→王宜振

小童詩的大世界
——李少白童詩閱讀印象

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李少白在自傳中寫道：作為一個業(yè)余作者，考慮自己的閱歷、視野、氣質(zhì)等素質(zhì)，我設(shè)計自己，走的是一條小路。在一本散文詩集的扉頁，我寫了這樣一段話：“生肖是一只小兔子，一輩子就與這個‘小’字有緣。出生在小山村，個子算小巧；讀的是師范，注定打交道的是小孩子；愛上了文學(xué)，選擇的也是‘小兒科’；寫的都是小童詩、小童話、小故事一類的小作品。我以為小是可愛的，美好的，充滿希望的。常以能與‘小’為伴而自得其樂?！鄙侔渍f的一系列“小”，不少是他謙卑的表現(xiàn)。單就童詩來說，從篇幅上來講，是不夠大，但它卻像一顆顆小小的露珠，里面藏著一個大太陽。所以，我說少白的小詩不小，小詩里藏著一個大世界。

兒童和成人相比，最大的不同是兒童是成長的。大人面對這個世界毫無奇異感和發(fā)現(xiàn)力，而兒童則不同，兒童對這個世界充滿好奇感和新奇感，他們不決會聽到下雪的聲音和花開的聲音，他們甚至能嚼出陽光的味道。對于一個大人感到惡心的蒼蠅，他們決不會發(fā)現(xiàn)蒼蠅身上的亮閃，兒童卻不同，他們不僅會發(fā)現(xiàn)，而且還充滿神秘感和興趣。對于長期擔(dān)任小學(xué)老師的少白，他不僅深深地了解孩子，了解他們的喜、怒、哀、樂，了解他們的內(nèi)心世界；而且他也深深地了解詩，他以為從審美視點來觀察，詩同其他文體有著本質(zhì)的不同。詩是內(nèi)視點文學(xué)，也可以說，詩是一個人內(nèi)心圖景的文字再現(xiàn)。他要借助詩歌這一特點，走進孩子們的心門，同孩子的內(nèi)心世界對話。我們來看少白的童謠《雞蛋》：

雞蛋白/雞蛋黃/白云抱個/小太陽

寫雞蛋，怎么寫？對于幼兒來說，最重要的是形象。內(nèi)視點文學(xué)是體驗世界的，是對世界情感的反應(yīng)，是披露心靈世界的精微。用白云抱個小太陽來寫雞蛋，不僅詩味盡出，而且使孩子獲得完全新鮮的一種感受，獲得看待事物的一種新的方式和角度。

我們再來看少白的另一首童謠《大家樂》：

花兒開/我不采/蝴蝶飛/我不追/蜻蜓樂/我不捉/它們快樂/我快樂

給幼兒寫作品，尤其是寫兒歌，我認為相當(dāng)難。這要考驗一個詩人的藝術(shù)功力。少白僅僅用了二十五個字，就為孩子寫出了一首瑯瑯上口的童謠。在孩子們有節(jié)奏、有音韻的誦唱中，表現(xiàn)了一個尊重生命，熱愛自然的現(xiàn)代主題（湯素蘭語）。

我們再來看少白的兒歌《吃手》：

有個娃娃叫圓圓/天天愛吃手指尖/花貓也想舔一舔/看他手指有多甜

寫孩子的缺點，怎樣寫？如果直接批評孩子，孩子也許不樂見這種習(xí)見的方式。但如果用“花貓也想舔一舔，看他手指有多甜”，孩子就會發(fā)出會心的笑聲。在笑聲中思考自己的行為，從而改掉不好的習(xí)慣。

我非常喜歡少白的《七坐八爬》：

一月哭/二月笑/三月四月哦哦叫/七月坐/八月爬/九月十月喊媽媽

這自然是一首寫幼兒成長的兒歌，十分有趣。也許在媽媽瑯瑯上口的誦唱中，孩子便一天天長大了。讀他的兒歌，我覺得十分輕松，有一種空前的怡情、愉悅感。許多重大的主題，十分棘手。在他的筆下，卻表現(xiàn)得靈巧、自如，不露一點兒痕跡。這顯示了他非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。

