康劍

臥龍灣

臥龍灣過(guò)去叫鍋底湖，是取其形狀像鍋底而得名。名字雖然不是很好聽(tīng)，但卻也形象。圖瓦人世代深居大山，只見(jiàn)過(guò)鍋底的形狀，沒(méi)見(jiàn)過(guò)龍是啥樣。

喀納斯河從喀納斯湖一路向下，長(zhǎng)期側(cè)蝕沖刷而形成一連串岸線曲折的小型牛軛湖河灣，臥龍灣是最下游的一個(gè)，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)認(rèn)為，它就像一個(gè)巨大的鍋底。這一段河灣水面開(kāi)闊，河灣兩側(cè)山勢(shì)陡峭，森林茂密。河中有一水草樹(shù)木繁茂的沙洲，從岸上看，恰似一條靜臥水中的恐龍。

臥龍灣的形成，應(yīng)該與一次大地震有關(guān)。地震造成了臥龍灣下段的山體塌方，河道被束窄，河床抬高，導(dǎo)致上方河面變寬，水流變緩，泥沙在河中沉積形成沙洲，造就了奇特的臥龍灣景觀。臥龍灣的迷人之處，在于這灣淺水中那只栩栩如生的臥龍。

臥龍灣的四季，景色各不相同。春夏之交的臥龍灣，四周的群山和灣中的湖水都是翠綠的，臥龍靜靜地沉浸在湖水中，像是沉睡在綠色的夢(mèng)境里。秋天的臥龍灣，兩岸層林盡染，湖水青綠，龍身一片金黃色。初冬的臥龍灣，白雪包裹了群山，潔白的臥龍素面朝天，更顯純凈高貴。

臥龍灣的俊美驗(yàn)證了中國(guó)的那句古語(yǔ)：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。

月亮灣

臥龍灣形成的同時(shí)，月亮灣也出現(xiàn)了。喀納斯河在大自然神奇的作用力下，形成了一段極富曲線韻律美的河灣，它形如彎月，因而得名。

從喀納斯湖出來(lái)，一向奔騰的喀納斯河至此波平如鏡，柔美靜謐。河床邊緣有兩塊腳掌形的草灘，被人們喻為“成吉思汗的腳印”，也有人說(shuō)是月中嫦娥在月夜來(lái)月亮灣洗浴時(shí)留下的腳印，還有人說(shuō)這腳印是周穆王的腳印，傳說(shuō)周穆王曾經(jīng)在此赴西王母之盛會(huì)。這些傳說(shuō)為魅力獨(dú)具的景觀更添幾分情趣，幾分神秘，引發(fā)人們無(wú)限遐想。當(dāng)然，這些都是后人憑空杜撰的，月亮灣也好，草灘腳印也好，它們都是大自然神奇力量的產(chǎn)物。

月亮灣河水和喀納斯湖水的顏色一樣，也在隨著季節(jié)的變換而變換。

初春的月亮灣，是一彎黑色的月亮。到了春夏之交，它變成了藍(lán)色的月亮。盛夏季節(jié)的月亮灣，又變成了乳白的顏色。而整個(gè)秋季，由于四周五彩斑斕的山林倒映在水中，月亮灣就變成了一只花月亮。那么冬天的月亮灣呢，初冬時(shí)節(jié)，它周?chē)娜荷胶秃影侗话籽└采w，就連淺灘中的兩只大腳印，也變成了白色，唯有河床上漂淌著的，是一條墨綠色的月亮。及至隆冬，冰雪覆蓋了整個(gè)月亮灣，它就成了名副其實(shí)的銀色的月亮。

不管四季如何變幻，月亮灣始終是世界上最為完美的美學(xué)構(gòu)圖。

神仙灣

神仙灣名字的由來(lái)，應(yīng)該與它每天早晨云霧繚繞有關(guān)。無(wú)論是春夏秋冬，還是晴天雨天，神仙灣的早晨總會(huì)生出云霧來(lái)，而且不停的向上游的喀納斯湖和下游的月亮灣蔓延。

