楊俊義,張慧利
(四川省地礦局區(qū)域地質調(diào)查隊,四川 成都 610213)
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新時期地勘工作者成長的路徑:明道、取勢、優(yōu)術、亮節(jié)
楊俊義,張慧利
(四川省地礦局區(qū)域地質調(diào)查隊,四川 成都 610213)
摘要:指出了地勘工作面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn),如何擔當起“為經(jīng)濟社會發(fā)展提供資源保障和技術服務”的重任,是擺在地勘工作者面前的重大的現(xiàn)實課題。提出了地勘工作者需要不斷地提升自身的綜合的能力和素質,而明道、取勢、優(yōu)術、亮節(jié),是新時期地勘工作者成長的捷徑。
關鍵詞:明道;取勢;優(yōu)術;亮節(jié)
1引言
羅盤、地質錘、放大鏡,曾被譽為野外地質工作者的“三大法寶”。地勘工作中,從地質年代(基本單位為100萬年)的尺度上考量,勞動對象(地質體)基本無變化或僅有局部細微的變化。隨著科學技術的進步、勞動工具的改進,對于地質體的認識無疑會更加深入和深刻。而作為勞動者自身,與科學技術的進步和從業(yè)環(huán)境的改變相匹配,也需要重塑思維模式、重建思維格局。
正如服飾的變更,無論是長袍還是短褂,都要求具有“與‘讓生活更加便捷與舒適’相適應”的鮮明特征一樣。新時期的地勘工作面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。如何主動適應地勘新形勢,擔當起“為經(jīng)濟社會發(fā)展提供資源保障和技術服務”的重任,是擺在地勘工作者面前的重大的現(xiàn)實課題。要成為一名合格的新時代地勘工作者,讓地勘工作更加得心應手,更加實用高效,需要不斷地提升綜合的能力和素質。明道、取勢、優(yōu)術、亮節(jié),是新時代地勘工作者成長的路徑。
2明道
明道是立足點、出發(fā)點。明道首先是正道。
行為受心靈支配。心靈由意識和潛意識復合而成,行為是心靈的外在表現(xiàn)。弗洛伊德把心靈比喻為一座冰山,浮出水面的是少部分,代表意識;而埋藏在水面之下的大部份,則是潛意識。人的言行舉止,只有少部分是意識在控制,其它大部分都是由潛意識所主宰。所以,要收獲完美的碩果,就要恰當?shù)匦袆?首先需要塑造完善的心靈,亦即“明道”。
明道,是以修養(yǎng)品性為根本,塑造出正確的世界觀、人生觀、價值觀的過程。通過對萬事萬物根本的探究喚醒內(nèi)心的良知,意念真誠,心思端正,發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律,并遵照規(guī)律確定行為方式方法、調(diào)整步調(diào)節(jié)奏。正如《大學》所言:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修……自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,其本亂而末治者否矣”。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”集中體現(xiàn)了我國公民的基本價值追求和道德準則。作為一名合格的新時代地勘工作者,首先應當毅然擔當起“為經(jīng)濟社會發(fā)展提供資源保障和技術服務”的重任。應當樹立為地勘經(jīng)濟貢獻力量的決心、應當鼓起為地勘事業(yè)貢獻力量的勇氣、應當謀劃做好地勘具體工作的辦法。
明道也是弘揚正道。需要從生活小節(jié)入手,從日常生活習慣入手,在家庭生活、職業(yè)生活和社會公共生活當中遵守基本的為人處事之道,遵守基本的職業(yè)守則和基本的公共道德。立足本職,愛崗敬業(yè)、恪盡職守?!白駨目茖W地質、提升工匠地質、杜絕江湖地質、確保良心地質”。
3取勢
方向既明,路徑選擇很關鍵。取勢,亦即謀篇布局。
“燈吹滅、火吹旺”,取勢才能成勢?!靶切侵?可以燎原”。“條條道路通羅馬”,陸路可步行、騎馬、駕車,海路可涉水、乘船,空中可飛翔,哪一條路適合自己?得結合實際考量。欲取勢,先審勢。
作為一名合格的新時代地勘工作者,就要善于審視度勢,積極研判地勘經(jīng)濟形勢與走勢。嚴格遵從地球科學規(guī)律和市場經(jīng)濟規(guī)律,花大力氣扎實做好當前的工作。科學預見未來,積極謀劃,未雨綢繆。