少白同志的兒童詩，也取得了令人矚目的成就。我們來看他的《我不想你》：

阿嚏/阿嚏/真不好受/我不停地打噴嚏

奶奶說/是有人在想你/那人的想念/變狗尾巴草/撓你的鼻子哩

哦！是媽媽在想我/一定是媽媽/是真的

媽媽/今天快醒來的時候/我看見你了/在山那么高的樓房旁邊/燕子窩一樣的棚子里

不，不想你了/我再不想你/一定不想你了

為了不讓狗尾巴草撓你/我，我只輕輕地/輕輕地想你好不好/我只偷偷地/偷偷地想你好不好

這是一首十分絕妙的兒童詩，他精準(zhǔn)地寫出了一個留守兒童相互矛盾的心理活動，不僅情感十分真實，而且具有強大的藝術(shù)感染力。我最初讀這首詩，曾感動得一夜未睡好覺。一首寫留守兒童的詩，何以產(chǎn)生這樣大的藝術(shù)魅力呢？我覺得詩人抓住了寫留守兒童的新視角、新角度，從一個噴嚏產(chǎn)生的“想”寫起，這就像一條無形的紅線，把孩子和媽媽的想念穿在一起，角度雖小，卻十分獨特而新穎。一個孩子那么想媽媽，卻突然又產(chǎn)生下決心不想媽媽的念頭，這是怎么回事？詩人制造的懸念令人感到奇中有奇，原來，想媽媽會使自己的想念變狗尾巴草，撓媽媽的鼻孔，會使媽媽打噴嚏。為了不使媽媽打噴嚏，就下決心不去想。這里用愛的方式，寫出了一個孩子矛盾的心理。可現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，一個孩子不想媽媽是不可能的，即使下再大的決心，也是難以控制的。怎么辦呢？詩人在這里找到了一種平衡，那就是輕輕地想、偷偷地想，這種“想”也只有孩子的世界獨有的想。我想，詩人只有對孩子的心理世界精妙地把握，才能發(fā)現(xiàn)幼小心靈的秘密，才能寫出這樣感人肺腑的小詩來。詩人采用了中國古典詩歌虛實相生的創(chuàng)作手法，使物理時空的“實”和心理時空的“虛”，恰到好處地搭配在一起，使虛實相間，虛實有度，從而產(chǎn)生無窮無盡的詩的藝術(shù)的魅力。自然，一首詩太“實”了不行，太實了就會流于直白；太“虛”了也不行，太虛了就會流于晦澀。少白的詩，正是在傳統(tǒng)詩歌的虛與實之間，自由行走，并尋找恰到好處的平衡。

我們再來看詩人的《給點兒時間》：

爸爸媽媽你聽我說/小小的請求有一件/零花錢兒我不要/零星的時間請給一點

給點兒時間/讓我坐在窗前發(fā)發(fā)呆/看看那小鳥飛向天外天

給點兒時間/讓我去森林看看/和童話里的小矮人玩玩

給點兒時間/約上幾個好伙伴/去蹦蹦跳跳流一身汗

給點兒時間/新出的雜志翻一翻/畫幾張卡通自己看看

屬于我的自己/屬于我的時間/歸還一些給我/這小小請求應(yīng)該不難

兒童詩應(yīng)該不應(yīng)該涉獵重大主題，回答自然是肯定的。近多年，詩人一直在做這方面的探索。詩人說：“近年來，我常為當(dāng)前學(xué)校教育、家庭教育、兒童生活的一些現(xiàn)象而焦慮，我不想給兒童假象和假言，想用筆為他們說說話，力圖讓作品為孩子發(fā)聲。我寫了一些反映兒童生存狀態(tài)的作品，雖然鮮有成功之作，但我仍在嘗試?！蔽乙詾檫@首詩，反映了兒童在應(yīng)試教育下的生存狀態(tài)，“給點兒時間”，不僅是兒童向社會發(fā)出的呼喊，也是詩人向社會的疾呼。它疾呼把應(yīng)該屬于孩子的時間歸還孩子，讓孩子在自己的世界里自由徜徉。無獨有偶，詩人的另一首《變朵白云多好》，用現(xiàn)實和虛幻的形式，將類似的主題進一步深化。

白云/一朵一朵飄過來/在池塘里/寫了一些看不懂的字/（也許是畫的畫）/它的作業(yè)完成了/就可以/滿天去玩/一會兒變成獅子去追老虎/一會兒變成白熊浪花里洗澡

它，可不像我/作業(yè)像影子跟著跑/陪伴我的只有/眼鏡/鉛筆/書包

唉，要能變朵白云/該有多好

詩人把天空的白云也當(dāng)作一個孩子，這個孩子雖然也有作業(yè)，但作業(yè)完成了，就可以在天上玩。詩中的“我”卻不是這樣，作業(yè)多得像小山，壓得“我”喘不過氣來，陪伴我的只有眼鏡、鉛筆和書包，詩人通過對比手法，寫出了“我”不如云的結(jié)局，從而想象自己變成一朵云該有多好。詩人同樣用虛實相生的手法，把現(xiàn)實和幻想交織在一起，使真中有幻、幻中有真，揭露了現(xiàn)行教育制度下的孩子的生態(tài)環(huán)境，具有較深的現(xiàn)實意義。

成人詩歌中有一種潮流，那便是在詩歌中追求哲理。淺顯且通俗的兒童詩，能不能做到這一點？少白通過自己的創(chuàng)作藝術(shù)實踐，回答是肯定的。兒童詩不但能做到，而且還可以做得很好。我們來看詩人的《腳印》：

