啦啦晴啦

我在這個(gè)迷宮中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、深受謎團(tuán)困擾的同時(shí)，也期盼不要讓我那么快找到出口

它又不僅僅是一本偵探小說(shuō)。

除了一系列環(huán)環(huán)相扣精彩完整的連環(huán)殺人事件，讓這本小說(shuō)變得吸引人的，還有那讓人充滿想象的關(guān)于清潔派和多明我會(huì)斗爭(zhēng)的背景謎團(tuán)，以及一段關(guān)于不同的價(jià)值觀的思想爭(zhēng)斗。這一切都讓我在閱讀這本書(shū)的時(shí)候仿佛進(jìn)入一個(gè)奇幻的迷宮，我在這個(gè)迷宮中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、深受謎團(tuán)困擾的同時(shí)，也期盼不要讓我那么快找到出口。是的，我喜歡這個(gè)精彩的幻境。

為了便于接下來(lái)的描述，請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單地將這三部分概括為偵探、宗教、思辨。

單單拿出偵探的部分來(lái)講，我覺(jué)得這部分既完整又完美，有一種小時(shí)候看柯南的感覺(jué)。四場(chǎng)殺人案件，第一場(chǎng)最為細(xì)致精彩，有多種可能性，書(shū)本一開(kāi)始還提供了房屋構(gòu)造圖，對(duì)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，這種讓讀者好似也參與案件之中的感覺(jué)很棒。第二場(chǎng)殺人案件，雖然描述的不如第一場(chǎng)來(lái)得仔細(xì)，但精彩之處在于驅(qū)、西蒙娜和我發(fā)現(xiàn)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)那一部分，現(xiàn)場(chǎng)的構(gòu)造比較精巧特殊，加上當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的是在黑夜，各種因素的烘托，有種莫名而生的恐懼感。第三、第四場(chǎng)殺人案件，描寫(xiě)就較為粗略了，但因?yàn)槭窃谧诮堂造F驅(qū)散得差不多之后發(fā)生的，這樣的安排反倒使閱讀節(jié)奏沒(méi)有受到破壞。

如果這本小說(shuō)只剩下探案部分，也會(huì)是一本合格的小說(shuō)了。但加上了剩下的兩部分之后，小說(shuō)仿佛披上了華服，變得獨(dú)特而又吸引人。

對(duì)于宗教的部分，我覺(jué)得有種看《盜墓筆記》之類(lèi)探險(xiǎn)解密小說(shuō)的感覺(jué)，精彩在于營(yíng)造了一個(gè)較為宏大又充滿神秘氣息的大背景。盡管故事發(fā)生在戰(zhàn)后法國(guó)，一段較為平和的時(shí)期。但小說(shuō)中關(guān)于清潔派與多明我會(huì)的起源、發(fā)展以及爭(zhēng)斗，還有后來(lái)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間各種勢(shì)力對(duì)于清潔派“寶藏”的覬覦，都讓我充滿遐想，不由自主跟著小說(shuō)內(nèi)容走，想要知道那些神秘教派，或者異端背后，暗藏著怎樣的秘密。但多嘴一句，秘密本身遠(yuǎn)沒(méi)有探訪秘密的過(guò)程精彩。正如，那些華美的幻象背后，是令人厭煩的現(xiàn)實(shí)。

對(duì)于思辨部分，最主要的還是集中于小說(shuō)后半段，驅(qū)和西蒙娜在海邊時(shí)候的辯論吧。雖然第一遍的時(shí)候沒(méi)怎么看明白，但莫名覺(jué)得很爽，特別是對(duì)話中一些意象句子用得很脫俗。原諒我用一個(gè)這么俗氣的形容詞。作者用一些更加接近生活的事物，來(lái)描述辯論雙方對(duì)于各自思想的堅(jiān)持。這些意象讓我在讀的時(shí)候，更能接近雙方的狀態(tài)。怎么形容呢，就是我不是很明白雙方的高深對(duì)話，但我能理解這些句子。當(dāng)我嘗試去想象，去聯(lián)想，去理解這些句子時(shí)，我好像又能體會(huì)到說(shuō)話那一方的感覺(jué)。這很像是小時(shí)候玩的捉迷藏，看不見(jiàn)但摸得著。這感覺(jué)很有讀李白詩(shī)詞時(shí)豪邁流暢，仿佛天地之間，獨(dú)我一人。