仙境總是和云霧聯(lián)系在一起的。雨水少時(shí)，云霧會(huì)少些，雨水多時(shí)，云霧也就會(huì)向上下彌漫的更遠(yuǎn)些。特別是在雨過(guò)天晴的早晨，神仙灣就像是一臺(tái)巨型的發(fā)煙機(jī)，將云霧強(qiáng)烈地吹送到整個(gè)喀納斯河谷。這時(shí)你站在觀魚(yú)臺(tái)上，能看見(jiàn)整個(gè)喀納斯河谷涌動(dòng)的是云霧的海洋。

神仙灣的美，還與它諸多的河心島有關(guān)。在這里，河流當(dāng)年被下游的泥石流堵塞變寬，河中形成數(shù)個(gè)小島，平緩的河谷沿岸形成大片沼澤與草甸。而河的兩岸，森林茂密，樹(shù)種多為落葉松、云杉以及疣枝樺。因此，春夏的神仙灣是一身輕紗綠衣，到了秋天又會(huì)換上濃墨重彩的盛裝，而到了嚴(yán)寒的冬季，這里又變成了一幅冰清玉潔的水墨畫(huà)。但不管哪個(gè)季節(jié)，云霧總會(huì)成為它的主角。

總有不少的游人，他們喜歡追問(wèn)神仙到底是在哪里。聰明的當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)告訴他，站在這仙境一般的山水中，你難道沒(méi)有神仙的感覺(jué)嗎？

其實(shí)，神仙灣里沒(méi)神仙，你的境界到了，你便成了神仙。

云 ?海

要欣賞到喀納斯的壯美云海，必須要登上高高的山頂。否則，你藏身云海之下，只會(huì)感覺(jué)到陰云密布。

清晨，當(dāng)你穿越云海，登上高高的山頂，你會(huì)錯(cuò)以為你是從人間來(lái)到了天堂。如棉似絮的云海不停地翻騰涌動(dòng)，溢滿了喀納斯河谷。就在太陽(yáng)從東邊的山頭突然蹦出的一剎那，陽(yáng)光像千萬(wàn)條金線噴灑開(kāi)來(lái)。群山被照亮了，云海被照亮了，就連人的情緒也被這萬(wàn)物之源照射得通體透亮，沒(méi)有半絲陰霾。云海在陽(yáng)光下快速變換，四處沖撞，像波濤奔涌的大海。當(dāng)太陽(yáng)離東面的山頭越來(lái)越高，河谷的殘?jiān)埔查_(kāi)始風(fēng)卷云舒，快速向四周逃離，最后匍匐彌漫在遠(yuǎn)山近嶺的山頭。這時(shí)，山谷中的景致也若隱若現(xiàn)地呈現(xiàn)在人們的眼前。而俯瞰眼前的喀納斯湖，她更像是如夢(mèng)初醒的仙女，半推半就、半遮半掩地扭動(dòng)著阿娜的腰身，在大地上長(zhǎng)袖善舞。

壯麗的云海，在沐浴著喀納斯山山水水的同時(shí)，也在洗禮著人們的心靈。

彩 ?虹

喀納斯是離彩虹最近的地方，或者說(shuō)，喀納斯是彩虹的故鄉(xiāng)。

在喀納斯區(qū)域，由于特殊的自然環(huán)境，雨后經(jīng)常能看到艷麗的彩虹。無(wú)論在草原、還是在山巔，或者是在湖面，只要是在雨后，隨處都可能看到彩虹。有時(shí)候，你正在驅(qū)車(chē)前行，猛然抬頭，或者驀然回首，一道綺麗的彩虹就橫跨在你眼前的奇山麗水之間。如果你是站在喀納斯湖之上、或是雙湖之上、甚至是白湖之上，你看到可是橫跨兩岸的雙道彩虹，它們的背景是潔凈的湖面、兩岸的群山和對(duì)岸的雪峰。每當(dāng)看到這樣的景象，都會(huì)讓人不由得疑惑，自己到底是在夢(mèng)中，還是置身于現(xiàn)實(shí)。

都說(shuō)，風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。無(wú)論你的人生經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨，碰到過(guò)多少磕磕絆絆，來(lái)到喀納斯，看看這壯美的彩虹，它會(huì)成為你夢(mèng)想開(kāi)始的地方。

觀魚(yú)臺(tái)

