玉石在收藏市場(chǎng)一直都頗受關(guān)注。和田玉因?yàn)閮r(jià)格高昂以及市場(chǎng)流通的稀少，成為很多人眼中可遇而不可求的藏品，上海的青年收藏家、寶玉石鑒賞家姚企華卻從雜項(xiàng)收藏到書(shū)畫(huà)收藏再至和田籽玉的收藏，走上了一條獨(dú)特的收藏之路。

《中華兒女》：您很年輕，但已經(jīng)在收藏路上走了20多年了，青春成長(zhǎng)伴著收藏，這份體驗(yàn)或許很奇妙，很想聽(tīng)您分享一下您的收藏經(jīng)歷，能分享一下嗎？

姚企華：作為一個(gè)出生在上海的“80后”，或許因?yàn)榧彝キh(huán)境的熏陶，我對(duì)收藏有著天生的敏銳和摯愛(ài)。我的祖父姚吉光原為上海文史館員，解放前是著名漫畫(huà)家、報(bào)人。和謝之光、張光宇、胡亞光等為同學(xué)，曾創(chuàng)辦《福爾摩斯》等報(bào)刊，并為《大報(bào)》《上海灘報(bào)》《社會(huì)日?qǐng)?bào)》等寫(xiě)稿和創(chuàng)作漫畫(huà)。父親姚克裘是上海著名的中醫(yī)，出版多本專(zhuān)著。家庭的熏陶下，我從小就喜歡收藏——從垂髫伊始的郵幣卡市場(chǎng)“淘寶”，至弱冠之年沉迷海派字畫(huà)、瓷器，我學(xué)生時(shí)代的課余時(shí)間都花在了研究各種各樣的“寶貝”上。當(dāng)然也收獲頗豐，不但收得不少好東西，還因?yàn)橘I(mǎi)賣(mài)得當(dāng)，為自己掙得了相當(dāng)可觀的零花錢(qián)?，F(xiàn)如今，30多歲的我在收藏這條路上跌跌撞撞20余載，在比較分析行業(yè)現(xiàn)狀和可行性的基礎(chǔ)上，終于在而立之年鎖定自己主要收藏目標(biāo)——和田玉籽玉。

《中華兒女》：您從收藏品種繁多慢慢走向主攻和田玉收藏，這其中經(jīng)歷了哪些曲折呢？您喜歡和田玉，還記得第一次接觸和田玉的情景嗎？

姚企華：我16歲開(kāi)始突然迷上了海派書(shū)畫(huà)，就把自己積攢的零花錢(qián)去市場(chǎng)上淘，當(dāng)時(shí)所知悉的市場(chǎng)僅限于花鳥(niǎo)市場(chǎng)和一些地?cái)?，因?yàn)闆](méi)有正確的知識(shí)積累和眼光歷練，盲目喜歡導(dǎo)致我在兩年里面收購(gòu)的絕大部分“藏品”都是仿品，受到了不小的打擊。這樣一來(lái)讓我從小對(duì)錢(qián)幣、郵票以及海派書(shū)畫(huà)天生的喜好和信心遭受了嚴(yán)重打擊，18歲后進(jìn)入大學(xué)就慢慢減少了對(duì)這部分的關(guān)注。22歲大學(xué)畢業(yè)，我讀的是保險(xiǎn)精算學(xué)，被分配到平安保險(xiǎn)精算部門(mén)實(shí)習(xí)，或許我天生天馬行空，骨子里有不拘一格的性格，幾個(gè)月里，被枯燥的數(shù)字環(huán)境弄得很煩躁，我決定辭職自己去尋找一條適合自己的路。在沒(méi)經(jīng)過(guò)父母同意的情況下，我離開(kāi)精算部門(mén)，和幾個(gè)朋友一起注冊(cè)了一個(gè)藝術(shù)類(lèi)小公司，又回到了我熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化收藏這條路上。當(dāng)初的主營(yíng)業(yè)務(wù)還是海派書(shū)畫(huà)。由于經(jīng)常出入于上海中大型拍賣(mài)行，經(jīng)常接觸各類(lèi)藏品，2008年，我在一次朵云軒的雜項(xiàng)拍賣(mài)上（當(dāng)初和田玉、木雕等還沒(méi)有專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，都被歸集到雜項(xiàng)拍賣(mài)中）有一塊水滴形觀音玉牌，我看到那塊東西的時(shí)候，似曾相識(shí)，或許在夢(mèng)境中看到過(guò)她，又恍如在和她對(duì)話。一種曾經(jīng)擁有的感覺(jué)在我心里涌起，我一定要把她迎回來(lái)，最終我以10800元的價(jià)格拍下了這塊玉牌。拿到手后，她的形、溫潤(rùn)、細(xì)膩深深地吸引了我，從這以后我和和田玉籽料結(jié)下了深深的緣分，至今這塊觀音還在我脖子里掛著。就因?yàn)檫@塊觀音玉牌我決定把收藏主項(xiàng)和主要文化傳播內(nèi)容定為和田玉籽料，基于我對(duì)她的強(qiáng)烈喜愛(ài)和因?yàn)樗谖覀冎袊?guó)深厚的歷史文化沉淀。

