文/張 元
生靈記
文/張 元
張 元甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,“甘肅文學(xué)八駿”之一,出生于1994年7月,現(xiàn)就讀于洛陽師范學(xué)院文學(xué)院。寫詩多年。已見《詩刊》《當(dāng)代》《 作品》《 飛天》《 延河》《 奔流》《 詩選刊》《詩江南》《 揚(yáng)子江》《 鴨綠江》《 文藝報(bào)》《 散文詩》《 時(shí)代文學(xué)》《 四川文學(xué)》《 安徽文學(xué)》《 北方文學(xué)》《 山東文學(xué)》《 詩歌月刊》《 中國詩歌》《 中華詩詞》《 青年文摘》《 青年文學(xué)家》等各大雜志發(fā)表作品500余篇(首),出版?zhèn)€人作品多部。
平均海拔3200多米,總面積約1400多平方公里的狼渡灘草原,地處于偏遠(yuǎn)的甘肅省岷縣閭井鄉(xiāng),交通運(yùn)輸極為不便,距離最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有80多公里。但就是如此惡劣的人文環(huán)境,卻擁有著甘肅省內(nèi)為數(shù)不多的高原濕地草原生態(tài)系統(tǒng),自然風(fēng)光十分優(yōu)美,重現(xiàn)了詩歌中“風(fēng)吹草低見牛羊”的迷人景象,野生動(dòng)物數(shù)量十分可觀,常見的就有野麝、環(huán)頸狍子、紅腹錦雞、雀鷹等。
梅花鹿,顧名思義就是因?yàn)樯砩嫌邢衩坊ㄒ粯拥陌唿c(diǎn)而得名,主要分布在我國東北和西南地區(qū),處于大西北的甘肅省雖有其生活的蹤影,但卻很少能見到,據(jù)有關(guān)專家考察后估計(jì),野生種群數(shù)量都不到二百只,所以顯得更加珍貴。
2001年的冬季,狼渡灘遭遇了三十年不遇的特大冰雪災(zāi)害天氣,到處都是白茫茫的一片大雪,逼人的寒氣讓人在房間里都舍不得出去,雖然嚴(yán)寒讓人顯得懶洋洋的,但負(fù)責(zé)巡視的森林公安隊(duì)員,可沒有被這天氣所嚇到,他們依然堅(jiān)持如往常一樣的外出巡視著狼渡灘的一草一花,保護(hù)著這里難得的安詳。
這一天傍晚出去巡邏的年輕隊(duì)員多杰,回來的時(shí)候懷里居然抱著只奄奄一息的梅花鹿,小家伙雖然還沒有長出標(biāo)志性的梅花,但皮毛間那種略深于膚色的斑點(diǎn)已經(jīng)隱約可見,只是它太過于虛弱了,連眼睛都睜不了多久,腿也站不直的打哆嗦,一顛一顛的讓人看了十分心疼。多杰說他是在路上發(fā)現(xiàn)這只梅花鹿的,當(dāng)時(shí)他以為它已經(jīng)死了,本打算是帶回哨所做無害化處理的,結(jié)果當(dāng)他過去時(shí),小家伙卻踉踉蹌蹌的站了起來,但很快就倒了下去,他這才意識(shí)到原來它還活著,于是這才趕緊拿出隨身的救助包,把它裹住并抱在懷里一刻不?;貋砹?。
也難怪,這樣的天氣連人都受不了,何況于這小小的生命。哨所里的其他人把小家伙放在了電熱暖的旁邊,并且給它沖了一大盆奶粉和著幾塊碎饅頭慢慢喂它,生命的頑強(qiáng)也真是讓人嘆息,才不一會(huì)的時(shí)間,小家伙就緩過神來了,沒有一絲害怕的在哨所里跑來跑去的,一會(huì)用頭碰碰這個(gè),一會(huì)又用鼻子去嗅嗅那個(gè),好不生靈,也把哨所里的隊(duì)員們逗的哈哈大笑,給枯燥的生活平添出了幾分生機(jī)。