而那一大段思辨的雙方分別是驅(qū)和西蒙娜。西蒙娜代表的是介入的一方，她有信仰，一方面是對(duì)于神的信仰，這在外國(guó)人當(dāng)中很常見(jiàn)，另一方面是對(duì)于自己的價(jià)值追求，即善的信仰。但她在她身體力行中逐漸對(duì)自己的價(jià)值追求產(chǎn)生的矛盾的想法，一方面她在盡她所能進(jìn)行扶弱的行為，另一方面她又看到強(qiáng)弱、善惡因果循環(huán)，弱者成為強(qiáng)者，而所做的也不過(guò)是惡的行為。

弱者與善沒(méi)有絕對(duì)的聯(lián)系，但幫助弱者卻認(rèn)為是善的行為。但當(dāng)弱者變?yōu)閺?qiáng)者，實(shí)施惡的行為時(shí)，是不是說(shuō)善也在某種程度上幫助了惡的誕生？

所以，驅(qū)代表的是一種置身事外的一方，有點(diǎn)類(lèi)似道家的“無(wú)為”，以旁觀者的姿態(tài)，看那些善惡的發(fā)生，而他本身也認(rèn)為善惡本來(lái)就是不存在的。這樣說(shuō)來(lái)，善惡應(yīng)當(dāng)是相對(duì)的，在力量、行為失去平衡后的流動(dòng)觀點(diǎn)。

讀到小說(shuō)中思辨的部分時(shí)，我不由想起了自己的高中時(shí)代。其中有一段時(shí)期，我一直深陷在類(lèi)似的困擾中，無(wú)法自拔。當(dāng)時(shí)我一直堅(jiān)持的都是與西蒙娜類(lèi)似的態(tài)度，對(duì)于弱小者的幫助，對(duì)于善的堅(jiān)持，認(rèn)為是無(wú)比重要的事情。所以我會(huì)克制自己的一些傷害他人的言行，盡量以不發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的態(tài)度對(duì)待別人。但是呢，我看到的世界是，人們互相用不友善的態(tài)度來(lái)對(duì)待雙方，用各自惡意揣測(cè)的態(tài)度來(lái)對(duì)待別人，這讓我很痛苦。但每個(gè)人都是這么互相對(duì)對(duì)方的，卻能夠繼續(xù)相處，這似乎就是很矛盾的地方。為了撫慰我心中的悲傷，我學(xué)會(huì)用深藏于心的蔑視來(lái)看待這些事情，我所謂的善的堅(jiān)持，難道就是真的善嗎，我眼中看到的惡，真的就是惡?jiǎn)幔@確實(shí)能夠讓人得到解脫。

總的來(lái)說(shuō)，這是本很豐富的書(shū)，既有推理，又有思想。小說(shuō)一開(kāi)始就提供了人物關(guān)系描述和房屋地形圖，在某種意義上降低了閱讀難度。每個(gè)人物都有其或迥異，或相似的背景經(jīng)歷，讓這本小說(shuō)讀起來(lái)生龍活虎的。只是一開(kāi)始讀的時(shí)候，要從那一堆復(fù)雜的名字和沒(méi)有概念的宗教背景中提取出小說(shuō)的主要思路真的有點(diǎn)麻煩。

因?yàn)檫@本小說(shuō)，我也被普及了一下本格推理為何物。本格推理是古典派的推理小說(shuō)，以邏輯至上的推理解謎為主，不注重寫(xiě)實(shí)，有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)與耐人尋味的詭計(jì)。較為典型的是密室殺人或孤島殺人等詭計(jì)類(lèi)型。會(huì)給讀者公平的線索，讓讀者也能推理出真相。