曾經(jīng),一批懷揣“占領資源、占盡先機”夢想的投資人提著大把的現(xiàn)鈔“跑馬圈礦”,拼命擠入地質找礦市場參與“淘金”,擔心與地下的“金娃娃”失之交臂,地質找礦市場空前火爆,起拍價區(qū)區(qū)幾十萬元的一宗探礦權可以狂飆至千萬元成交,地質找礦市場充斥著被“打了雞血”的狂熱的時候,一些有識之士“根據(jù)地質找礦存在著投入大、周期長、風險高的特點和規(guī)律,結合宏觀經(jīng)濟發(fā)展走勢”進行了冷靜、深入地思考之后,得出了“地質找礦投入過熱,嚴重背離了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律”的結論。
欲取勢,還要蓄勢。在科學預見地質找礦市場發(fā)展走勢之后,積極謀篇布局,牢固樹立“大地質”觀,大力拓展“技術服務”領域,率先向“改善人類生存狀態(tài)與提升人們生活品質”的生態(tài)地質、環(huán)境地質、旅游地質、農(nóng)業(yè)地質、城市地質等領域闊步前進。經(jīng)過多年艱辛地探索培育,贏得了先機,占領了主動,才能從容面對市場的變化。
取勢也是借力。荀子《勸學》言:“登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也”。
地勘工作需要不斷創(chuàng)新。應用新理論、新技術、新方法,與時俱進,以提高效率、提升效益。
4優(yōu)術
如果“取勢”是戰(zhàn)略,那么“優(yōu)術”亦即戰(zhàn)術。一名合格的新時代地勘工作者,需要盡快成為行業(yè)內(nèi)的專家。充分運用和發(fā)揮“科學技術第一生產(chǎn)力”的作用和優(yōu)勢。
打一場勝仗,首先需要分工。各司其職、各負其責、各盡所能。所以,一名合格的新時代地勘工作者,應當專注于其工作領域,由專注成就專業(yè),進而由專業(yè)成為專家。
“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”,其中的經(jīng)濟學秘密在于:社會分工細化,專注成就專業(yè),專業(yè)優(yōu)勢和規(guī)模經(jīng)營造就財富倍增。如果什么都想抓住,結果反而什么都得不到?!癎rasp all,Lose all!”人的一生,只能做好幾件事,別急,想好了再做。
當然,有分工,更需要協(xié)作。正是因為社會分工越來越細,使得相互間共生的依賴程度越來越高,彼此互相需要,誰也離不開誰。強強結合,優(yōu)勢互補,必然產(chǎn)生聚變效應,實現(xiàn)“1+1>2”!
5亮節(jié)
亮節(jié),就是要保持高風亮節(jié)。高尚的品格、堅貞的節(jié)操歷來就是中華文明尊崇的價值觀。人憑什么留存于天地之間?“人活一口氣,佛存一縷香”。這一口氣,是浩然正氣,其實就是一個民族積極進取、樂觀向上、不屈不撓、樂于奉獻的精氣神。蘇武危難持節(jié)、忍辱亮節(jié)、剛烈忠節(jié)的歷史事件和傳奇故事,不僅被人們津津樂道,而且彪炳史冊,已成為中華民族正義氣節(jié)的杰出代表和光輝典范?!奥芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神”。這一口氣,壯山河,貫長虹,沖霄漢,應當傳承。
一名合格的新時代地勘工作者,不僅需要健壯的身體素質,能夠翻山越嶺涉水步險,還需要堅如磐石的意志,能克服高寒缺氧極地無人環(huán)境,看藍天四垂,聽高風悲旋;同時,需要地球科學專業(yè)素養(yǎng),能解決復雜的地質環(huán)境問題。因此,更應該保持務實嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和艱苦樸素勤儉節(jié)約的生活作風,甘于奉獻,發(fā)揚“鐵軍”精神,才配得上這一份光榮的職業(yè),才擔當?shù)闷稹盀榻?jīng)濟社會發(fā)展提供資源保障和技術服務”的使命。
明道、取勢、優(yōu)術、亮節(jié)。持續(xù)加強黨性修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和個人涵養(yǎng),認真踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價值觀;立足當前,放眼長遠,審視度勢,遵從規(guī)律;不斷提升科學服務能力和水平;保持良好的生活作風和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,樹立團隊良好的社會形像,不斷地提升綜合的能力和素質,盡快成長為一名合格的新時代地勘工作者。
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中圖分類號:G64
文獻標識碼:A
文章編號:1674-9944(2016)03-0171-02
作者簡介:楊俊義(1973—),男,高級工程師,主要從事生態(tài)環(huán)境地質工作。
收稿日期:2015-12-21