日子就這么一天天的過去了,轉(zhuǎn)眼間春天就到了,小家伙在隊(duì)員們精心的喂養(yǎng)下,長的一米多了,并且身上的梅花也都已經(jīng)基本成型,在陽光的反射下,映出一片動(dòng)人的黃。
一天晚上隊(duì)員們像往常一樣要進(jìn)行喂養(yǎng)時(shí),小家伙卻怎么也找不到了,但也沒有多想,以為是春天到了食物豐富了,小家伙自己上哪玩去了,可是往后的幾天卻依然見不到它的影子了,細(xì)心的隊(duì)員這才想起來,前段時(shí)間小家伙一直“吱吱”的叫,并且一有時(shí)間就在哨所邊上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,時(shí)不時(shí)再抬頭望望遠(yuǎn)處,原來是在找回家的路呀!也難怪,動(dòng)物和人一樣,總會(huì)想家的呀,雖然大家嘴上都這么說著,可是心里難免會(huì)有難過和不舍,總覺得生活缺了點(diǎn)什么。
在草原上最沒有感覺的就是時(shí)間了,仿佛是被凝固了一樣,有時(shí)感覺特別快,有時(shí)又感覺特別慢,冬天說來就來了。
一天,早上起來解手的隊(duì)員,在出門的那一瞬間,被驚呆了,以為還是在做夢呢,趕緊揉了揉眼睛、定了定神,才發(fā)現(xiàn)眼前的一幕原來是真的!隨即趕緊喊醒了哨所里還在睡覺的其他人。原來是小家伙回來了!而且不光是自己回來了,還帶著另一只雌性梅花鹿,和一只三月齡的小鹿一起來了!顯然是一家三口,這可使得隊(duì)員們是又驚又喜,趕緊打開門放這一家三口進(jìn)來,它們?nèi)舱娌荒吧?,都“吱吱”“吱吱”的叫著,感覺像是在說“回家了,回家了”一樣的高興,充滿了溫馨。
這事隊(duì)員們報(bào)告給了鄉(xiāng)政府,鄉(xiāng)政府相當(dāng)重視,很快就派了畜牧醫(yī)生下來,為這一家三口做了全面檢查,除了小鹿因?yàn)橐稽c(diǎn)碰撞的外傷,其他都沒有什么大礙,鄉(xiāng)政府特地給哨所撥發(fā)了一部分飼料,負(fù)責(zé)這一家三口的飼養(yǎng),其樂融融的一幕很快就傳遍了不大的鄉(xiāng)鎮(zhèn),這對(duì)于現(xiàn)在情感缺失的社會(huì)來說顯得彌足珍貴,縣城的很多人甚至冒著嚴(yán)寒,不辭辛苦的開車前來,就為了親眼目睹一下這一家三口,那感覺真是熱鬧極了。
這一家三口就這樣在隊(duì)員們的照料下,一直生活到了第二年的春天才離開,但那小家伙好像養(yǎng)成了習(xí)慣似的,之后每年冬天都會(huì)拖家?guī)Э?,有時(shí)候三只、有時(shí)候四只、最多一次帶著五只來哨所過冬,它可也真是不客氣!但隊(duì)員們并沒有覺得有什么不方便的,根據(jù)每年數(shù)量的不同,鄉(xiāng)政府也總會(huì)配發(fā)給哨所充足的飼料讓其負(fù)責(zé)喂養(yǎng),人畜共處的故事更加溫暖。
此后,冬天的哨所里就不光只有無聊的隊(duì)員們了,還有來過冬的梅花鹿家族們,讓嚴(yán)寒都舍不得輕易去觸碰。
麝,又稱為麝獐、香獐,種類少。雄麝臍香腺囊中的分泌物,干燥后形成的香料即為麝香,是一種十分名貴的藥材,也是極為名貴的香料。
