堯山壁

關(guān)仁山的性情書(shū)畫(huà)

堯山壁

文學(xué)和書(shū)畫(huà)是相通的。近來(lái)有好多作家鐘情書(shū)畫(huà)，自古就有文人字畫(huà)這一脈。我看過(guò)關(guān)仁山的小說(shuō)，他的文學(xué)是渾厚而有力量的，又欣賞了他的書(shū)畫(huà)，更是受益匪淺。

關(guān)仁山的祖父喜歡書(shū)法，在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下，他從小臨摹字帖，臨摹王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等大家的字帖，他尤其喜歡魏碑，這對(duì)他書(shū)法影響很大。于河北昌黎師范讀書(shū)的時(shí)候，他在美術(shù)組開(kāi)始學(xué)畫(huà)。那里是葡萄之鄉(xiāng)，他畫(huà)起了葡萄，畫(huà)起了牡丹和山水。這些年除了寫(xiě)小說(shuō)，沒(méi)有間斷練習(xí)書(shū)法和繪畫(huà)，2006年4月在唐山舉辦了“關(guān)仁山書(shū)畫(huà)展”，得到了各方專(zhuān)家和書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的好評(píng)，賈平凹先生為其畫(huà)展題詞。2009年12月26日，河北“三駕馬車(chē)”三作家何申、談歌、關(guān)仁山書(shū)畫(huà)展在石家莊舉行，開(kāi)幕儀式上，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、河北書(shū)法家協(xié)會(huì)主席旭宇先生對(duì)關(guān)仁山書(shū)法給予高度評(píng)價(jià)，特別是對(duì)他的一幅楷書(shū)《恭謙惟德》推崇備至。

書(shū)法有幾種特性，第一是建筑性。書(shū)法的結(jié)構(gòu)中有建筑美的因素。關(guān)仁山書(shū)法險(xiǎn)峻秀雅，源于他喜歡顏真卿的《中興頌》。那粗壯的筆道和舒朗的結(jié)構(gòu)，猶如大亭子、大柱子組成的建筑，中心穩(wěn)重，外勢(shì)擴(kuò)張，顯得崇高明朗。他的書(shū)法很講究結(jié)構(gòu)，比如《逸氣縱橫》《天高地厚》等，儀態(tài)萬(wàn)方，足見(jiàn)精神。

書(shū)法的第二特性是其舞蹈性。正如蘇東坡所說(shuō)：“楷如立，行如行，草如走?！痹谖铱磥?lái)，狂草就是跳舞了。關(guān)仁山的書(shū)法《鳳之舞》，“鳳”字很大，“之”與“舞”連接在一起，讀出了奇異的變化，寫(xiě)出了鳳凰的典雅與瀟灑。他的書(shū)法《大雅凝天地》，起筆輕捷，收筆沉著，筆勢(shì)翩翩，讓我們看到了作家書(shū)法慷慨激昂的一面，我從關(guān)仁山的

許多書(shū)法中都讀出了舞蹈性，這是一種獨(dú)特的情感表達(dá)。

第三是其音樂(lè)性。這種特性主要體現(xiàn)在書(shū)法的落幅上面，音樂(lè)的樂(lè)章由低潮到高潮，起承轉(zhuǎn)合，整個(gè)過(guò)程都有“時(shí)間藝術(shù)”的特點(diǎn)。有人說(shuō)欣賞書(shū)法必須從第一筆開(kāi)始，一筆筆走下去，就是這樣有大有小，有松有緊，有輕有重，錯(cuò)落有致，上下貫穿，達(dá)到極佳的藝術(shù)效果。比如關(guān)仁山的書(shū)法《明月入懷》，比如他書(shū)寫(xiě)陶淵明的《歸去來(lái)辭》，屈曲盤(pán)繞中富有節(jié)奏感，加強(qiáng)了韻律的生動(dòng)性，這樣就產(chǎn)生了音樂(lè)性效果，體現(xiàn)了書(shū)法音樂(lè)感的本質(zhì)。

書(shū)法的筆法很重要，一筆下去，書(shū)法家的全部情感就表達(dá)出來(lái)。我在關(guān)仁山的書(shū)法中讀出了他的真性情。有人說(shuō)他的書(shū)法跟他的性格有巨大反差，我也有同感。最初他的筆法有兩極走向。一部分筆法尋求自然、古拙和野逸，比如他的書(shū)法《云鶴游空》，就有這方面的效果；他的另一些書(shū)法很有氣勢(shì)，比如他的行草《清聽(tīng)松聲留過(guò)客，風(fēng)隨花影送友人》，氣韻飽滿(mǎn)、神采飄逸。書(shū)法真正代表了關(guān)仁山性格的兩個(gè)側(cè)面，一者豪爽大度，二者和善仁義。

