羅克彬

摘要：播州冉氏，冉璉冉璞之外，記載無(wú)多。從周偶有提及，亦甚簡(jiǎn)略。族屬父子、祖籍里居，更多訛誤。本文系《宋播州冉氏事跡考信錄》的上篇，旨在通過(guò)對(duì)宋播州冉彥正墓志的考釋，澄清播州冉氏信息傳播中的記載訛誤，在《楊文神道碑》、《宋史》余玠傳、《通鑒續(xù)編》理宗紀(jì)、景泰《寰宇通志》、天順《大明一統(tǒng)志》等少量文獻(xiàn)之外，略微補(bǔ)充播州冉氏部分珍貴細(xì)節(jié)。

關(guān)鍵詞：播州冉氏 冉氏父子 冉氏族屬 冉氏舉業(yè)

一、墓志點(diǎn)校

2015年元月，筆者網(wǎng)查播州史料，在雅昌論壇網(wǎng)檢索到南宋播州冉氏墓志照片多幅。初識(shí)志文，似有其事，特別在意。多次網(wǎng)查，3月方得發(fā)帖者線索。與其聯(lián)系，得其拓片，識(shí)讀志文，研判真?zhèn)?。電詢志石?lái)歷，發(fā)帖者云：“家居遵義，愛(ài)好古物。念茲在茲，收藏把玩。交易換錢(qián)，復(fù)以為業(yè)。某年月日，鄉(xiāng)人背篼帶來(lái)砂石墓志一方。出于興趣，耗資二百元購(gòu)之珍賞。至于志石來(lái)源，別無(wú)興趣，未予關(guān)注，亦未多問(wèn)。其后識(shí)讀文字，制作拓片，復(fù)將志石、拓片拍照于2012年發(fā)布于雅昌論壇網(wǎng)。蓋因志主姓冉，子名從周，方志別有從周父名冉璞的記載，遂定為冉璞墓志。”

遵義市近郊區(qū)縣，宋元墓葬極多，盜掘素來(lái)猖獗，近年尤甚。盜者志在金玉器物，而非金石文字。野蠻掘墓，金石文字多半損毀。若墓中僅有金石文字而無(wú)金玉器物，金石文字或會(huì)棄于墓室或墓葬附近。墓中既有金玉器物又有金石文字的，若金石文字有助于識(shí)別金玉器物年代、物主信息凸顯金玉器物價(jià)值者，則將金石文字一同盜走。在金玉器物賣(mài)出以后，盜、買(mǎi)二者無(wú)用之金石文字，多半碎毀以滅盜跡，僅有少數(shù)賴其遺棄幸存于世。志石購(gòu)于遵義，出土地點(diǎn)當(dāng)距遵義市區(qū)不遠(yuǎn)，必在遵義市區(qū)、近郊區(qū)縣范圍之內(nèi)。而遵義首善匯川、紅花二區(qū)，近郊遵義、綏陽(yáng)二縣，南宋冉氏生前居所、卒后墓葬，明見(jiàn)載籍者，惟今綏陽(yáng)一地。墓志似出綏陽(yáng)某地，當(dāng)屬金玉器物賣(mài)出以后盜者遺棄得以留存下來(lái)的少數(shù)情形。

冉氏墓志，形制簡(jiǎn)樸，志文簡(jiǎn)略。既無(wú)志蓋、志額，亦無(wú)志題、志銘。正文楷書(shū)陰刻，自右至左豎書(shū)十七行，行十五字不等，約兩百五十余字。茲參遵義藏友提供拓片及志石照片點(diǎn)校如下：

