安徽省太和中學(xué)　余世友

中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展變化

安徽省太和中學(xué)余世友

一、【知識(shí)結(jié)構(gòu)】

二、【重難點(diǎn)突破】

1.中國(guó)近代主要經(jīng)濟(jì)形式

經(jīng)濟(jì)形式　特點(diǎn)　發(fā)展趨勢(shì)、地位　原因　產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局　對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響自然經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合、自給自足、分散性日趨解體；占統(tǒng)治地位外國(guó)資本主義入侵；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，本國(guó)資本主義機(jī)器工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展古代形成，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始逐漸解體，新中國(guó)成立后對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造它的解體為資本主義的發(fā)展提供了市場(chǎng)、勞動(dòng)力、資金，為資本主義生產(chǎn)關(guān)系確立的前提條件，有利于社會(huì)進(jìn)步外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)　侵略性、擴(kuò)張性不斷擴(kuò)大；近代長(zhǎng)期占優(yōu)勢(shì)，壟斷了重工業(yè)部門(mén)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、特權(quán)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在通商口岸興起，甲午戰(zhàn)后日益增多；新中國(guó)接收帝國(guó)主義在華企業(yè)使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)；客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和思想觀念封建官僚企業(yè)（洋務(wù)）資本主義官僚企業(yè)（四大家族官僚資本）民族資本主義經(jīng)濟(jì)①以維護(hù)封建統(tǒng)治為目的，具有封建性；②民用企業(yè)具有資本主義的性質(zhì)；③使用機(jī)器生產(chǎn)，是中國(guó)近代工業(yè)的開(kāi)端依靠資本主義國(guó)家政權(quán)形成對(duì)經(jīng)濟(jì)的壟斷①先天不足；②后天畸形；③是近代進(jìn)步性、革命性的經(jīng)濟(jì)成分曇花一現(xiàn)；近代前期是工業(yè)化的主導(dǎo)日益膨脹曲折發(fā)展，夾縫中生存；是近代新的經(jīng)濟(jì)因素，瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，有利于社會(huì)進(jìn)步根本原因：?jiǎn)渭円M(jìn)先進(jìn)技術(shù)而不變革封建制度依靠國(guó)家政權(quán)形成對(duì)經(jīng)濟(jì)的壟斷發(fā)展：自然經(jīng)濟(jì)瓦解；政府政策；實(shí)業(yè)救國(guó)、反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)；曲折：先天不足；三大政治障礙洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)興起；辛亥革命后，南京國(guó)民政府接收南京國(guó)民政府成立時(shí)產(chǎn)生，抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)膨脹，新中國(guó)成立后沒(méi)收，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)19世紀(jì)六七十年代產(chǎn)生；甲午戰(zhàn)后初步發(fā)展；辛亥革命后和一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展；國(guó)民政府統(tǒng)治前期發(fā)展較快，后來(lái)日益萎縮。新中國(guó)成立后對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了社會(huì)主義改造引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)；培養(yǎng)了近代科技人才和技術(shù)工人；客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起到抵制作用，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的瓦解是南京國(guó)民政府統(tǒng)治的基礎(chǔ)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義的發(fā)展和中國(guó)的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)上：它的產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)進(jìn)步：政治上：它導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，為維新變法運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)提供了社會(huì)基礎(chǔ)，也為新民主主義革命的到來(lái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級(jí)條件；思想上：沖擊和動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播提供了社會(huì)條件

2.中國(guó)近代主要經(jīng)濟(jì)形式之間的相互關(guān)系

（1）自然經(jīng)濟(jì)依附于外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)和官僚資本主義經(jīng)濟(jì)，阻礙了民族資本主義的發(fā)展；同時(shí)其他四種經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展都在瓦解著自然經(jīng)濟(jì)。

（2）外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)與官僚資本主義經(jīng)濟(jì)之間既相互勾結(jié)、依賴，又存在矛盾。

（3）民族資本主義經(jīng)濟(jì)在自然經(jīng)濟(jì)、官僚資本主義經(jīng)濟(jì)和外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的夾縫中生存，具有革命性，同時(shí)又具有依賴性和妥協(xié)性。