狼渡灘的麝主要以林麝為主,早年間數(shù)量眾多,是當(dāng)?shù)夭菰撩癫妥郎系娜忸愔?,尤其是這些年野生動(dòng)物保護(hù)法的深入實(shí)施,麝的數(shù)量更是倍數(shù)式增加,極為常見。
早在野生動(dòng)物保護(hù)法正式頒布以前,狼渡灘的麝是可以隨便獵殺的,但當(dāng)?shù)卮緲愕哪撩窠^不會(huì)去濫殺,只是會(huì)在食物匱乏的冬季把此作為一種肉類的補(bǔ)充,而在春秋兩季野麝開始交配和發(fā)育的時(shí)候,是絕對(duì)不容許捕獵的,他們深知涸澤而漁的道理,并把此當(dāng)作是大自然一種珍貴的饋贈(zèng),而不能去貪得無厭。
事情都快過去三十年了,并且當(dāng)時(shí)的主人公都調(diào)走二十幾年了,但這段故事卻依然在這里廣泛流傳著,感動(dòng)了一代又一代的人。
據(jù)說主人公叫林飛,是山西人,大學(xué)里學(xué)的是畜牧類專業(yè),畢業(yè)后響應(yīng)國家“西部大開發(fā)”的號(hào)召,毅然決定來到了甘肅,經(jīng)過重重考試和選拔之后,被隨機(jī)分配到了狼渡灘草原。這個(gè)住慣了山西窯洞的年輕人,剛來時(shí)對(duì)草原充滿了各種各樣的好奇,激動(dòng)的一連幾天都睡不著覺。
可等新鮮勁過去以后,林飛開始忙起了自己的本質(zhì)工作,為草原上不同的家畜看病,年輕人的手藝也可是真不賴,那些明明是病怏怏的牛呀、馬呀的,經(jīng)它的妙手這么一治,很快就又活力十足的了,一傳十、十傳百,他的名聲也被越傳越遠(yuǎn),從而深受當(dāng)?shù)啬撩竦膼鄞鳌K员粺崆榈哪撩駛冄?qǐng)去家里吃飯便成了常事兒,尤其是那會(huì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)并不怎么富裕,而牧民的財(cái)產(chǎn)又主要是牛羊,手里很少有現(xiàn)錢的,林飛倒也不怎么在乎這些,能欠的費(fèi)用都先欠著,而能免的又都免了,因此,他甚至被一些當(dāng)?shù)乩先藗兎Q為“活菩薩”。
請(qǐng)客吃飯肯定是會(huì)拿出家里最好吃的東西,有的人家放著馬奶酒、有的人家放著駱駝干、有的人家放著酸奶酪,但不管是去哪家吃飯,桌上或多或少都會(huì)放一大盤煮熟的麝肉,那香噴噴的味道光聞著都?jí)蝠捜说牧耍鼊e說吃了,而身為畜牧專業(yè)的學(xué)生,林飛此前只是知道野麝的藥用價(jià)值,而不知其食用價(jià)值,所以每次只要麝肉被端上來時(shí),林飛都會(huì)大飽一番口福,而且因?yàn)槟贻p人好奇心重的原因,他一直都希望能見到或者飼養(yǎng)一只活的野麝,但這可就很難辦到了,要知道麝可是野生動(dòng)物,習(xí)慣了跳躍和奔跑,通常牧民們都是下套,或者用獵槍捕獵的,等收取獵物時(shí)早都死了,要抓到活的,那可談何容易啊。
功夫不負(fù)有心人,一天中午出診回來的林飛正打算休息時(shí),接到了一戶人家的邀請(qǐng),說要晚上請(qǐng)他吃麝肉,并且要送他一治活的小麝!這可興奮壞了林飛!想想自己多日來的夢想就要實(shí)現(xiàn)了,激動(dòng)的午覺也不睡了,一直坐臥不寧的等待著黃昏的早日到來,可最終還是不到太陽落山,便急匆匆的往那戶人家趕了。