宋冉氏派自濮陽(yáng)，公之父口口始游播而家焉，時(shí)高宗皇帝中興之辛巳也。公諱彥正，字明道。

生于淳熙之戊戌，卒于淳祜丁未之九月十一日戌時(shí)，年七十也。有子二人，長(zhǎng)從周，以春秋學(xué)登庚

子第。次興周，業(yè)進(jìn)士。女三人，皆適詩(shī)禮家。長(zhǎng)女夫猶悟道覺(jué)夫，業(yè)進(jìn)士。次女夫李口仁伯榮，

癸卯捧鄉(xiāng)書(shū)。季女夫楊震雷道困，己酉類省奏名。孫男五人，夢(mèng)龍、化龍、應(yīng)龍、口龍、士龍，皆

世其業(yè)。以公生平積累推之，蓋將次第而興也。今以淳祜庚戌三月十六日午時(shí)，歸葬于祖塋兌山之

原。余與公處有年，德公之厚，知公之深，于其歸也，姑敘其概而志之墓焉。若夫公平生出處大

節(jié)，則詳見(jiàn)于程公制參提刑之志銘矣，用不復(fù)贅云。普慈貢士雍南杰君玉拜手謹(jǐn)書(shū)。

二、志文考釋

宋冉氏派自濮陽(yáng)，公之父口口始游播而家焉，時(shí)高宗皇帝中興之辛巳也。公諱彥正，字明道。生于淳熙之戊戌，卒于淳祐丁未之九月十一日戌時(shí)，年七十也。

考釋：濮陽(yáng)，位于河南省東北部，地在濮水之陽(yáng)，因以為名。古顓頊之墟，夏時(shí)為昆吾國(guó)。春秋日帝邱，為衛(wèi)國(guó)都。戰(zhàn)國(guó)日濮陽(yáng)，仍為衛(wèi)都。秦始皇五年置東郡，漢以濮陽(yáng)縣，為東郡治，后漢因之。晉咸寧三年，改置濮陽(yáng)國(guó)，仍治濮陽(yáng)縣。東晉后，郡移鄴城，以濮陽(yáng)為屬縣，后魏因之。隋屬東郡，唐屬濮州。五代晉天福三年改置澶州，四年移濮陽(yáng)縣入州治。開(kāi)運(yùn)元年，升為晉宇軍節(jié)度。宋日澶州澶淵郡，鎮(zhèn)寧軍節(jié)度。崇寧四年，建為北輔，五年升為開(kāi)德府。宣和二年，罷輔郡，屬河北東路。金仍日澶州，皇統(tǒng)四年改日開(kāi)州，屬大名府路。元因之，明洪武初以州治濮陽(yáng)縣省人，仍屬大名府。清朝因之。民國(guó)三年，復(fù)改澶陽(yáng)縣。1983年改澶陽(yáng)市，1987年復(fù)置澶陽(yáng)縣。

濮陽(yáng)冉氏，游居播州，在宋高宗紹興三十一年（1161），歲次辛巳。子孫世家于播，為播州冉氏。開(kāi)基始祖，志銘漫漶，名諱無(wú)從辨識(shí)。二世志主，名彥正，字明道，生于宋孝宗淳熙五年（1178），歲次戊戌，時(shí)在一世遷播十七年之后。再隔七十年，冉彥正卒，已在宋理宗淳祐七年（1247），歲次丁未。再隔三年，乃淳祐十年（1250），歲次庚戌，歸葬祖塋。

