象,藝術(shù)地穿插回憶了聶榮臻在大革命時(shí)期腥風(fēng)血雨之夜將女兒聶力寄存老鄉(xiāng)家中的情景,溫馨感人的父女情深增添了對(duì)敵斗爭(zhēng)的精神力量。面對(duì)女兒渴望奔赴抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)的雄心壯志,聶榮臻卻潑了冷水,“你想?yún)⒓又驹杠姷脑竿呛玫?,爸爸支持。但你是新中?guó)的第一代中學(xué)生,更重要的任務(wù)是學(xué)習(xí),將來(lái)打造我們的‘撒手锏,真正為虎添翼?!边@些地方充分顯示了聶榮臻高瞻遠(yuǎn)矚的大智若愚、膽識(shí)過(guò)人的斗爭(zhēng)智慧。
《新北平市長(zhǎng)》的導(dǎo)演藝術(shù)也可圈可點(diǎn),導(dǎo)演調(diào)動(dòng)一切舞臺(tái)藝術(shù)手段塑造人物,充分發(fā)揮舞美、燈光、音響的渲染作用,突出人物性格。如在聶榮臻與傅作義展開(kāi)心理對(duì)話的一場(chǎng)戲中,運(yùn)用寫(xiě)實(shí)與浪漫相結(jié)合的手法,讓在兩個(gè)時(shí)空中的聶榮臻和傅作義展開(kāi)心靈對(duì)話,把聶榮臻追求和平的強(qiáng)烈主張和傅作義順應(yīng)大勢(shì)的復(fù)雜心情推向高潮,產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。整個(gè)戲也由這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)增添了趣味性和吸引入的藝術(shù)魅力?!缎卤逼绞虚L(zhǎng)》的舞美是典型的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,宏大,寫(xiě)實(shí),與時(shí)下流行的追求抽象和“最簡(jiǎn)”的先鋒戲劇的舞美風(fēng)格完全不同,帶來(lái)的是真實(shí)和厚重的審美享受。
表演有藝術(shù)趣味,同樣是該劇吸引觀眾的重要原因。演員以情感為筆墨濃墨重彩地描畫(huà)出入物鮮明生動(dòng)的性格。秦敬宇扮演的聶榮臻,從“序幕”走上舞臺(tái)那一刻起,人們就認(rèn)可了“這一個(gè)”藝術(shù)形象。他以扎實(shí)的功底表現(xiàn)出聶榮臻的“儒將”個(gè)性與革命家的凜然正氣。在強(qiáng)敵面前的臨危不懼,對(duì)百姓的無(wú)限深情,對(duì)朋友的開(kāi)誠(chéng)布公……這一切都讓人們相信,這就是聶榮臻的作風(fēng),這就是共產(chǎn)黨人的風(fēng)范。還有,王云飛扮演的彭真、楊乃慶扮演的程硯秋、張泓藝扮演的傅作義、嚴(yán)志良扮演的許秉賢、王靜雅扮演的小蓉、李赫扮演的趙大娘、程海虹扮演的聶力、張惟坤扮演的羅瑞卿、徐峰扮演的洪如虎、聶櫓家扮演的張孝杰……都演出了人物的性格特征,給觀眾留下了鮮明深刻的印象。
特別值得一提的是,《新北平市長(zhǎng)》在提煉現(xiàn)實(shí)感的同時(shí),還盡可能地注入大量的文化元素,諸如中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲藝術(shù)、民間詩(shī)詞、建筑特色……歷史文化和百姓生活在戲劇藝術(shù)中巧妙結(jié)合,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀推胀ò傩諛s辱與共的民族情懷也自然而然地得到了真實(shí)的展現(xiàn)。正如有戲劇專家所說(shuō),《新北平市長(zhǎng)》這部戲,有著許多的文化內(nèi)涵,每一個(gè)故事,任何一個(gè)角色,哪怕是一個(gè)不起眼的龍?zhí)祝加泻艽蟮难芯亢痛蚰サ目臻g。
更可喜的是,也是《新北平市長(zhǎng)》最大的特點(diǎn),就是社區(qū)文明進(jìn)入了國(guó)家級(jí)的戲劇展演??础缎卤逼绞虚L(zhǎng)》讓我想起了1965年,老一輩戲劇家金山和孫維世先生帶著大慶市業(yè)余劇團(tuán)來(lái)北京演出話劇《初升的太陽(yáng)》的情景,大慶的職工家屬自己編創(chuàng),將一臺(tái)鮮活反映大慶生活、體現(xiàn)時(shí)代精神的作品搬上首都舞臺(tái),引起了極大的轟動(dòng)。而這次,《新北平市長(zhǎng)》同樣由來(lái)自非專業(yè)院團(tuán)的文化志愿者擔(dān)綱演出,并首次進(jìn)入中國(guó)原創(chuàng)話劇邀請(qǐng)展,形成了專業(yè)院團(tuán)、校園劇社、社區(qū)文化館共同創(chuàng)作戲劇創(chuàng)作繁榮的局面,可以說(shuō)開(kāi)啟了民間戲劇運(yùn)動(dòng)在中國(guó)戲劇史上又一個(gè)新的開(kāi)端,值得大書(shū)一筆。
可以說(shuō),《新北平市長(zhǎng)》書(shū)寫(xiě)了新舊交替時(shí)北京風(fēng)雨飄搖的歲月,是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀推胀ò傩展灿芯窦覉@的一個(gè)縮影,折射了時(shí)代風(fēng)雨、凝聚了國(guó)人風(fēng)骨、融合了市井風(fēng)情、提煉了時(shí)代主題,通過(guò)戲劇和舞臺(tái)來(lái)演繹那個(gè)年代中的那些人和事,既有我們對(duì)歷史的反思,也是我們對(duì)文化的追念。對(duì)作者、對(duì)整個(gè)劇組來(lái)說(shuō),不僅是為了紀(jì)念。
責(zé)任編輯/劉稀元