《中華兒女》：之前的收藏藏品是如何做減法減掉的呢？那些海派字畫(huà)以及錢(qián)幣等雜項(xiàng)你如何安放？

姚企華：之前收藏的確比較雜，錢(qián)幣、瓷器、古玩、以及大量的海派書(shū)畫(huà)，因?yàn)槲业淖娓冈谏虾氖挛幕袠I(yè)，自己又畫(huà)畫(huà)，所以他和當(dāng)時(shí)的海派文化有很多唱和，以及文墨交流，他們彼此之間會(huì)有字畫(huà)贈(zèng)送，這樣流傳下來(lái)的海派書(shū)畫(huà)就很多，還有我自己喜歡的古玩錢(qián)幣等等。但是自從與和田玉結(jié)緣，我就開(kāi)始慢慢將收藏重心轉(zhuǎn)向和田籽玉了。之前的書(shū)畫(huà)古玩錢(qián)幣之類(lèi)的藏品，真品慢慢地轉(zhuǎn)給有緣人收藏，贗品就留著當(dāng)標(biāo)本，去做文化傳播講課時(shí)，會(huì)把它們拿出來(lái)做反面教材。

《中華兒女》：對(duì)于有志于步入收藏和田玉的年輕人，你有什么經(jīng)驗(yàn)或者建議？

姚企華：當(dāng)下，和田玉已經(jīng)價(jià)值回歸到一定階段了，并且品質(zhì)比較好的在市場(chǎng)上很難見(jiàn)到了，相對(duì)于前些年，現(xiàn)在進(jìn)入和田玉收藏的確對(duì)收藏者要求更高了，結(jié)合目前的情況我提以下幾點(diǎn)建議：和田玉籽料的收藏是需要眼力、魄力、財(cái)力的，以上缺一不可。

首先要做的是，根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況，設(shè)定階段收藏上限，在一個(gè)階段中不管收藏達(dá)到了怎樣的水平，擁有了怎樣的藏品，是真是偽，都以這個(gè)數(shù)值為上限，理性收藏，而到達(dá)這個(gè)階段的時(shí)候應(yīng)該停一停，把時(shí)間留給總結(jié)和思考。

針對(duì)眼力，首先對(duì)和田玉的愛(ài)好是一回事，但市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)又是另外回事，對(duì)于剛涉入的藏友而言，我們不求精，先求真。從低藏起，由淺入深，給自己一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，了解市場(chǎng)，熟悉本質(zhì)，這樣可以少走彎路，給自己的眼力構(gòu)建了扎實(shí)的基礎(chǔ)，可謂階梯收藏。

針對(duì)魄力，天生有魄力的大有人在，但這不適合和田玉籽料的收藏，我們要的不是莽夫，而是基于大量實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的大膽和果斷。這無(wú)疑對(duì)新入門(mén)的藏友來(lái)說(shuō)是最難的課題，沒(méi)關(guān)系，根據(jù)我說(shuō)的上面兩點(diǎn)，我們通過(guò)一段時(shí)間下來(lái)的理性、階梯思維逐漸給自己建立自信心和判斷力，我相信這樣的底氣足以做到果斷出手。

最后我提點(diǎn)個(gè)人的想法，很多料種統(tǒng)一稱(chēng)為和田玉，但其實(shí)仔細(xì)推敲，就是讓我們?cè)谫Y源枯竭的情況下珍惜愛(ài)惜大自然留下的財(cái)富，但凡達(dá)到收藏標(biāo)準(zhǔn)的“和田玉”都值得我們后人去收藏去傳承，不需要一定是籽料，這樣反而造成很多人挖空心思去研究制造仿品，國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)告訴我們要“有容乃大，海南百川”。

《中華兒女》：多年的收藏經(jīng)歷，你最深切的感受和收獲能分享一下嗎？

姚企華：從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)，其一，作為一個(gè)獨(dú)生子女，因?yàn)楹吞镉竦氖詹刈屪约簭囊粋€(gè)頑皮好動(dòng)的孩子演變成一個(gè)懷揣“正本清源”理想的傳統(tǒng)文化工作者，我認(rèn)為和田玉籽料才是真正可以稱(chēng)得上“天地靈物”的寶石，兼具“五德”；其二，這么多年的收藏經(jīng)歷讓自己在為人處事上也獲益良多，雖然收藏是一種行為，但從“收”到“藏”、從“雜”到“精”的演變過(guò)程，讓自己體會(huì)了前提、基礎(chǔ)、原則、方法和核心的關(guān)系。從一種愛(ài)好到事業(yè)再到哲理，我認(rèn)為這是我獲得的最寶貴的精神財(cái)富，也希望能夠普及和傳播。

責(zé)任編輯 華南