“空巢老人”的概念已經(jīng)很清晰,但當(dāng)下城市“空巢青年”也成為社會議論的熱詞。
與“空巢老人”等被迫成為“空巢”的群體不同,有一部分“空巢青年”把獨(dú)居作為一種主動選擇的生活方式,開開心心地當(dāng)一個“享受寂寞的空巢青年”。“空巢青年”一般接受過較高層次的高等教育,擁有相對體面的工作,消費(fèi)水平接近于人們常說的“文藝小資”。
但是,“空巢青年”也有外人無法理解的糾結(jié)與尷尬。比如,多數(shù)“空巢青年”在城市里沒有自己的住房,以租房為主要居住方式,反復(fù)搬家更是常態(tài),說他們是生活水平稍好一點(diǎn)的“蟻?zhàn)濉辈⒉粸檫^;而且,盡管他們因?yàn)槟撤N原因選擇了一個人住,但是并非真正地享受孤獨(dú),“空巢青年”同樣也有強(qiáng)烈的社會交往的需求。
其實(shí),“空巢”本是一個正常的人生階段,無需過度渲染他們的悲情,放大他們的焦慮。年輕人的“空巢”則可以視為一種心態(tài)的堅(jiān)持與抉擇的把握,不應(yīng)該給他們打上標(biāo)簽。他們辛苦地付出著,在逐夢的道路上不得不與孤獨(dú)為伍。但只要理想不空、心態(tài)平和,暫時的“巢空”又有何妨?
獨(dú)居成為一種生活選擇
凌晨1點(diǎn),周云晴獨(dú)自一人回到了家。
這是29歲的她來到上海的第五年,也是獨(dú)居的第五年,她已經(jīng)習(xí)慣了生活的圈子里除了同事就只剩自己——一個人上下班、一個人吃飯、一個人逛街、一個人出門旅行、一個人生病直至痊愈……
一個月前,為了換個住處,周云晴又獨(dú)自和房東、中介、裝修隊(duì)打起了交道。這天深夜,周云晴獨(dú)自打包的行李剛剛運(yùn)到新家,卻因?yàn)榘峒夜と伺R時加價,與他們大吵了一架。她想找人撐腰,結(jié)果,來回翻了翻手機(jī)通訊錄,竟然不知道能夠打給誰。
五年來,周云晴第一次問自己:“我會永遠(yuǎn)一個人嗎?”
在北上廣等大城市,周云晴這樣的獨(dú)居青年越來越多。或主動或被動,獨(dú)居正在成為青年人一種普遍的生活選擇。
根據(jù)市場研究機(jī)構(gòu)歐睿信息咨詢公司的報(bào)告,全球獨(dú)居生活人數(shù)已經(jīng)從1996年的1.53億上升到2011年的2.77億——15年里上升了55%,他們預(yù)計(jì),到2020年全世界將新增4800萬獨(dú)居家庭。
中國的獨(dú)居人數(shù)也經(jīng)歷了一個持續(xù)的上升期,從1990年獨(dú)居人數(shù)占到全國人口的6%上升到2010年的14%。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)年鑒,2013年,獨(dú)居人數(shù)達(dá)到了14.6%。上海,則是全國獨(dú)居比例最高的城市,每4戶中就有1戶是只有一位家庭成員的,北京的比例則是1/5,但這還僅僅是在籍人口的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
除了離異、喪偶,以及基數(shù)很大的空巢老人之外,在大城市的獨(dú)居者中有一群像周云晴一樣的年輕人,他們被稱為“空巢青年”。
“空巢青年”既是一種居住狀態(tài),也是一種心態(tài)。
