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        所有的人都會死在自己的床上

        2016-12-08 11:38:07西娃
        雪蓮 2016年20期
        關鍵詞:太宰娜拉少爺

        西娃

        我想寫一寫頭鎮(zhèn),事實上

        我更想寫寫頭鎮(zhèn)的小事物

        或許,就從兩條狗開始

        一條白狗,一條灰狗

        出現(xiàn)在我的整個童年,將我驅逐

        很難想象是嗎——我在鎮(zhèn)上沒有朋友

        我的朋友也是

        “這里沒有大人物”。我爺爺曾說

        這里的醫(yī)院只能緩解咳嗽,沒有癌癥

        不過市民生活,所有人死在自己床上

        長平街上盛產(chǎn)小痞子,以至于陳小花

        將孩子生到鄉(xiāng)下?,F(xiàn)在年青人都在街上宵夜

        他們維持晚上的秩序,路燈

        是為他們盛開的

        我的母親習慣每月三次上街趕集

        嚴小桃也是。我的爺爺曾為我偷看嚴小桃的

        女性生殖器,用杉木棍打我的后膝

        如今我們生活在頭鎮(zhèn),這里沒有一個大人物

        幾條狗在傍晚叫著,幾只雞在早上打鳴

        我在這里育有一子一女,在門前挖了一口新池塘

        ——嚴彬《寫給頭鎮(zhèn)的詩》

        10年前就認識嚴彬,那時他是以媒體人的身份出現(xiàn)在我的面前,見了一面就消失了;近兩年才不斷讀到他的詩歌,也在北京的某些酒桌上相遇,10年前見到的嚴彬和現(xiàn)在的嚴彬好像是兩個人,現(xiàn)在見多了,之前的嚴彬就真正消失了,所以我覺得認識他也就是最近的事情。

        嚴彬不喝酒時也是醉的,我說的是他的那種狀態(tài),他酒量不大,喝不喝酒都帶著笑,好看的那種笑,有點嬰兒笑的味道。他曾經(jīng)給我們說,他們鎮(zhèn)上的人都叫他彬少爺,問他為什么,他也沒給我們解釋清楚,反正他身上也有一種頹頹的氣息,我也沒見過少爺是啥樣,覺得就他這樣吧,于是見了他就叫他彬少爺;彬少爺曾在飯桌上給我們說,他的爺爺是因喝酒在大年夜去世的,他的岳父差不多也是因酒而亡,這真是小說題材。每次看到嚴彬在酒桌上那種狀態(tài),我就想,如果就在這種狀態(tài)中把自己喝死,也可能是一種好的死法,沒有痛苦的死法:有時喝完酒,他就唱歌,人再多他也不在意,很放松,像在自己跟自己玩,他好像啥歌都會唱,但從不高亢,不縱情,帶點散漫和憂傷。我很久都沒用憂傷這個詞了,我覺得它很文藝,是的,很文藝,我是要說,嚴彬在我看見的詩人中,很文藝,他的文藝不是做出來的,也不是為著某種目的,在各種文藝的訓練營里訓練出來的。也就是說,文藝是彬少爺?shù)囊环N自然狀態(tài)。

        彬少爺?shù)脑姼栉谋纠?,呆著,是呆著,跟他身上一樣的有關頹的氣息,還有散漫的,無心管教的放任氣息(我個人認為嚴彬的詩歌敘述基本依靠著情緒流和意識流在推動)……這些氣息把他的文本從其他文本里分離出來,從而有著很個人的辨識度。

        死亡,沒落,失意,孤獨,悲傷……構成嚴彬的寫作主題。年輕時我也喜歡寫死亡,好像不寫死亡就不足以顯示我的深沉。但我看到嚴彬在一篇短文里寫著如下文字:“……我沒有經(jīng)過死亡教育,我奶奶死時,我已經(jīng)九歲,我并不痛苦,留在我心里的是她在屋后扒柴(湖南鄉(xiāng)下的話,用一種竹制帶勾的器具,收集地上的落葉和斷枝,回家燒柴做飯)的情景。但我早已經(jīng)知道,人人都是要死的,死是人的最后一件事情,最后一種痛苦。我從小恐懼痛,認為死是痛中之痛,是最痛的。應該是在我懂得了死的恐懼,并親眼見到奶奶的死后,又過了一些時候,才產(chǎn)生對死之來臨的悲傷。爺爺是要死的,父親母親是要死的,我是要死的,所有我見到的人都是要死的。我對這些產(chǎn)生了恐懼……最初上課,她給我們帶來兩部電影:《死亡詩人俱樂部》和《愛比死更冷》。她給我們布置作業(yè):寫一首詩。我寫出了最初的詩——《死亡詩組》。