登觀魚(yú)臺(tái)是到喀納斯旅游行程中最后的那個(gè)驚嘆號(hào)。不登觀魚(yú)臺(tái)，不足以領(lǐng)略喀納斯美景的極致;不登觀魚(yú)臺(tái)，更不足以感悟人生的真諦所在。

觀魚(yú)臺(tái)是觀賞湖怪的最好去處?？{斯湖歷來(lái)就有湖怪出沒(méi)的傳說(shuō)美談，無(wú)數(shù)中外游人為這不曾見(jiàn)過(guò)的奇怪之物紛至沓來(lái)。然而要一覽湖怪的容貌，登上觀魚(yú)臺(tái)不失為最佳角度。沿途中，你需凝神注目，探尋湖中那不明水生物。它們或成群來(lái)回游動(dòng)，或單體跳躍潛伏，這些都會(huì)成為你鏡頭中的永久記憶。

觀魚(yú)臺(tái)是觀看佛光的理想場(chǎng)所。云海佛光是喀納斯的經(jīng)典圣景之一，觀看喀納斯佛光，是要有先決條件的，必須要在通往觀魚(yú)臺(tái)的山脊之上，必定要在雨過(guò)天晴，云霧彌漫之時(shí)，而且最要緊的是在清晨或是在傍晚。觀看佛光一定要有佛緣，既要有氣象條件，又要有隨緣的時(shí)機(jī)。

觀魚(yú)臺(tái)是體會(huì)生命的絕佳圣地。較之于個(gè)人，喀納斯湖太博大了，喀納斯湖周?chē)娜荷教劬恕Ｊ齼|中國(guó)人太多，但喀納斯湖能夠蓄積著每個(gè)國(guó)人四方多的清水。而喀納斯湖周?chē)植嫉娜俣鄠€(gè)大小湖泊，兩百多條壯麗冰川，又給這個(gè)世界蘊(yùn)藏著何等壯闊的能量呢！我曾經(jīng)站在觀魚(yú)臺(tái)旁的一棵小樹(shù)下，在我還沒(méi)出生時(shí)它已經(jīng)來(lái)到了這個(gè)世上，幾十年后當(dāng)我離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)它依然還在這里生長(zhǎng)。一個(gè)人活不過(guò)一棵樹(shù)，這是千古不滅的樸素真理。

那么，站在觀魚(yú)臺(tái)上，盡情感受眼前這壯美的河山吧。

佛 ?光

圖瓦人信仰藏傳佛教，他們所居住的這片山水，是一個(gè)和佛有緣的地方。

喀納斯佛光在有云霧的天氣里才能見(jiàn)到，佛光的出現(xiàn)時(shí)間，取決于太陽(yáng)光射高度和水平視線下云霧面的遠(yuǎn)近高低。早晨，太陽(yáng)由東向西照射，西邊云霧上就會(huì)出現(xiàn)的佛光。下午，太陽(yáng)由西向東照射，如果是雨過(guò)天晴，喀納斯湖面上霧氣彌漫，也是觀賞佛光的最佳時(shí)機(jī)。有了這樣兩個(gè)機(jī)緣，你站在山脊之上，面向云霧，背向太陽(yáng)而立，你會(huì)看到云霧上出現(xiàn)一個(gè)神秘的影子，在影子周?chē)h(huán)繞著一個(gè)七彩光環(huán)，這就是喀納斯佛光。

但不管什么人什么時(shí)候看到的佛光，那光環(huán)當(dāng)中的人影一定是看到佛光的那個(gè)人。那時(shí)候的你一定是神清氣爽，飄飄欲仙，真正達(dá)到了我即是佛，佛即是我的境界。

草 ?原

喀納斯的草原，不是一望無(wú)際的那種平原草原，它是有韻律的那種起伏不定的山間草原。

其實(shí)，不管什么事物，都講究個(gè)曲徑通幽。有了溝壑就有了起伏，有了層層疊疊的山巒，就有了幽深?？{斯的草原，就是這樣的神秘而又博大。

牛羊和氈房依舊是草原的主角，有了牛羊的食草聲音，有了氈房的裊裊炊煙，草原才會(huì)成為一幅具有生命韻律的生動(dòng)圖畫(huà)。

喀納斯沿途，多半為春秋過(guò)渡牧場(chǎng)。所以，你看到的是游動(dòng)的畜群和牧人不斷遷徙的身影。春來(lái)上山，秋來(lái)下山，他們總是在不停的游動(dòng)之中。只有到了高山之巔的夏牧場(chǎng)，牧人們才會(huì)放心地安營(yíng)扎寨，陪伴牛羊盡情享受水草豐美的整個(gè)夏季。