“很多人知道在大城市工作的年輕人辛苦,但是那種在各個生活細(xì)節(jié)中被孤獨(dú)傷到的感覺,只有身處其中的人才能真切地感受到?!痹谏钲诠ぷ鞯男现颈颍呐笥巡⒉凰闵?,父母對自己也很關(guān)心,但是他私下里并沒有在人前那么陽光快樂。“很多年輕人都提醒自己要獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),對家里也習(xí)慣了報(bào)喜不報(bào)憂。即使我們都有親友、同事、同學(xué),有些苦處和落寞還是只能自己吞咽,尤其是單身青年?!?/p>
掌控自己的生活秩序
“這里有滿大街的便利店、咖啡廳和快餐館,還有滿大街和我一樣一個人生活的年輕人?!痹谏虾*?dú)居兩年的“90后”江蘇女生李麗如說,“這里,沒有任何人會來干涉我,也讓我充分體會了空巢的孤獨(dú)。”
李麗如把自己的生活總結(jié)為“數(shù)字生活”:20平方米,這是她居所的面積,一個臥室、一個小客廳、一個廁所,三位一體,但每個月付房租要用掉一半的工資;30個,這是她平均每月在網(wǎng)上買東西的訂單數(shù)量,大到微波爐、洗衣機(jī),小到垃圾袋、泡面,都通過網(wǎng)購解決;40分鐘,每天吃飯,她會用近40分鐘的時間,從周圍50多家外賣里精挑細(xì)選;1000次,她在手機(jī)里安裝了統(tǒng)計(jì)手機(jī)使用次數(shù)的應(yīng)用,結(jié)果是,平均每天點(diǎn)擊手機(jī)1000次。
回想兩年前,剛剛來到上海,李麗如面對的最大問題就是怎么住。毫無疑問,“空巢青年”的一大特征就是一個人住,并且住得并不寬敞?!逗闷嫘娜請?bào)》曾在調(diào)查中設(shè)置其中一個住房選項(xiàng)為“30平方米的出租屋”,實(shí)際調(diào)查中不少參與者表示,“連30平方米都沒有”,身在“帝都”或“魔都”的他們“只有16平方米”,很可能連做套有氧操都空不出地方來。
然而,雖然面積小,但李麗如的家還是布置得相當(dāng)考究:室內(nèi)小吧臺、日式窗簾風(fēng)鈴、無印良品全套被褥,床邊放著兩個北歐風(fēng)格的椅子,上面躺著一只高冷的折耳貓。
盡管一個人,但李麗如的椅子、靠墊、碗筷都是雙份的,“一對,視覺效果才好”。但她也承認(rèn),另一套從沒用過。在李麗如的家,你會感受到每一個角落都透著“一個人也要好好過”的決心。但這決心過大了,反而顯得有點(diǎn)焦慮。
李麗如從事的是筆譯工作,所以經(jīng)??梢宰约喊才艜r間,她覺得自己很自由。一個人看書、工作、休息,不與其他人產(chǎn)生關(guān)系,也大大降低了日常消耗。
每每夜深,李麗如看著對面樓房窗戶里的燈一盞盞亮起,就覺得每個獨(dú)居在大城市的年輕人都回到了他們的房間,就像安托萬筆下的小王子又回到了每個人的小星球上……
還有一種“空巢青年”還挺享受自己的狀態(tài),并且會自我約束,能夠掌控自己的生活秩序。即使一個人,也會早上7點(diǎn)鐘起床,準(zhǔn)時出現(xiàn)在健身房;會化好看的妝,也能換燈泡;周末睡到自然醒,下午去游泳,晚上去散步;一個人去看電影,一個人去看展覽。寧愿一個人的瀟灑,也不要兩個人的尷尬。
在北京工作的曹芳是一名28歲的女孩。曹芳表示,她之前并不知道有“空巢青年”這個名詞。她覺得自己的生活比較平靜,不覺得自己需要被過度關(guān)注。“我下班后有時會跟同事聚餐、逛街、看電影,周末會有一天看書或者工作,假期經(jīng)常會出游。這樣的日子過了差不多4年,也沒覺得有多郁悶或者難捱。”
不應(yīng)為“空巢青年”打上標(biāo)簽
在問答社區(qū)知乎上,曾出現(xiàn)過一條“‘空巢青年是一種怎樣的體驗(yàn)”的問答。不少知友寫下了自己的感受:
@從醫(yī)而終:無人問我粥可溫,無人與我立黃昏。