（4）新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到中外反動(dòng)經(jīng)濟(jì)的重重阻礙，同時(shí)其發(fā)展也在日益改造著中國(guó)的半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)。

3.影響中國(guó)資本主義發(fā)展的主要因素

（1）不利因素

①先天不足：資金準(zhǔn)備不足，缺乏原始積累；技術(shù)和人才準(zhǔn)備不足，從手工勞動(dòng)直接進(jìn)入機(jī)器大生產(chǎn)，存在技術(shù)和人才上的空白；思想準(zhǔn)備不足，中國(guó)傳統(tǒng)的重農(nóng)輕商、重義輕利等觀念的消極影響。

②后天畸形：主要分布在東南沿海，大部分是輕工業(yè)。

③誕生和發(fā)展在半殖民地半封建社會(huì)，面臨三大政治障礙——外國(guó)資本主義的破壞，封建主義的阻礙，官僚資本主義的壓制。

④戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩，沒(méi)有良好的發(fā)展環(huán)境。

（2）有利因素

①西方列強(qiáng)的侵略，自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體。

②由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國(guó)，政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。

③反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。

④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神。

三、【知識(shí)運(yùn)用】

1.下圖是1846～1853年英國(guó)輸華棉紡織品價(jià)值統(tǒng)計(jì)圖。從圖中可以獲得的歷史信息有（）

①大量洋貨涌入中國(guó)②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代結(jié)束③英國(guó)商品物美價(jià)廉④英國(guó)棉紡織品受到中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)抵制

A.①②③B.②③④C.②③D.①④

2.請(qǐng)你給下圖確定一個(gè)主題，這一主題應(yīng)該是（）

A.“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”B.“民族工業(yè)的春天”

C.“實(shí)業(yè)救國(guó)的浪潮”D.“近代工業(yè)的起步”

3.對(duì)下圖解讀正確的是（）

A.“第一個(gè)發(fā)展高潮”出現(xiàn)的主要原因是甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)開(kāi)始資本輸出

B.“黃金時(shí)代”出現(xiàn)的主要原因是一戰(zhàn)期間帝國(guó)主義暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略

C.“短暫發(fā)展”出現(xiàn)于南京臨時(shí)政府統(tǒng)治前期，為持久抗戰(zhàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

D.“日益萎縮”出現(xiàn)的原因之一是二戰(zhàn)后美國(guó)加緊侵略中國(guó)

4.下列圖中五條曲線反映了1840～1956年間我國(guó)五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化情況，其中表述不正確的是（）

A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)①在中國(guó)近代雖然逐漸解體但始終占據(jù)主導(dǎo)地位

B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)③對(duì)近代中國(guó)起到了“破壞”和“建設(shè)”雙重作用

C.經(jīng)濟(jì)形態(tài)②③④⑤都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的近代化

D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)⑤最能反映近代中國(guó)發(fā)展的主流

答案1.D2.D3.D4.D

隋煬帝與石獅子守門(mén)

據(jù)民間傳說(shuō)，在隋煬帝登基時(shí)，文武百官前來(lái)朝賀，百鳥(niǎo)齊鳴，百獸跪拜，就是獅子沒(méi)有來(lái)。隋煬帝大怒，便派人專捉獅子，滿朝文武沒(méi)有一個(gè)敢去捉。

這時(shí)來(lái)了一個(gè)和尚拜見(jiàn)隋煬帝，表示愿意去深山把獅子捉來(lái)。和尚用五色綢緞扎了一個(gè)大彩球，來(lái)到深山用彩球去引逗獅子，獅子見(jiàn)了就跟和尚跑，和尚一直把獅子引到隋煬帝面前，和尚叫獅子表演一段滾繡球。隋煬帝高興地說(shuō)：“就叫獅子給我看守宮門(mén)吧?！豹{子不滿他暴虐昏庸，只守了一天，在晚上就逃走了。

隋煬帝大怒，傳下圣旨，召來(lái)數(shù)名工匠，命令刻兩只獅子，放在金殿門(mén)口，叫他永遠(yuǎn)跑不掉。此后，各個(gè)朝代都用石獅把守宮門(mén)、寺院、府第、牌坊等，相傳至今。