但是，無(wú)論多么肥沃的草原，一旦受到過(guò)多的索取，它也會(huì)變得蒼涼和衰老。人們應(yīng)該為此盡早警醒。

花 ?海

在喀納斯，草原和花海是相伴著生長(zhǎng)的。沒(méi)有豐茂的草原，就沒(méi)有嬌艷的花朵;沒(méi)有鮮花的相伴，也難顯草原的生機(jī)勃勃。

這里的山間谷底生長(zhǎng)著不計(jì)其數(shù)的花花草草，它們會(huì)從春天一直競(jìng)相著開(kāi)放到秋季。這些野草開(kāi)出的花瓣有大有小，大的可以大到極致，小的則會(huì)小到若隱若現(xiàn)。而每一種進(jìn)行著的草長(zhǎng)花開(kāi)，都有它生長(zhǎng)的原因，開(kāi)放的理由。

你看，金蓮花喜歡在潮濕的草地上展現(xiàn)自己的嬌容，它們要么不開(kāi)，要開(kāi)就會(huì)開(kāi)滿山野，向大地展現(xiàn)鋪天蓋地之勢(shì)。野芍藥忘不掉一展自己雍容華貴的容貌，跑到向陽(yáng)的山坡上高調(diào)地開(kāi)放，它們花朵碩大，堪稱花中之王。一簇簇旺盛的柳蘭從山腳一直鋪展到山腰之上，它們?cè)诒M情綻放自己不屈的生命的同時(shí)，實(shí)際卻是在向群山大地高調(diào)地歌唱。除了上述三種最具代表性的山花，在喀納斯還開(kāi)放著成百上千種的各色野花，它們像無(wú)名的英雄，讓喀納斯的花期絢爛無(wú)比。

每年，喀納斯的花期都會(huì)從初春開(kāi)放到夏末。它們一茬凋謝，一茬又起，像不屈的戰(zhàn)士，壯烈而勇猛。

泰加林

喀納斯的美與眾不同，它除了山水之美外，最大的特點(diǎn)就是森林之美。因?yàn)樗轻樔~林和闊葉林的混交林，樹(shù)形不同，葉形不同，秋季的色彩更不同，從而造就了喀納斯獨(dú)特的風(fēng)景。

喀納斯的森林系統(tǒng)其實(shí)就是西伯利亞泰加林在這一區(qū)域的充分體現(xiàn)。成熟和老化的針葉林，最容易遭受雷擊而失火，之后新生的先鋒樹(shù)種，就是以疣枝樺和歐洲山楊為主的落葉闊葉林。在至少上百年以后，它們又逐漸被極具生命力的針葉林所替代，從而由闊葉林演化為針葉林和闊葉林的混交林。如此反復(fù)。我們所處的時(shí)代，正是針葉林和混交林混交生長(zhǎng)的最佳時(shí)期。

針葉林和闊葉林的混交生長(zhǎng)，在喀納斯就構(gòu)成了特定的生物地理群落，它們成為中國(guó)唯一保存完好的西伯利亞泰加林，它們是中國(guó)境內(nèi)不可多得的，充分反映歐洲---西伯利亞泰加林生態(tài)系統(tǒng)的代表群落。山火在這一演變過(guò)程中，充當(dāng)著重要角色，這就是自然更新的作用。

森林種類的唯一，也就體現(xiàn)了風(fēng)景的唯一。所以每到秋季，多種類的森林分布，使得喀納斯層林盡染，猶如到了童話王國(guó)。

但也有一個(gè)問(wèn)題，如果遵照我們現(xiàn)今人類的意志，長(zhǎng)期拒絕山火對(duì)森林的自然更新，我們后人的后人，欣賞到的山林，可能會(huì)是清一色的針葉林。

