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        王陽明、曾國藩家書比比看

        2016-12-05 12:06:05劉黎平
        世紀(jì)人物 2016年12期
        關(guān)鍵詞:功名立志進士

        劉黎平

        而在中國古代家書方面,王陽明、曾國藩可謂是兩座高峰,這兩位經(jīng)歷相似,思想亦有交集,但具體而言,又有區(qū)別,那么他們的家書又有何異同呢,對現(xiàn)代人有什么啟發(fā)呢?我們來對照一番看看。

        關(guān)于科舉:不必過于看重讀書做人要緊

        王陽明和曾國藩之所以能史上留名,頗有影響,除了他們個人的努力,其實還是得感謝一項古老的制度:科舉制度。他們都是通過這個途徑博得個人出身。科舉制度在他們那個時代而言,還算是一項比較進步的制度。王陽明二十歲時第一次參加鄉(xiāng)試,考取舉人。二十二歲時考進士,未中,當(dāng)時的學(xué)術(shù)大咖,內(nèi)閣首輔李東陽對他說:“你這次沒中狀元,不過你寫個狀元賦試試看。”王陽明馬上一揮而就,震驚當(dāng)場。又過六年,公元1499年,王陽明考中進士,賜二甲進士第七。

        再看看曾國藩的功名路。曾國藩小時候是個笨小孩,據(jù)說記性奇差,相傳有天夜讀,把一段文章反復(fù)讀了若干遍,還是記不住, 連躲在暗處的小偷都忍不住了,說:“連我都記住了,怎么你還沒記住呢?!边@個傳說并不靠譜,但是也說明曾同學(xué)年少時記憶力不太靈光。雖說曾國藩記憶力不突出,但他在功名路上也算是一帆風(fēng)順,一路考取秀才、舉人,二十七歲考取進士,位列三甲第四十二名,賜同進士出身,當(dāng)時比王陽明還早一歲。

        王同學(xué)和曾同學(xué)對科舉的態(tài)度又如何呢?王同學(xué)很小的時候似乎就有先見之明,當(dāng)他還是十多歲的小朋友時,就對老師說:“科舉并非第一等要緊事”,“登第恐未為第一等事,或讀書學(xué)圣賢耳”,當(dāng)年第一次會試不中,王爸爸鼓勵他再接再厲,他卻說:“你們以不登第為恥,我以不登第卻為之懊惱為恥?!?/p>

        在王陽明的家書里,也表達了這種思想,他的《寄正憲男手墨》這樣寄望于兒子,“科第之事,吾豈敢必于汝,得汝立志向上,則亦有足喜也?!边@時候的王陽明也是一位爸爸了,當(dāng)時是1527年,王陽明在率師出征的路上,兒子托付給親戚,他對于兒子的期望倒不在科舉功名上,在信中,王陽明認(rèn)為,讀書考取舉人進士,并非他對兒子的期望,只要兒子能夠立志向上,他就覺得很高興了。

        同樣,曾國藩對于弟弟和兒子的期待,也不在考試中進士上。在1842年,曾國藩尚為京官,在正月十八他寫給弟弟們的信中,認(rèn)為弟弟們只要能夠“發(fā)憤自立”,即使沒有在科考場上得志,但也能成為他曾大哥的幫手,“雖不得科名,亦是男的大幫手”。老曾甚至舉例說老家湘鄉(xiāng)有哪些大賢大儒,并無功名,但照樣怡然自樂,鄉(xiāng)里聞名。既然不以功名為念,那么老曾對于弟弟和子孫的期許是什么呢?在1856年(咸豐六年)寫給兒子曾紀(jì)鴻的信里這樣說:“余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子”,說得很清楚,就是成為“讀書明理之君子”。

        二人的家書一對比,他們對于子弟的要求很明確:努力提高自身的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),考不考功名倒在其次。

        關(guān)于修養(yǎng):為人切忌一個“傲”字

        “謙受益,滿招損”,這是中國人歷來信奉的做人原則,說到底就是做人不能傲,王陽明和曾國藩的家書里都提到這一點,而且都把“傲”作為重點防范對象而來告誡子弟。

        王陽明的《書正憲扇》有這么一段:“千罪百惡,皆從‘傲上來。傲則自高自是,不肯屈下人。故為子而傲,必不能孝;為弟而傲,必不能弟?!碑?dāng)今人品德上的缺陷,主要就是“傲”,很多不良行為和罪惡都是因為傲慢產(chǎn)生的。因為傲慢,就會自以為是,不肯低下身姿。如果作為兒女傲慢,就不能盡孝;如果作為弟妹傲慢,就不能很好地和兄長姐姐相處。王陽明對于“傲”的危害,羅列得很詳細(xì),同時也認(rèn)識得很深刻。分析了問題的嚴(yán)重性之后,王陽明又諄諄教誨:“汝曹為學(xué),先要除此病根,方才有地步可進?!蹦銈兿胍獙W(xué)習(xí)進步,必須要除掉“傲”這個病根。

        無獨有偶,曾國藩對于“傲”也是極為警惕的,在道光二十四年寫給弟弟們的信中,他語重心長地說:“吾人為學(xué),最要虛心。”曾國藩見過一些頗有才華卻不得志者,原因何在?就在于傲慢蒙蔽了他們的眼光,阻礙了他們的進步。曾國藩親眼看到這些人的傲慢姿態(tài),自己文章“實亦無過人之處”,但是卻心高氣傲,鄉(xiāng)試的時候罵鄉(xiāng)試題目一竅不通,會試的時候罵會試題目一竅不通,罵了同學(xué)罵考官,一路罵下去, “見鄉(xiāng)墨則罵鄉(xiāng)墨不通,見會墨則罵會墨不通”,因為傲慢,不肯謙虛求學(xué),最后把自己的前途也罵完了,“傲氣既長,終不進功,所以潦倒一生,而無寸進也”。因此曾國藩在咸豐十年九月二十三日寫給弟弟們的信中,總結(jié)了這么一句話:“天下古今之才人,皆以一傲字致敗”。這是傳自他的祖父星岡公,他曾對曾國藩說:“爾若不傲,便好全了?!?/p>

        可見王陽明和曾國藩都把謙虛戒傲列為品格修養(yǎng)的頭等大事,只要不傲慢,其他良好品格就會隨之而來。不傲是做人的基礎(chǔ)。

        關(guān)于人生始發(fā)點:最重要的是立志

        王陽明從小就重立志,他小時候聽說明英宗在土木堡被瓦拉俘虜,就痛下決心立志,一定學(xué)好兵法,強國強兵,因此,他的志向就不在科舉上。后來王陽明能率兵平定寧王的內(nèi)亂,和他早年立志學(xué)兵法有很大的關(guān)系。因此,他在《示弟立志說》就提到:“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!睂W(xué)習(xí)一事,首要在于立志。如果沒有立志,就如同種莊稼,沒有先培植好植物的根,卻徒然進行灌溉,再怎么辛苦,也無非是白白勞作一場。

        曾國藩也把立志當(dāng)成人生的根本和出發(fā)點,他認(rèn)為人如果能立志,哪怕做圣賢豪杰也不是件困難的事情,有志之人何必去借助他人成事呢?在道光二十二年寫給弟弟們的信中,提到讀書之道,他認(rèn)為最重要的是立志,“蓋世人讀書,第一要有志”,“有志則斷不甘為下流”,有了志,讀書就會求上進,不會自甘于落后,可見這立志,也與競爭心理有一定關(guān)系。只要立志,哪怕是在“曠野之地,熱鬧之場”,都能精心讀書。

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