@EvanWang:過年回家,我媽要我留一個上海的緊急聯(lián)系人電話,萬一找不到我可以找那個人,結(jié)果我一個名字都想不出來。
@21424:我和Siri(手機(jī)智能語音)成為了好朋友。在沙發(fā)上看電視睡著了,醒了發(fā)現(xiàn)一切如舊,沒人給我蓋被子,沒人關(guān)電視。
……
當(dāng)別人談?wù)撈鹂粘采?,李麗如常常愿意這樣說:“每一個人都有很大的可能性被單獨(dú)留在這個世界上。我們都必須學(xué)會一個人面對世界,面對自己,面對孤獨(dú)?!?/p>
“空巢青年”乍聽之下略感凄涼,不過如果只用一個“慘”字來形容,也確實(shí)偏頗。不必羞于承認(rèn),這個群體確實(shí)滋生了一些孤獨(dú)、迷茫、悲傷的社會情緒,但其中的可愛個體也并非一味在顧影自憐,不少人認(rèn)為空巢生活實(shí)際上維持了他們的個體尊嚴(yán)和自主性。
來到大城市工作本是一種積極的生活選擇,但無人相伴的城市生活又的確讓人悲觀,心態(tài)的不同會讓年輕人對生活狀態(tài)作出大相徑庭的評估。
從一項(xiàng)調(diào)查來看,“空巢青年”就是一個復(fù)雜矛盾、痛并快樂的群體,這或許跟這一群體的年齡、成長經(jīng)歷有著直接關(guān)系。
究竟該如何看待“空巢青年”這個群體呢?
中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所副研究員田豐表示,“準(zhǔn)確地講,單身青年是客觀存在的社會事實(shí),但“空巢青年”取代單身青年的流行更像是一種社會心態(tài)。那么我們真正要思考的是,這種社會心態(tài)反映的是什么?”
“這種社會心態(tài)的出現(xiàn)與青年的自我定位有很大的關(guān)系?,F(xiàn)階段的中國,普遍浮躁的社會情緒促使人們不斷追求成功和速度,本該厚積薄發(fā)的青年也必然會受此影響產(chǎn)生著急的心態(tài),無論是在事業(yè),還是在家庭中??释晒Φ男膽B(tài)無可厚非,但社會發(fā)展本身就不能保證所有的人都能夠得償所愿,成功的只是小部分人,付出努力的卻是大多數(shù),隨之而來的就是對現(xiàn)實(shí)生活的不滿和自嘲?!痹谔镓S看來,“空巢青年”這個詞本身就有戲謔的成分。
“對年輕人來說,剛畢業(yè)未婚,這種狀態(tài)是普遍而正常的,不應(yīng)該給他們打上標(biāo)簽?!敝心洗髮W(xué)社會學(xué)系教授董海軍并不認(rèn)同“空巢青年”的提法。他指出,“空巢”的狀態(tài)并不一定就會導(dǎo)致年輕人社交圈狹窄、孤獨(dú)感強(qiáng)烈等問題,這從邏輯上是不成立的。
“年輕人畢業(yè)之后結(jié)婚之前自己居住,這是一個正常的過程。家對他們來說還是一個港灣,而且他們可以擁有自己的社交圈。一些跟父母同住的人,社交圈也可能因?yàn)槭艿礁改傅南拗贫M小?!倍\娬f。
對年輕人來說,空巢不可怕,空虛才是可怕的,“空巢”只是成長的一個過程,是脫離父母后的成長陣痛;只有承受過了這一段“空巢”的日子,經(jīng)歷了成長的這場陣痛,才會更加成熟。
中央財(cái)經(jīng)大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副教授王建民認(rèn)為,獨(dú)居青年現(xiàn)象至少帶來了一種積極的趨勢——一部分年輕人開始尋找有意義的生活方式,開始慢慢擁有獨(dú)立選擇的能力。
在大城市的戰(zhàn)斗者