來到那戶人家以后,照例是要先喝上三大碗酒的,這可是當(dāng)?shù)啬撩竦囊?guī)矩馬虎不得。還是像往常一樣的菜品,可是林飛卻覺得今天的麝肉格外香,不由得多吃了幾塊,聽主人家介紹說,今天出去放牧的時(shí)候,無意中發(fā)現(xiàn)山坡上跑著幾只野麝,便提槍打死了一只,等到過去收拾的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)這是一只母麝,旁邊還有一只剛剛會(huì)走路的小麝,這可讓主人家腸子都悔青了,但此時(shí)母麝早已沒有了呼吸,于是便索性把小麝一同帶回來了。帶回來后喂完了羊奶,這會(huì)正關(guān)在柴房呢。主人公講到這里的時(shí)候。林飛雖然有一絲難過,可仍然掩蓋不住內(nèi)心的興奮,想的還是早點(diǎn)能見到小麝。
酒過三巡,菜過五味之后,趁著幾分醉意,主人家和林飛一起來到了柴房,準(zhǔn)備見小麝時(shí),眼前的一幕卻讓所有人的眼睛都濕潤了。原來,這只小鹿一直靜靜地臥在,剛剛被剝下的母麝皮旁邊,“咩、咩、咩”的像嬰兒一樣叫著,并不時(shí)去舔舔那血淋淋的傷口,讓人無不感到羞愧,看到這的林飛理性終于打敗了好奇心,再也不說要養(yǎng)野麝一類的話了,只是呆呆的在那愣了好久,那場宴會(huì)最終也就那樣不歡而散了。
據(jù)說從那以后的林飛,無論是誰邀請(qǐng),都沒有再吃過一塊野麝肉,沒過幾年便因?yàn)楣ぷ髟蛘{(diào)走了,而那家請(qǐng)林飛吃麝肉的人家,從此以后再也沒有碰過獵槍。
作為狼渡灘上唯一的人文景觀,東寺,同樣在靜謐中多了幾分神秘感,這座落成于宋元時(shí)期的佛教小乘寺院,曾不光只是信仰的集成象征,更多的是思想、文化、與經(jīng)濟(jì)的交融中心。明朝時(shí)更是受到了地方政府的重視,不但追認(rèn)創(chuàng)建人嘉木措央為南派十二大轉(zhuǎn)世活佛金珠佛的一世化身,并且以后的寺院主持均由政府來授予和認(rèn)定,可見政府那會(huì)對(duì)于狼渡灘的重視。
狼渡灘已經(jīng)屬于高海拔地區(qū)了,這里一般的鳥類,因?yàn)闅夂虻戎T多原因很難存活,但也正是這個(gè)原因,反而讓這里成為了一片天堂,美得不可勝收,雀鷹——便是其中一種。這種平原或者南方地區(qū)很難見到的小型猛禽,在這里卻如麻雀般的常見,雖然他們的體型都不是特別大,一般只有三十厘米左右,所以只是靠一些昆蟲和鼠類為生,食物短缺等特殊情況下,偶爾也會(huì)去食用一些其他死去動(dòng)物的腐肉為生。
狼渡灘的雀鷹數(shù)量比較豐富,除了常見的雀山鷹和雪鷹以外,更有西北地區(qū)所獨(dú)有的鐵嘴鷹和壓風(fēng)鷹,這種鷹類據(jù)說是鳥類中最聰明的,比鸚鵡的智商都要高出六倍和人類三歲小孩的智商相當(dāng),所以很多人便喜歡作為寵物來飼養(yǎng),而且雀鷹最大的特點(diǎn)就是作為小型猛禽,性子卻極為溫順,一般從不會(huì)去主動(dòng)攻擊人類,并且很容易成活,極為親近人類,所以受到了相當(dāng)一部分寵物玩家的歡迎。但動(dòng)物畢竟是動(dòng)物,只有天空和大地才是其真正的家園,被飼養(yǎng)的太久以后,總會(huì)失去其本應(yīng)有的顏色。