        一個人寫作的關注點好像都在自己的成長軌跡中形成,從而形成一個個人的寫作聚合點,我在彬少爺?shù)奈⑿胖校吹剿芟矚g太宰治,與其說喜歡他,還不如說是對死亡“著迷”的一個借橋。彬少爺在一首詩里這樣寫道:

        娜拉也在思考

        我曾經(jīng)四次想到過死

        今天新年

        有人送我一件和服

        質地是亞麻的

        大概是夏天穿的吧

        那我還是活到夏天好了

        娜拉也在思考

        我沒有做出荒唐事

        回家時看到妻子笑臉相迎

        ——《太宰治,和我》

        太宰治是日本作家,一生都在自殺也數(shù)次鼓動自己的不同情人自殺,但情人死了他卻沒死,而最終還是成功自殺的男人,他本身就是一部好看的小說,也成為對自殺或死亡迷戀的一個符號。彬少爺把這首詩取名《太宰治,和我》,里面出現(xiàn)沒有交代出處的名字娜拉,“我曾經(jīng)四次想到過死”,我不知他說的是太宰治還是詩中的“我”,我曾問過他娜拉是誰,他說可以是一個虛構的人物,也可以是《玩偶之家》里的娜拉。一向喜歡在詩歌里用外國人名的彬少爺(他自我解釋是外國名字洋氣),讓我誤以為娜拉是“我”或太宰治的情人或有聯(lián)系的一個人。我是被彬少爺這種自顧自的寫作,以為自己心思全天下的人都明白的狀態(tài)逗樂了:這使我想起托馬斯·特朗斯特羅默的一句詩:“一個人在幻覺里走得如此之深/他覺得不知道自己在哪里/當他返回屋子之際?!?/p>

        我至今都沒認為這首眾多人認為是好詩的《太宰治,和我》是一首很成功的詩,我覺得娜拉的出現(xiàn)很突兀,這沒有任何交代的人物在詩歌里可以不出現(xiàn)。這是我的邏輯思考,但彬少爺?shù)暮芏嘣姼栌肿屛业倪壿嬎季S處于失敗,至少,僅僅娜拉這個人物,都讓我要去追問她是誰,跟“我”和太宰治的關系,特別是當最后妻子出現(xiàn)的時候,就給我一種“關系復雜”的錯覺。在人物關系上,“我。娜拉。太宰治。妻子”就構成一個迷離又讓人產(chǎn)生無所適從的網(wǎng)。

        我對彬少爺這首詩歌的欣賞點在于:一個迷戀死亡又可能恐懼死亡的狀態(tài)描寫,一個自殺過四次的人,為了一件亞麻布和服,而活到了夏天。死亡在絕大多數(shù)人的眼里,是一件嚴重的事情,而在太宰治和“我”的理念里,卻是一件家常便飯的事情,這種視死亡為游戲,視死亡“因一件衣服”可以拖曳而過的復雜心理,在他看似輕描淡寫的敘述中呈現(xiàn)出來,而出現(xiàn)一種獨特的味道。

        在他的另一首與死亡有關的《墓志銘》中:

        我死之后

        會有什么新聞

        誰會問起我因何而死

        像懷念一條普通的芬蘭河流

        幾個人會懷念我

        為我寫一段小說

        在和平年代

        不安招致的懷疑會有多少

        請告訴我

        該葬在哪里

        能吹到東南風

        在推測死后的疑問一條一條叢生,對死后的詰問宛如對生的詰問,很多東西沒有答案,他明知也找不到任何答案,用轉移法已經(jīng)形成他詩歌的一個審美傾向,用更不重要的,似乎更輕的方式結束一切,給人帶來一些荒涼,荒誕又有些無厘頭的效應,就如《太宰治,和我》里的結束:回家時看到妻子笑臉相迎。仿佛生活,接踵而至的事情在不停發(fā)生,來不及解決又跌入另一生活場景或問題。