瀑 ?布

過(guò)去，人們大都認(rèn)為，喀納斯區(qū)域沒(méi)有瀑布。這也成為景區(qū)開(kāi)發(fā)者的一大遺憾。

實(shí)際上，喀納斯的瀑布是藏在深山人未知。只不過(guò)，要一睹它的芳容，你必須騎馬徒步深入崇山峻嶺的縱深地帶，才可以親眼看到這些壯美的瀑布奇觀。

喀納斯的瀑布，大都深藏在喀納斯保護(hù)區(qū)的核心地帶，像阿克烏魯袞河谷、卡拉迪爾河谷兩岸就有不少瀑布從懸崖上方飛流而下。翻越果戈習(xí)蓋達(dá)坂后，在峽谷中也分布著幾條很有氣勢(shì)的山間瀑布。這些瀑布大都隨著季節(jié)的變化而改變著水量，五六月份是深山的融雪期，瀑布就會(huì)顯得澎湃洶涌，而到了八九月份，瀑布的水量就會(huì)明顯減少?？{斯最大的一條瀑布在卡拉迪爾河?xùn)|岸的懸崖上，它從一塊巨大無(wú)比的花崗巖石上飛瀉而下。目測(cè)這條瀑布，上下足有四層樓房那么高，寬度足有四五十米。這是我所見(jiàn)到的喀納斯區(qū)域最大的瀑布。叫它瀑布之王，實(shí)至名歸。從瀑布的左方轉(zhuǎn)移到右方。隨著視角的變換，瀑布也在變換著它的形狀。但不管怎么變化，這條瀑布始終不變的，是它的大氣磅礴和雍容華貴。

在喀納斯，每一次的深山之行，必定會(huì)給人們帶來(lái)意想不到的收獲。只要你有一顆探求大自然奧秘的不滅童心，哪怕山高水長(zhǎng)，不管跋山涉水，最終你一定會(huì)克服艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)理想的彼岸。

冰 ?川

喀納斯區(qū)域擁有兩百多條冰川，每條冰川都有它的編號(hào)和命名。這些冰川是凝固的河流，是山川大地未來(lái)的希望。

這里主要講述的，是喀納斯冰川?？{斯冰川位于中國(guó)、俄羅斯、蒙古三國(guó)的天然界碑友誼峰的南坡。友誼峰和世界上的其他山峰相比，絕對(duì)算不上高大，它的主峰充其量也才四千三百七十四米，因?yàn)榘柼┥教幵诟呔暥鹊貐^(qū)，因此友誼峰和它周?chē)娜荷讲挪紳M了如此眾多低海拔的冰川。

喀納斯冰川是喀納斯區(qū)域內(nèi)最大的冰川，冰川的舌端僅有海拔兩千四百六十米，喀納斯河就發(fā)源于喀納斯冰川之下。正是有了像母親乳汁一樣的冰川融水，喀納斯河誕生了，喀納斯湖周?chē)娜荷酱蟮乇凰娜橐鹤虧?rùn)了，喀納斯區(qū)域以及它下游的廣袤土地從此有了生機(jī)并且變得神采奕奕。

踏上足有十公里長(zhǎng)的喀納斯冰川，除了感受到冰川的壯美之外，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)冰川仍在不斷縮短和降低。喀納斯冰川和地球上的任何一處冰川一樣，都無(wú)法擺脫最終消失的命運(yùn)。冰川之上有了縱橫的溝壑和潺潺的小溪，花崗巖石歪落在冰錐一邊。冰川兩岸的山腰間，冰川退縮下降的痕跡有一道明顯的界限，這道界限距我們現(xiàn)在腳下的冰川落差足有一百多米。看到這道界限，你可以想象到幾百年前的喀納斯冰川是何等的氣壯山河。而一千年前和一萬(wàn)年前的冰川又會(huì)是何等的不可一世！

地球在變暖，冰川在消融，這已是擺在世人面前不爭(zhēng)的事實(shí)。讓我們倍加珍愛(ài)冰川，熱愛(ài)自然吧！

古地中海遺跡

古地中海遺跡的發(fā)現(xiàn)算是一個(gè)意外的驚喜。二○一五年的六月底，我們本來(lái)是要前往波勒巴岱山的高山之巔考察冰斗湖的分布現(xiàn)狀，無(wú)意間，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)大自然遺留給我們的奇跡。

