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        從傳統(tǒng)出發(fā)的旅行
        ——讀秋水的詩(shī)

        2016-12-06 09:36:56程繼龍
        作品 2016年4期

        文/程繼龍

        從傳統(tǒng)出發(fā)的旅行
        ——讀秋水的詩(shī)

        文/程繼龍

        程繼龍男,陜西隴縣人,生于1984年3月。文學(xué)博士,現(xiàn)供職于嶺南師范學(xué)院人文學(xué)院,致力于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)歌評(píng)論。在《外國(guó)文學(xué)研究》、《藝術(shù)評(píng)論》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《星星》、《揚(yáng)子江詩(shī)歌》等發(fā)表文章多篇。

        百年新詩(shī)已不單純是在閉合的水道里運(yùn)行了,古典傳統(tǒng)、西方背景和當(dāng)下體驗(yàn)是新詩(shī)生長(zhǎng)發(fā)育的三大向度。尤其是古典傳統(tǒng),從內(nèi)部制約又啟發(fā)著新詩(shī),提供著正反離合的多種可能,新舊之間真是“糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼”。近年來(lái),也許是由于新詩(shī)發(fā)展所取得的長(zhǎng)足進(jìn)步,新詩(shī)與傳統(tǒng)的關(guān)系出現(xiàn)了和合大于對(duì)立的趨勢(shì),這從很多詩(shī)人的創(chuàng)作可以看出,秋水的詩(shī)正是這樣。秋水自己說:“過去喜歡的是中國(guó)古典詩(shī)詞,”確實(shí),她調(diào)適了與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián),找到了適合自己表達(dá)的方式。

        秋水生于中國(guó)北方,后來(lái)輾轉(zhuǎn)生活于南方都市,和大多數(shù)現(xiàn)代詩(shī)人一樣,個(gè)人成長(zhǎng)與現(xiàn)代生活體驗(yàn)是她詩(shī)意取材的園地,她寫夜晚的風(fēng)雪,“前夜的風(fēng)必須是從北方來(lái)的/必是我小時(shí)候那些雪花養(yǎng)育的孩子”(《記憶里的雪夜》);寫上網(wǎng)的復(fù)雜體驗(yàn),“許多話我放在網(wǎng)上/又收了回來(lái)。越來(lái)越躊躇:/對(duì)著一個(gè)空蕩蕩的世界拼命地喊”。翻閱這些詩(shī)句,可以明顯的感到一個(gè)中年女詩(shī)人在現(xiàn)代日常生活中的身心律動(dòng)。然而她所書寫的這些感觸、意象分明充滿了唐詩(shī)宋詞的氣味,故鄉(xiāng)、年歲、情愛、生死,無(wú)不屬于中國(guó)古典抒情詩(shī)的純正傳統(tǒng),千百年來(lái),中國(guó)詩(shī)人貼地、貼肉地生存在中國(guó)的歷史空間中,不厭其煩地復(fù)寫和加深著這些普遍而恒久的情感類型?!秹m土》,“躲在角落的塵土啊/我不恨你,且心存感激/你可以藏得再深一點(diǎn)兒久一些么……只有你讓我重新做回妻子和母親/仿佛從未離開”,在無(wú)所不在的“塵土”中看到了自我的卑微,以及卑微之愛的恒常,這正是中國(guó)詩(shī)歌不可剝奪的樸素性之所在?!吨星镌隆?,“身處他鄉(xiāng),月亮一年一度的/圓滿與明亮激怒了我/像我的過錯(cuò),被一眼望穿”,對(duì)月既愛又狠,哀怨糾纏中指向的是體內(nèi)的故鄉(xiāng)?!队洃浝锏难┮埂?,“男孩領(lǐng)我穿過一條又一條街/路燈明亮,雪花安靜”、“天已黑透,我們,走啊走”,你“雪花般望著我,直到我轉(zhuǎn)身也沒再說話”,由夜里的風(fēng)雪驀然穿越到童年踏雪的美好夜晚,對(duì)童年的追憶在寒涼的歲月中溫暖著生命的底色;《黃昏時(shí)分》,“落日如愛人的眼神般/讓孤獨(dú)倍增,仿佛/一下子來(lái)到了暮年”,夕陽(yáng)、秋風(fēng)、遲暮都是對(duì)年歲的象征,而年歲正是構(gòu)成生命的材料,是對(duì)生死的深徹感悟。不能完全確證究竟是古典傳統(tǒng)激活了詩(shī)人的現(xiàn)代生命體驗(yàn),還是現(xiàn)代生命體接通了古典傳統(tǒng),總之秋水做到了二者的復(fù)現(xiàn)與互印,實(shí)現(xiàn)了“古典的現(xiàn)代性”與“現(xiàn)代的古典性”。

        沉靜婉轉(zhuǎn)的表達(dá)趣味。新詩(shī)中受觀念洗禮和肉體崇拜所鼓動(dòng)的一脈在寫作上喜歡施勇斗狠,以寫得露、寫得毒為風(fēng)尚,但另一脈默默守持著漢語(yǔ)表達(dá)的幽微宛轉(zhuǎn)特性,不奔突不躍進(jìn),遵守漢字音形義的天然關(guān)系,隨物宛轉(zhuǎn),自由起興,追求表達(dá)的奇妙意味?!跋﹃?yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”,欲透而不透,永遠(yuǎn)散發(fā)著無(wú)盡的情思。秋水的詩(shī),竭力在現(xiàn)代抒情與傳統(tǒng)興發(fā)之間求取平衡,“沒有喧囂可以大過泥土。院子里的草也都/更換了姓氏,一起喊出秋風(fēng)——”(《九月》),寫季節(jié)輪換的表象,更是寫人世滄桑的本相?!扒宄浚鹤永镆黄S透的葉子下/露出它的小腦袋/已和葉子一樣失去了水分/像一顆等待敲門的心”(《壁虎》),一只小小的壁虎調(diào)動(dòng)了人所有的孤獨(dú)意緒,用意象、興味含蓄地烘托出來(lái),逗引人們?cè)O(shè)身處地去感受。文字的微妙趣味和生命體驗(yàn)的漣漪無(wú)間契合,進(jìn)而開啟一個(gè)言有盡而意無(wú)窮的廣漠天地,獲得了中國(guó)氣派與中國(guó)神韻。

        余光中《夸父》:“西奔是徒勞,奔回東方吧/追不上了,就撞上!”傳統(tǒng)不是現(xiàn)成的凝定之物,而是勇猛的探索中逐漸被照亮的東西,只有堅(jiān)持前進(jìn),才可能接通“古代詩(shī)歌中那種明亮、純粹、飛翔的美學(xué)氣質(zhì)”(燎原語(yǔ))。秋水經(jīng)過艱難的嘗試,終于撞上了傳統(tǒng),開啟了詩(shī)意的旅程,這是新的出發(fā),是更高層面上的努力。

        (責(zé)編:鄭小瓊)

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