        飄移的,迷離的,散漫的態(tài)度訴說著一種情感很重的事件,然后用一種與詩歌中的問題不那么相干的結束,它們帶來的一種失衡感,這已形成他的自我敘述風格。我不知是彬少爺?shù)脑姼枳非筮€是他本來就處在這樣一種狀態(tài)中,導致我問過他:你的詩歌是不是都是在酒精的狀態(tài)中寫出來的。他給我的回答是從不在酒精后寫詩。這使我想起在讀《大佛頂首楞嚴經(jīng)》里面佛說的人的種種狀態(tài),大約說人群中有一種狀態(tài)是飄絮狀的。而對詩歌而言,我覺得人在任何一種狀態(tài)中,只要詩歌意識沒走偏,都能出好詩歌,把這種狀態(tài)發(fā)揮到極致,都能成就自己的風格。

        在彬少爺寫于2004年的一首《年輕時給母親的十四行詩》,這種風格已經(jīng)隱隱露出痕跡。

        她是孤獨的

        坐在門頭嘆氣

        是一本小說的中間部分

        有時候她給我錢,給我飯盒

        有時候罵我——

        她的憂傷看不到盡頭

        月月坐在門口等我回來

        遠處的草綠了

        遠處的草黃了

        遠處的草枯了

        我認得她和木門構成的影子

        她從不說孤獨,不說窮困

        她只說每個月沒有錢

        她的頭又痛起來了

        像彬少爺?shù)暮髞淼暮芏嘣姼枰粯?,他的落筆都不重,似乎還在有意淡化一種重,所以我們很難在他的詩歌里看到那種呼天搶地的感情。但最終一股情緒將我們籠罩。

        也就是在前面我提到的那篇短文里,他說:我的悲傷是從母親那里得來的。在這首寫給母親里的詩里,用粗線條又不空泛地勾勒出一個孤獨又貧窮的母親形象。因沒有錢而對“我”產(chǎn)生的復雜感情。

        《寫給頭鎮(zhèn)的詩》,是我去年在同仁微信群里看到的一首詩,那時我不知道作者是誰,我選好詩的標準之一是經(jīng)得起讀且耐讀。后來知道這首詩歌的作者是彬少爺,也是后來才知道,頭鎮(zhèn)是他的出生地和生長地。

        這是嚴彬詩歌里我很喜歡的一首。開篇看起來很彬少爺(在我讀多了他的詩歌后再讀這首詩時的感覺):依然是看似隨意的,漫不經(jīng)心的敘述,然后在敘述中呈現(xiàn)一張人事網(wǎng):我,狗,爺爺,陳小花,嚴小桃,街上的青年等??此破椒矘阗|的小鎮(zhèn),有著它隱秘的陋習,在表面上建構了一座好像很適合生活的小鎮(zhèn),但風平浪靜中總讓人有種隱隱不安,像電影《狗鎮(zhèn)》,一旦面臨挑戰(zhàn)就會危機四伏。但作者有意只停留在它的表面,又蜻蜓點水般的點出它的潛在危險……敘述口吻極其平靜,耐心地勾畫出的小鎮(zhèn)里有極其豐富的味道,寫作意圖隱藏的很好。

        生于80后的彬少爺,我無意說他現(xiàn)在的詩歌有多么杰出多么好,但他的詩歌氣息和氛圍感是很濃烈的,他用近乎囈語的口吻,有點意識流的敘述方式,建造著屬于自己的詩歌夢境和語境,虛構和現(xiàn)實在同一首詩歌里,有脆生生的裂痕,而他就這么不管不顧的把它們放在一起,反而形成他詩歌的一個特色;他很會用語言和正在他筆下發(fā)生的事件,去營造氛圍和情緒,把他詩歌里獨有的頹廢感,頹然感,“水”可以四處流的任由感,組合揉捏,玩出屬于自己的詩歌氣息;他的很多詩歌傳達的詩核是混沌的,蒙昧的,他的詩歌氣息又將之覆蓋,使讀者不去追究它。這些都形成他獨有的風格。

        我無意說這就是好或不好,我依然覺得,他這么走下去,一切可能都會出現(xiàn)。我個人對他抱有很大的期望。

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