從本質(zhì)上來說,“空巢青年”這個詞并不見得有多少新意,它更像是“北漂”、“蟻?zhàn)濉钡仍~語的某種更新和進(jìn)化,因?yàn)檫@些詞語背后觸及的問題都是一樣的:大城市病、高房價、階層固化、獨(dú)生子女……
而其中,“社會流動性增強(qiáng)”是多位學(xué)者對“空巢青年”現(xiàn)象作出的共同解釋。
中國社會科學(xué)院社會學(xué)所黨委副書記張翼認(rèn)為,農(nóng)業(yè)社會由于生產(chǎn)力的局限,鼓勵家庭生活和低流動率,而現(xiàn)代社會城市發(fā)展,則呈現(xiàn)高流動率。隨著人口進(jìn)入城市,社會支持獨(dú)居人群的相關(guān)政策越來越多,從而催生了日益增多的“空巢青年”。
這種趨勢同樣發(fā)生在發(fā)達(dá)國家。美國學(xué)者克里南伯格在研究美國獨(dú)居現(xiàn)象的專著《單身社會》中曾給出這樣的數(shù)據(jù):美國有3100萬人獨(dú)自生活,這個群體在過去10年擴(kuò)大了30%,其中獨(dú)居女性是主體。
不只是美國人,在瑞典、挪威、芬蘭以及丹麥,近45%的住戶都為獨(dú)居者。日本如今也有約30%的住戶獨(dú)自居住。但在中國,因?yàn)樯鐣l(fā)展與文化觀念的轉(zhuǎn)變,“空巢青年”的增長更加迅猛。
“現(xiàn)在很多孩子都離開家了,看似人們觀念中的‘關(guān)系斷了,‘孤獨(dú)變成了一種集體性的社會心理,從這個角度看,與其說是‘空巢青年,不如說是‘脫巢青年。”田豐說,“哪怕一個人生活得再精彩,和上一代人一比,就會產(chǎn)生觀念的碰撞,兩代人生活方式的不同,會讓如今大城市里的這份孤獨(dú)顯得更為特殊。”
當(dāng)一個個“空巢青年”在城市里出現(xiàn),應(yīng)當(dāng)如何連接起這些“孤島”呢?采訪中,“空巢青年”們的答案非常一致——社交網(wǎng)絡(luò)。
“互聯(lián)網(wǎng)可以是媒介,但不可能變成社會?!痹趶堃砜磥恚缃痪W(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生為人們造成了一種“我正在與他人聯(lián)系”的假象,滿足了與他人溝通的需求,但無法實(shí)現(xiàn)真實(shí)的關(guān)懷。
對于如何讓青年走出空巢,田豐給出這樣的建議:國家應(yīng)該鼓勵發(fā)展社會組織,鼓勵個體去承擔(dān)社會角色。用以興趣、公益取向?yàn)橹鞯纳鐣M織替代原本的家庭,用這樣的有機(jī)體去化解個體的孤獨(dú)。
在《單身社會》中,作者克里南伯格提到,“空巢和孤獨(dú)并非同一個概念”、“幾乎沒有證據(jù)可以證明空巢是造成美國人孤獨(dú)感的元兇”、“決定孤獨(dú)感的并非人際交往的數(shù)量,而是質(zhì)量”,并樂觀地呼吁大家不必為此恐慌。
對于自己的單身生活,李麗如也保持樂觀,她說:“我們很容易將自己遭遇困境的全部原因都推給社會,這固然有某些合理之處,但也可能忽視了對自我的反省,因?yàn)槔Ь车哪骋徊糠制鋵?shí)源自我們自身,并且要改變困境從來都離不開自我反省?!?/p>
也就是說,如果“空巢青年”是某種既定的現(xiàn)狀,偶爾地抱怨和吐槽無可厚非,但也要警惕變得自暴自棄、自怨自艾。因?yàn)楫?dāng)改變遲遲不來,我們的奮斗本身就是推動社會改革的一種力量。
在知乎上,“如何看待‘空巢青年”的提問里,千篇一律的悲觀論調(diào)中,有一位網(wǎng)友的回答最令人印象深刻,他說:“???還有這種稱呼,我一直將自己看作是在大城市的戰(zhàn)斗者。”