確切地說(shuō)，這是幾塊留存在海拔兩千六百多米高山草甸上的巨大花崗巖石塊。起初，我們翻山越嶺來(lái)到布滿大大小小冰川漂礫的坡頂，抬頭再向上看的時(shí)候，我們被眼前的景象驚呆了，只看到高高的山巔之上，兩塊巨型石頭在夕陽(yáng)斜照下呈現(xiàn)出龍追鳳凰的剪影。我的腦海中立即出現(xiàn)了“龍鳳呈祥”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)。及至我們快馬加鞭攀爬到跟前，看到在山脊之上有四塊高大的花崗巖組成了一個(gè)巨石陣。從不同的角度看，每塊石頭都形態(tài)各異。有的像將軍的頭像，有的像獅身人面像，有的像仰天長(zhǎng)嘯的怪獸，有的像眺望遠(yuǎn)方的北京猿人。

跟隨我們的冰川學(xué)家揭開(kāi)了這些巨石陣的秘密。在早二疊紀(jì)時(shí)，古地中海是北方勞亞古陸和南方岡瓦納古陸間長(zhǎng)期存在的古海洋，由于類似其殘存的現(xiàn)代歐洲與非洲間的地中海，故稱古地中海。億萬(wàn)年前，現(xiàn)在的阿爾泰山脈屬古地中海。之后，古地中海經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期，并且形成海相沉積巖層。進(jìn)入第三紀(jì)和第四紀(jì)的造山運(yùn)動(dòng)，阿爾泰山斷塊逐漸隆起，成為現(xiàn)在高峻的山脈。

我們看到的這些巖石，是屬于比較典型的海相沉積巖，距今大約有一億年。隨著地殼板塊的運(yùn)動(dòng)，阿爾泰山的隆起，特別是進(jìn)入第四紀(jì)以來(lái)，冰川發(fā)育之后，冰川會(huì)覆蓋在巖石之上，隨著氣候變暖，冰川退縮，大量海底沉積巖石逐漸被冰川作用破壞掉，但由于這幾塊巨石所處的位置比較特殊，正好處于冰川山脊的鞍部，因此沒(méi)有受到冰川的作用力，所以得以完美保存。

喀納斯古地中海遺跡的發(fā)現(xiàn)，將有助于研究第四紀(jì)冰川及阿勒泰山的形成及演變歷史。

美麗峰

在禾木，能和禾木村齊名的，當(dāng)屬美麗峰了。

相傳，當(dāng)年造物主在建造阿爾泰山時(shí)，不注意剩下了最后一鍬土。造物主把土端了半天四處張望，覺(jué)得放在哪兒都多余。如果把這鍬土堆到了哪個(gè)山頂，那個(gè)山頭就會(huì)太高大，和周?chē)娜荷讲粎f(xié)調(diào);如果放在溝底，又會(huì)擋住禾木河的去路，盆地就會(huì)變成一片汪洋，將來(lái)沒(méi)法建造村子。最后，造物主索性把那鍬土輕輕放在了禾木村的旁邊。當(dāng)然，那時(shí)候連人類都沒(méi)有，肯定也不會(huì)有什么禾木村。但造物主就是造物主，他那時(shí)候似乎已經(jīng)謀劃好了，這一鍬土放在了這里，將來(lái)必定會(huì)誕生出一個(gè)阿爾泰大山深處最美麗的村子。

起初，這座山峰和阿爾泰大山一樣，都是裸露的山石和泥土，寸草未生，沒(méi)有一絲生機(jī)。后來(lái)，過(guò)了億萬(wàn)年，阿爾泰山變得青山綠水，生機(jī)無(wú)限。這座山峰也從一鍬多余的剩土，變得挺拔而靈秀，以至于人們不去看那些周?chē)呗柸胩斓娜荷?，單單只把眼睛投放到這座不高不矮的獨(dú)自挺立的山峰。它不單成為歷代薩滿帶領(lǐng)圖瓦人祭奠自然與神靈對(duì)話的最高祭臺(tái)，同時(shí)也漸漸成了禾木村的標(biāo)志和形象。

美麗峰，在獨(dú)自秀美的同時(shí)，見(jiàn)證了一部圖瓦人的漫長(zhǎng)歷史。

責(zé)任編輯：趙燕飛