那么本該是紅塵外的寺院,又是怎么和雀鷹搭上關(guān)系的呢?原來這事得從東寺建院時(shí)講起,宋元時(shí)期的寺院多為土木結(jié)構(gòu),而狼渡灘是草原地區(qū)并不產(chǎn)木材,最早建院時(shí),當(dāng)巨大的木料一根根像釘子一樣被釘入土地里的時(shí)候,吸引了大量雀鷹的注意,它們不是落在這一根根木料的頂部,就是繞著木料飛來飛去的,場景十分別致,佛教信徒們紛紛都說這是吉祥的征兆,就沒有去驅(qū)趕,時(shí)間久了這些雀鷹也就習(xí)慣了這樣,和人類達(dá)成了一種默契。所以即使是后來寺院建成以后,這些雀鷹不但沒有飛走,反而是把大大小小的巢穴都建在了這些寺院的屋檐下,一來相比于外邊來說寺院里比較安全,二來也是因?yàn)闁|寺是這里最高的建筑了,沒有比這更理想的筑巢地點(diǎn)了,所以雀鷹越來越多,成了當(dāng)?shù)氐挠忠坏捞厥怙L(fēng)景線。
?俞吾金、陳學(xué)明:《國外馬克思主義哲學(xué)流派新編:西方馬克思主義卷》,復(fù)旦大學(xué)出版社2002年版,第239頁。
而且更特殊的條件在于,從寺院建成的那刻起,除了實(shí)在避免不了的焚香燃燭以外,為了保護(hù)這些雀鷹,寺院里是嚴(yán)禁明火的,即使是一些比較傳統(tǒng)的佛教法事等活動(dòng),都簡化到很少使用明火了。因?yàn)榉鸾探塘x里的殺生可是頭等大罪,罪惡比其他的一些小罪名大多了,所以沒有人敢去輕易觸犯,而且那些常來祈福還愿的善男信女們,時(shí)不時(shí)也會(huì)帶點(diǎn)瓜果蔬菜過來喂養(yǎng)這些雀鷹,雖然其是肉食動(dòng)物,但往往對(duì)這些美味也會(huì)來而不拒地增加營養(yǎng),讓人很是不可思議。
我想那些本該是在三界外清修的佛祖菩薩們,是不是也會(huì)被眼前的這一幕所感動(dòng),從而露出善良的微笑。
自古以來有河的地方不一定會(huì)長草,但長草的地方就一定會(huì)有河,這幾乎是一個(gè)天經(jīng)地義的定理。所以狼渡灘也并不意外,一條長長的馬塢河靜靜地從當(dāng)中緩緩流過。
馬塢河的發(fā)源地在扎那灣,源頭是座終年不化的雪山,當(dāng)融化的水滴流出大山時(shí),所經(jīng)過的第一片開闊地便是狼渡灘,雖然是高原地區(qū),但寒冷的河水中依然存在著生命,不大的河流里分布著白斑狗魚、黑斑狗魚、東方歐魚扇等一些高原特有的冷水魚群。
來到這里的人通常都會(huì)先感到震驚,然后又會(huì)感到意外,震驚的是這里的魚種類雖然不是很豐富,但數(shù)量卻極為眾多,通常一立方米的水域中大大小小都會(huì)分布著十幾條魚,而震驚的是雖然這里魚類的數(shù)量很多,但是卻從沒有人主動(dòng)去抓捕,其實(shí)也并不意外,由于當(dāng)?shù)啬撩駛兇蠖鄶?shù)是藏族,本身就不吃魚,而另一個(gè)原因則是當(dāng)?shù)匦〕朔鸾绦叛鍪制占?,大多?shù)人都不殺害水生動(dòng)物,所以這才讓這些高原水精靈們一代一代的活下來了。
為了尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)格和信仰,外地來狼渡灘旅游的人基本都不會(huì)去抓魚,偶爾只會(huì)有幾個(gè)調(diào)皮的孩子,在水里面跑來跑去的抓幾條魚嬉戲,但很快就又放回去了。書上說父母是孩子最好的老師,我想這就是一幕活生生的例子,善良總是會(huì)傳承的。
