烏茲別克民族不僅具有農(nóng)業(yè)民族比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)，同時還具有商人的機(jī)智和一種妥協(xié)性。這種妥協(xié)性在當(dāng)今特殊時期協(xié)調(diào)和平衡不同派別關(guān)系方面會起到關(guān)鍵性作用。

許濤：

我總體認(rèn)為，烏茲別克斯坦可以完成權(quán)力的平穩(wěn)交接。這里有一個重要的因素發(fā)揮著作用，這就是深厚的民族政治文化傳統(tǒng)。烏茲別克族比較早地由游牧轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，發(fā)展起定居的綠洲農(nóng)業(yè)。同時，烏茲別克斯坦是絲綢之路上的一個重要樞紐和中轉(zhuǎn)站。所以這個民族不光具有農(nóng)業(yè)民族比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)，同時還具有商人的機(jī)智。其他中亞民族認(rèn)為烏茲別克人的性格中具有一種妥協(xié)性，這種妥協(xié)性在當(dāng)今特殊時期協(xié)調(diào)和平衡不同利益集團(tuán)關(guān)系方面會起到關(guān)鍵性作用。

烏茲別克民族的另一個社會特點是國家管理中的長老制傳統(tǒng)，或者說是長老文化。烏茲別克斯坦獨立后，在這個傳統(tǒng)基礎(chǔ)上建立了馬哈拉制度，形成烏國家管理體系中的鮮明特色。烏茲別克斯坦全國實行三級管理制——州、市、村，基層就是馬哈拉?！榜R哈拉”來自古阿拉伯語，有村落、公社和自然居民點的意思。它是一種民間自治機(jī)構(gòu)，類似城市的街道辦事處和農(nóng)村的村委會?？ɡ锬蚩偨y(tǒng)頗具智慧，他把民族傳統(tǒng)政治文化中的精華繼承下來并為己所用。蘇聯(lián)解體后，他將馬哈拉納入國家管理體系。烏茲別克斯坦這么多年受極端主義影響，社會危害不輕，但是這個國家基本上沒有亂，這與他采用了這個管理體系密切相關(guān)。其中，長老在馬哈拉中起著不容忽視的作用。作為民間機(jī)構(gòu)，馬哈拉組織生產(chǎn)，組織救濟(jì)，搞慈善，搞街道衛(wèi)生，調(diào)解家庭糾紛。這種傳統(tǒng)是自下而上的，并體現(xiàn)在國家政治中，勢必在這次最高權(quán)力的交接中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

2016年9月19日，中國軍人參加上海合作組織在吉爾吉斯斯坦舉行的“和平使命—2016”聯(lián)合反恐軍事演習(xí)。

烏茲別克斯坦憲法規(guī)定，總統(tǒng)去世后由參議院議長代行總統(tǒng)權(quán)力，但現(xiàn)在已經(jīng)是破例了，總理米爾濟(jì)約耶夫出任代總統(tǒng)，并被推舉為總統(tǒng)候選人。從卡里莫夫總統(tǒng)逝世后的一系列重大國事活動來看，烏茲別克斯坦未來基本的人事安排已經(jīng)清晰，并已經(jīng)被社會各層面平靜地認(rèn)可。