深深的/是挑擔(dān)者的/淺淺的/是散步者的/徑直朝前的/是勇敢者的/彎曲零亂的/是徘徊者的

腳印/是一個人的圖章/印在大地

在大千事物中，腳印，也許是極微不足道又容易被人忽視的事物，但詩人卻不同，詩人有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，詩人從腳印中發(fā)現(xiàn)了詩，發(fā)現(xiàn)了蘊含在生活中的哲理?！澳_印，是一個人的圖章”，便是詩人極富詩意的發(fā)現(xiàn)。這圖章有任勞任怨負重者的，有不畏艱險勇往直前者的，也有消閑散步者的，也有徘徊不前者的，它是一個人對待生活和生命的寫照。一個人要為世界留下怎樣的腳印呢？也可以說留下怎樣的圖章呢？這一連串的問題留給不同的人們思考。

我們再看詩人的另一首詩《小的美好》：

小草說：我很小/大地說：你不小/是你把荒原綠遍了

水滴說：我很小/大海說：你不小/是你把江河湖海盛滿了

種子說：我很小/土壤說：你不小/是你把生命延續(xù)了

小的寶貴/小的美好/小的無限/小的奇妙/小的是希望所在/小的是世界的細胞

小和大，是一對相互對立的事物，但是大是由小組成的，沒有小，就無所謂大；一棵小草雖小，可以組成無邊的荒原，一顆水滴雖小，可以組成江河湖海，一粒種子雖小，可以延續(xù)整個生命。小中蘊藏著大，大千世界是由小組成的。小是寶貴的、美好的、無限的、奇妙的，小是希望所在，小是世界的細胞。詩寫了大和小一對矛盾對立的統(tǒng)一，充滿了人生的哲理。讀這樣的詩，會有一種質(zhì)感，會生發(fā)一種奇異的想象力，完整對整個世界的認識。

少白的詩，還有一個最重要的特點，那就是詩的音樂性。詩和散文、小說的根本區(qū)別在哪里？最根本的區(qū)別在于詩有音樂性。我們說：詩的音樂性體現(xiàn)在兩個層次：一是內(nèi)在音樂性，二是外在音樂性。內(nèi)在音樂性是指詩情呈現(xiàn)出的音樂狀態(tài)，外在音樂性是指詩的段式與韻式。內(nèi)在音樂性和外在音樂性又分別叫內(nèi)節(jié)奏和外節(jié)奏。一首詩可以沒有外節(jié)奏，但必須有內(nèi)節(jié)奏。少白的詩很重視詩的音樂性。他的詩既有外在音樂性，又有內(nèi)在音樂性。近多年，詩的語言向散文化蛻變，很多詩人不講究詩的外節(jié)奏，只講究詩的內(nèi)節(jié)奏。這一觀念，也染指兒童詩領(lǐng)域，認為兒童詩也不需要押韻。對于兒童詩來說，究竟要不要押外在的韻呢？少白的詩，是內(nèi)韻和外韻都有的，他的詩讀起來不僅流暢自如，瑯瑯上口，而且有一種中國韻味。他的許多朗誦詩，如,《中華少年》《龍》《旗幟》《追夢少年》等等，更是外在節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏的統(tǒng)一，具有上口，入耳，合轍，生趣的特點。

我們來看詩人的《今天我當(dāng)校長》：

老師、校長外出參觀/學(xué)校交我們學(xué)生管理/大家推我當(dāng)一天的校長/——這可是真事，不是游戲

清晨，我在校門口迎接師生/“校長早！”同學(xué)們笑著向我敬禮/我不住地點頭回答/脖子累得透不過氣

早會上，我向同學(xué)們演講/談到關(guān)于課外活動的問題/我宣布今天一律不留家庭作業(yè)/大家拍手跺腳，甭提多歡喜

我在高年級發(fā)出招聘啟事/讓小老師到低年級實習(xí)/我打開圖書館的大門/讓學(xué)生自己去挑選書籍

下課了，操場上好像過節(jié)/跑的跑，跳的跳，踢的踢/“牛伢子，射門！”我一聲大叫/“校長”的身份早已忘記

放學(xué)時，老校長參觀回來/笑瞇瞇看著校務(wù)日志/他要我談?wù)劰ぷ鞯母邢?我說：“當(dāng)校長真不容易，但很有趣”

這首詩既有內(nèi)韻，又有外韻，而且外韻一韻到底。詩人用心從詩質(zhì)去捕捉詩情的音樂性，用耳從詩形去捕捉詩語的音樂性，詩情與詩語的音樂性，構(gòu)成了一個充滿魅力的詩美世界。

少白說他越來越老，但他的詩是永遠年輕的，永遠不會老的。我相信，一代又一代的孩子讀他的詩，一代又一代的孩子都會有一個詩意的人生!

責(zé)任編輯：趙燕飛