狼渡灘有一種獨(dú)特的交通工具,以前是作為主要的交通運(yùn)輸工具,而現(xiàn)在已經(jīng)漸漸演變成了一種民俗旅游的項(xiàng)目,那就是低轱轆車。據(jù)說這種車就是因?yàn)楸Wo(hù)魚類而特別設(shè)計(jì)的,行走的時(shí)候以?;蛘唏R作為動(dòng)力,像前驅(qū)使,而兩旁的輪子雖然相對(duì)較大,但是寬度卻又十分狹窄,并且轱轆用力相對(duì)較小,高度不是太低,但又不很高,這種車的設(shè)計(jì),就是減少輪子在行駛過程中的重力,和其與地面之間的摩擦力。由于在草原上行走難免要經(jīng)過水域的,所以在經(jīng)過水域時(shí),車子能很快穿過水面,而且基本上不會(huì)對(duì)魚類造成什么傷害,設(shè)計(jì)的可真是用心良苦。
當(dāng)?shù)赜袀€(gè)流傳了很久的笑話,說有一個(gè)四川人來狼渡灘旅游時(shí),被這里豐富的魚類資源所吸引,勾起了肚里的饞蟲,想著要抓幾條魚回去嘗嘗鮮。但白天人多的時(shí)候又不好意思動(dòng)手,于是就選擇了晚上,等一塊同游的人都睡著了以后,偷偷去抓魚,可是苦于沒有抓捕工具,而且晚上天色太黑又看不見,他索性直接脫下了鞋光腳忍著寒冷在水里用鞋作網(wǎng)抓魚,還真是有辦法,就這方法不一會(huì)兒就讓他抓了好幾條魚,正打算要回去的時(shí)候,鞋卻被水給沖走了,這下可慘了,一沒辦法走路了;二也沒辦法裝魚了;三又怕天亮了被其他人發(fā)現(xiàn)了尷尬,最后沒辦法只能放走了這些魚,自己光腳走回去了,可別看草原表面上軟綿綿的,實(shí)際上出于植物自衛(wèi),好多草都長有倒刺一類的尖狀物,光腳走路很快就受不了了,所以當(dāng)這位仁兄硬是堅(jiān)持走回去了以后,這雙腳足足是疼了一個(gè)多星期,估計(jì)他以后是肯定不敢提這次抓魚的特殊經(jīng)歷了,可這卻也成了當(dāng)?shù)仃P(guān)于抓魚的一個(gè)笑話。一直流傳到了今天。
在狼渡灘西北不遠(yuǎn)的一處小山丘上,有一座墳?zāi)癸@得十分奇怪,因?yàn)楫?dāng)?shù)氐哪撩袷菍?shí)行天葬的,死后不會(huì)留下墳?zāi)梗鼮槠婀值氖?,這墓里面埋著的不是一個(gè)人,而是一條狗。
故事還得從開始講起,八十年代的時(shí)候,狼渡灘上偶爾還是會(huì)有狼出現(xiàn)的,雖然數(shù)量不是很多,但牧民們不得不為此而加強(qiáng)防備,那會(huì)幾乎人人家里都養(yǎng)狗,有的甚至一下就養(yǎng)好幾只,就是為了提防著狼的出現(xiàn)。
村子里有一位名叫洛桑的老人,老伴早年間因?yàn)榧膊《ナ懒?,唯一的兒子因?yàn)楣ぷ髟?,一直生活于附近的小?zhèn)上,很少回來。不過好在老人身體倒也十分健朗,七十多歲的人了,每天還是會(huì)早起放牧,又在黃昏時(shí)把羊群都趕回圈里,從而結(jié)束一天的生活。雖然充實(shí),可又顯得幾分寂寞,所以老人養(yǎng)了一只藏獒,一直陪伴著他每天來往于牧場和家之間,倒也顯得幾分和諧,都說天下狼狗一家親,這話有時(shí)候可真不只是比喻而已,老人的狗一次秋天不知怎的,竟和發(fā)情的野狼交配了,并且在冬天時(shí)生下了三個(gè)“小狼崽”,這三個(gè)“小狼崽”除了眉宇間還透露幾分野性以外,樣子倒也和普通的家狗沒什么區(qū)別,一個(gè)個(gè)毛色都油油亮亮、精精壯壯的,顯得十分精神。這事在村里一度被傳的可熱鬧,村民們都覺得很神奇,人人都會(huì)來看看這幾個(gè)“小狼崽”,但同時(shí)也被一些村民所忌諱,總覺得狼的野性太大,遲早會(huì)有麻煩出現(xiàn)的。