有子二人，長(zhǎng)從周，以春秋學(xué)登庚子第。次興周，業(yè)進(jìn)士。女三人，皆適詩(shī)禮家。長(zhǎng)女夫猶

悟道覺(jué)夫，業(yè)進(jìn)士。次女夫李口仁伯榮，癸卯捧鄉(xiāng)書(shū)。季女夫楊震雷道困，己酉類省奏名。孫男五

人，夢(mèng)龍、化龍、應(yīng)龍、口龍、士龍，皆世其業(yè)。以公生平積累推之，蓋將次第而興也。

考釋：志主長(zhǎng)子冉從周，無(wú)字號(hào)。《楊文神道碑》載宋理宗寶祜三年（1255）乙卯，楊文令播州路漕憲趙應(yīng)定、幕參冉從周深入諸蠻宣布上意，兼授以抗蒙方略。景泰《寰宇通志》卷六十九播州宣慰使司科甲則謂：“冉從周，播州人，宋嘉熙二年（1238）周坦榜進(jìn)士?！碧祉槨洞竺饕唤y(tǒng)志》卷七十二播州宣慰使司亦云：“冉從周，郡人。舉進(jìn)士時(shí)呼為破荒冉家。歷官為珍州守，有善狀?！奔尉浮端拇傊尽肪碇牟ブ菪渴顾就唬骸叭綇闹?，嘉熙進(jìn)士，時(shí)號(hào)為破荒冉家。歷官珍州守，有善狀。”志銘之記從周以春秋學(xué)登嘉熙四年（1240）庚子科進(jìn)士，與《寰宇通志》載其登嘉熙二年戊戌科周坦榜進(jìn)士有別。愚考史籍，未聞?dòng)械羌挝跛哪赀M(jìn)士第者，而中嘉熙四年庚子舉則有之?！秴强むl(xiāng)舉題名碑》有嘉熙四年庚子科舉趙強(qiáng)等一十三人，欽定四庫(kù)全書(shū)《江西通志》卷五十一選舉三有嘉熙四年庚子解試秦發(fā)等人。志主二女婿李伯榮，癸卯捧鄉(xiāng)書(shū)，謂科舉鄉(xiāng)試中式，時(shí)在宋理宗淳祐三年（1343）。三女婿楊震雷，己酉類省奏名，在淳祐占九年（1349）。類省奏名，謂參加類似于省試的科舉考試而中舉題名。欽定四庫(kù)全書(shū)《字溪集》卷十二紀(jì)年錄有：“嘉熙四年庚子，公（陽(yáng)昉）年五十四，赴嘉定，類省奏名?！鳖愂≡?，亦稱“類試”?！端问贰汾w逵傳：“趙逵，字莊叔。紹興二十年，類省奏名。明年對(duì)策，論君臣父子之情甚切，擢第一。”陸游《老學(xué)庵筆記》卷六有云：“自建炎軍興，蜀士以險(xiǎn)遠(yuǎn)，許就制置司類試，與省試同。間有愿赴行在省試者，亦聽(tīng)之?！薄端问贰犯咦诩o(jì)亦謂：“建炎元年十二月丁巳，詔諸路提刑司選官，即轉(zhuǎn)運(yùn)司所在州類省試進(jìn)士，以待親策。紹興元年二月丙申，詔諸路提刑司以八月類省試。張浚亦以便宜合川、陜舉人即置司類省試。”《宋史》選舉志二載：“舊制，潛藩州郡舉人，必曾請(qǐng)舉兩到省已上乃得試。帝嘗封蜀國(guó)公，是年（紹興二年），蜀州舉人以帝登極恩，徑赴類省試，自是為例?！?

淳祜九年（1249）己酉科類省奏名楊震雷，（景泰）《寰宇通志》卷之六十九播州宣慰使司科甲記云：“楊震雷、李敏子，俱播州人，宋淳祜元年（1241）徐儼夫榜進(jìn)士。”（嘉靖）《四川總志》卷十四播州宣慰使司則云：“楊震雷、李敏子，俱淳祐進(jìn)士。”愚窺史籍，惟天順《大明一統(tǒng)志》無(wú)楊震雷、李敏子傳，而李敏子亦非淳祐元年徐儼夫榜進(jìn)士，而是寶祐四年（1256）文天祥榜進(jìn)士。文淵閣欽定四庫(kù)全書(shū)《宋寶祐四年登科錄》第五甲第一百二名即為李敏子：“李敏子，字好古，小名惠僧。年三十一，八月十五日亥時(shí)生。外氏王，治賦一舉。兄弟五人，娶冉氏。曾祖佾，祖淵，父叔平。本貫播州，父為戶?！庇?，李敏子同科進(jìn)士還有播州白鎮(zhèn)，景泰《寰宇通志》卷之六十九播州宣慰使司云：“白鎮(zhèn)，播州人，宋寶祐四年文天祥榜進(jìn)士?！奔尉浮端拇傊尽肪硎牟ブ菪渴顾局恢^：“白鎮(zhèn)，寶祜進(jìn)士?！?/p>

