林采宜

兩千年來，儒家文化始終流行一種道德雞湯，叫做“戰(zhàn)勝自己”。從“頭懸梁、錐刺股”到“存天理、滅人欲”，這鍋燉了兩千多年的雞湯，到現(xiàn)在還時不時地被小學(xué)老師端出來做勵志教育的食材。

說到要不要去戰(zhàn)勝自己？首先得搞清楚你要戰(zhàn)勝的“自己”是什么？

這里的“自己”其實就是本能，就是駐留在你潛意識里的欲望和訴求。我曾經(jīng)看到一位領(lǐng)導(dǎo)的辦公室里掛著一副書法作品，上書：“雅量高致”。而現(xiàn)實生活中凡是跟他打交道的人對他個性的一個共同評價，就是心胸狹隘、氣量極小。

為什么他自我勉勵的人生信條和實際的處世為人相去如此遙遠(yuǎn)？

答案很簡單，大多數(shù)時候，支配人行為的不是想法而是本能。你的上意識知道什么是對的，什么是錯的，沒有用。大部分時候，你是按照下意識的本能去行事的?；蛘哒f，拿你前額葉里的理性程序來控制身體中蘊(yùn)藏的本能力量，除了增加自我否定的罪責(zé)感，其實并沒有幫助。

既然有些缺點本質(zhì)上是改不掉的，那么，“不斷改正缺點”就是世俗灌輸給你的錯誤觀念。有些缺點深深埋藏于你的本能、你的潛意識，改不掉，不如接納它，換一個專業(yè)、換一份工作，或者換一個同伴，這些缺點或許對你的工作、生活就沒有太大的影響。

凡是在努力戰(zhàn)勝自己的人，多半內(nèi)心都陷于沖突的泥潭。不認(rèn)可自己卻又無可奈何，放棄對自我的“操縱”，尊重自己內(nèi)心的愿望，或許是擺脫沖突為唯一出路。

身體是靈魂的居所。但有些人的身體中居住著的不是自己的靈魂，而是別人的要求。因而他的使命就變成通過各種方式來獲得別人的認(rèn)同。這種認(rèn)同，在現(xiàn)代社會，通常表現(xiàn)為“成功”這個概念。

為什么這么多人追求成功？是因為對真實自我的不接納。追求成功的人大多數(shù)時候都在“扮演自己根本不是的那種人，顯示身上根本不存在的力量和智慧”。

通過各種有意無意的“扮演”來迎合別人對他的要求。這就是努力強(qiáng)迫癥患者的心理動力。

疾病的英文叫做“diseasy”，把它拆開來，就是“dis-easy”，大部分疾病來自于你的不自在。就是你的身體里住的不是自己的靈魂，換一句話說：身心不能合一。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把上古之人“春秋皆度百歲”的原因陳述為：“氣從以順，各從其欲，皆得所愿?！蓖ㄋ椎卣f，上古之人活在隨心所欲當(dāng)中，所以長壽。

有些人是金絲楠木，可以雕刻成各種精美的作品，另一些人則是朽木，當(dāng)炭燒火取暖最好，此所謂不同之物各有所用?？缮钪械奈覀兛傁矚g逼迫朽木受雕，結(jié)果朽木被雕琢得遍體鱗傷還不成器，雕琢者費盡氣力不成作品，雙方都是浪費。

這種浪費的根子來自于社會只愿意在被雕刻成作品的木材上貼上成功，而不肯承認(rèn)爐火中朽木的價值。

把成功這個目標(biāo)從你的人生中趕出去，每一個日子都會多出一縷溫柔恣意。