后來也不知道是雜交的原因,還是喂養(yǎng)不當(dāng)?shù)脑颍降诙甏禾鞎r(shí)三只“小狼崽”卻只活下了一只,狗媽媽也不知道什么原因死去了,于是僅存的那只“小狼崽”自然而然就接過了媽媽的班,繼續(xù)陪在老人身邊。
然而天有不測風(fēng)雨,人有旦夕禍福,老人在一次外出放牧的途中,也不知道被什么動(dòng)物給活生生的咬死了,尸骨都沒有保存全,只剩下了殘骸,而且尸體被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那只“小狼崽”滿嘴是血的就趴在旁邊。當(dāng)這事傳到村子里時(shí),可惹得人神共憤,點(diǎn)燃了莫大的民憤,人人都在罵著“狼心狗肺”、“畜生永遠(yuǎn)都是畜生”等一些難聽的話,那些當(dāng)初就不贊同“養(yǎng)狼”的村民們,此刻更是為自己的“智慧”而沾沾自喜著。而那只被當(dāng)作“罪魁禍?zhǔn)住钡摹靶±轻獭?,自然也沒能逃脫懲罰,被村子里幾個(gè)年輕人拉到村東頭的旗桿上吊起來,活生生的打死了,據(jù)說死的時(shí)候叫喚的聲音特別凄慘,可是卻并沒有一個(gè)人去同情,幾乎每個(gè)人都覺得它是該死的。
這事很快就驚動(dòng)了鄉(xiāng)政府,專門派了一個(gè)調(diào)查組下來取證,然而就在收集證據(jù)的過程中,卻意外發(fā)現(xiàn),原來老人被咬死的那地方,正好處于野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的邊緣地帶,為了更好地保護(hù)這些野生動(dòng)物,杜絕偷獵等行為的發(fā)生,前些天剛剛安裝好了攝像頭,所以老人被咬死的一幕,被完整的錄了下來。
就在查看監(jiān)控的時(shí)候,結(jié)果卻讓所有人都震驚了。原來老人并不是被“小狼崽”咬死的,而是在放牧的時(shí)候,遇到了野狼群,對(duì)方足足有十幾只之多,也不知是怎的,那發(fā)了瘋一般的狼群,像離弦的箭一樣沒有撲向羊群,而是直接撲向了老人,而“小狼崽”卻一直死死的圍在老人旁邊,不停的嚎叫著,像個(gè)勇敢的壯士一樣,面對(duì)狼群不露半絲膽怯,很快就和狼群撕咬了起來,場面十分血腥、殘忍。就在同時(shí),兩只跟在狼群后邊的小狼,趁虛對(duì)老人發(fā)動(dòng)了攻擊,畫面中的老人被死死咬住了脖子,一下子就斷了氣,再也沒有醒來。瘋狂的狼群很快便開始了新一輪的撕咬和進(jìn)食,直到遠(yuǎn)處傳來人聲才四散而去,而經(jīng)歷了血戰(zhàn)的“小狼崽”這才滿嘴是血的慢慢爬在了老人身旁,直到被后來的人發(fā)現(xiàn)并誤解了。
真相終于大白了,被冤枉的“小狼崽”終于洗脫了罪名,但是卻晚了。而那幾個(gè)當(dāng)初打死了狗的年輕人,可能也是出于良心的不安,便把已經(jīng)死了的狗從旗桿上取下來,埋在了村子西邊的山丘上,并且壘起了一個(gè)不大的墳堆,就像是狗還活著一樣,講述著一段悲傷的故事。
(責(zé)編:鄭小瓊)