志主次子冉興周、大女婿猶悟道、長(zhǎng)孫冉夢(mèng)龍等，皆業(yè)進(jìn)士，蓋以科舉進(jìn)士為業(yè)，非當(dāng)時(shí)已為進(jìn)士也。

今以淳祐庚戌三月十六日午時(shí)，歸葬于祖塋兌山之原。余與公處有年，德公之厚，知公之深，

于其歸也，姑敘其概而志之墓焉。若夫公平生出處大節(jié)，則詳見(jiàn)于程公制參提刑之志銘矣，用不復(fù)

贅云。普慈貢士雍南杰君玉拜手謹(jǐn)書(shū)。

考釋：制參提刑程公，名諱行實(shí)無(wú)考。宋統(tǒng)軍諸使中，有制置使，北宋不常置，掌籌劃沿邊軍事。南宋設(shè)置漸多，掌本路諸州軍事，多以安撫大使兼任。秩高望重者稱制置大使，可便宜制置軍事。統(tǒng)軍諸使中，制置使位次宣撫使、招討使，位高于安撫使、招撫使、鎮(zhèn)撫使等。其官署稱制置使司，簡(jiǎn)稱制置司、制司等，高級(jí)幕僚有參謀、參議等官。又，宋地方各路官，有提點(diǎn)刑獄公事，主管所屬各州司法、刑獄和監(jiān)察，兼管農(nóng)桑。其官署，簡(jiǎn)稱憲司。職官，簡(jiǎn)稱提刑。志銘合稱制參提刑，它處不見(jiàn)，確義難考，或?yàn)橹浦盟緟⒆h兼提點(diǎn)刑獄公事官。

普慈，隋唐縣名。北周建德四年，置普慈郡，轄境當(dāng)今四川省樂(lè)至縣一帶?？ぶ味鄻I(yè)縣，在今四川省資陽(yáng)市樂(lè)至縣境。隋開(kāi)皇十三年郡廢，以多業(yè)縣屬普州。十三年，改多業(yè)縣為普慈縣，仍屬普州。大業(yè)元年省普州入資州，普慈縣隸資陽(yáng)郡。唐武德二年普慈縣復(fù)隸普州。三年，析普慈縣地置樂(lè)至縣，同隸普州。宋乾德五年，并普慈縣入樂(lè)至，仍隸普州。寶祜后，普州、樂(lè)至二縣俱廢。唐宋以降，路府州縣科舉中式者，概稱貢士。雍南杰，字君玉，行跡無(wú)考。據(jù)江蘇教育出版社2005年9月出版，傅璇琮龔延明、祖慧等編《宋登科記考》，有宋一代四川樂(lè)至雍姓進(jìn)士有寶慶二年（1226）雍長(zhǎng)統(tǒng)、雍宗道，紹定五年（1232）雍汝林、雍安世等四人，而未見(jiàn)雍南杰名。

志主之卒，在淳祐七年（1247）。歸葬祖塋，在淳祐十年（1250），已隔三年。再葬日歸，則初葬外鄉(xiāng)，殆無(wú)疑義?？退浪l(xiāng)，遷葬回里，兩撰墓志，未知何故，疑有苦衷。初志撰者既為制參，兼任提刑，志主或其同僚，得悉行事履歷，撰其墓志。則志主平生，編籍行伍，奉調(diào)從征，入職軍幕，盡瘁帷幄，亡于戰(zhàn)陣，亦未可知。生為人杰，死亦鬼雄。異地他鄉(xiāng)，青山有幸，瘞埋忠骨，葬制恢宏。制參撰文，墓志表彰，或詳或繁。后人或有變故，世異時(shí)移，人情冷暖，退隱還鄉(xiāng)。忠骨隨遷，魂歸故里，時(shí)為祭掃，存亡相慰。遷葬私事，不必張揚(yáng)，舊志或繁，表彰已為不必。且已深埋地底，不必起掘，攪擾亡靈，且隨墟冢，長(zhǎng)伴忠魂。于是復(fù)撰新志，權(quán)作告慰。故舊為文，從簡(jiǎn)記事，且為隱秘，形式而已。