關(guān)仁山的書(shū)法很講究章法，章法就是構(gòu)成之法，就是從一個(gè)字的結(jié)構(gòu)，到字與字之間，行與行之間，正文與落款，印章之間的關(guān)系的處理方法。著名書(shū)法家費(fèi)新我先生說(shuō)，黑墨寫(xiě)了黑字，黑字很重要，但黑以外白的地方也是字，這叫布白。我們看一幅書(shū)法，有時(shí)每個(gè)字都很清秀，但通篇整體呆板，字與字，行與行之間缺少有機(jī)的聯(lián)系。關(guān)仁山

的書(shū)法就不是這樣，他每一個(gè)字結(jié)構(gòu)好，同時(shí)全幅又形成了一個(gè)和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。比如他的書(shū)法長(zhǎng)卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《天高地厚》的手稿卷，就給人以情趣和感染力。這部手稿字的大小，字形長(zhǎng)扁，結(jié)體聚散，處理得和諧得當(dāng)，秀逸天成。

《心清水濁，山矮人高》（左圖）關(guān)仁山/作

《真水無(wú)香》（右圖）關(guān)仁山/作

《門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花》（左圖）關(guān)仁山/作

《圓夢(mèng)》（右圖）關(guān)仁山/作

文學(xué)作品可以用漢字創(chuàng)造出一種審美情境。我們說(shuō)書(shū)法是文化的、審美的，還在于它的兼容性和綜合性。大自然是書(shū)法意想取之不盡的源泉，由此使書(shū)法上升到“ 天人合一”的藝術(shù)境界。文學(xué)需要藝術(shù)創(chuàng)新，書(shū)畫(huà)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新又何其難，藝術(shù)樣式都很殘酷，一方面要求你不斷翻新，同時(shí)又要求不離法度。漢字的書(shū)法，是表達(dá)作者的情志、修養(yǎng)和精神境界的藝術(shù)，創(chuàng)新要圍繞漢字來(lái)進(jìn)行。一切藝術(shù)形式都一樣，盡該藝術(shù)形式之可能，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明、風(fēng)格獨(dú)特、有生命活力的藝術(shù)形象。讀關(guān)仁山的小說(shuō)，有時(shí)候感覺(jué)酣暢淋漓，有時(shí)候感覺(jué)沉重壓抑。這種酣暢淋漓，就可以在他的書(shū)法中感覺(jué)到。

文人書(shū)法，要揚(yáng)文人之長(zhǎng)，寫(xiě)出文化氣息，我看關(guān)仁山的書(shū)法，就有較高的文化含量。特別是他的書(shū)法放得很開(kāi)，氣勢(shì)氣韻結(jié)合得很好。他將文人的技巧、功力、修養(yǎng)和才情等在書(shū)法藝術(shù)形象的創(chuàng)造中展示出來(lái)。任何藝術(shù)都需要悟性，書(shū)法是書(shū)者對(duì)自然萬(wàn)物所顯示的形、質(zhì)、勢(shì)、態(tài)、意和理的感悟、積淀和想象。在書(shū)法氣象上求精、求深、求品位。我與關(guān)仁山聊天，他說(shuō)出自己的書(shū)法觀是：變化多端、布局獨(dú)特、意到筆隨、氣

韻流動(dòng)、寓情寄美。從書(shū)畫(huà)創(chuàng)新來(lái)講，也大多是形式風(fēng)格上的，但無(wú)論多么誘人的形式面目，都必須以表現(xiàn)出韻味之濃、品位之高、意味之深和效果之精為根本。在國(guó)畫(huà)方面，我特別喜歡他畫(huà)的葡萄：一顆顆紅紅的葡萄，水墨淋漓、晶瑩欲滴，有作家的內(nèi)心寄托，含有對(duì)生活的深深祝福。他追求國(guó)畫(huà)的簡(jiǎn)潔、純凈、祥和、幽邃的審美境界，有韻味，有文人風(fēng)骨，有現(xiàn)代意識(shí)，有個(gè)人風(fēng)貌。我看過(guò)他畫(huà)的葡萄《圓夢(mèng)》和《紅露凝香》，他的葡萄，比別人的要鮮紅，據(jù)說(shuō)是點(diǎn)了朱砂紅，還有避邪的效果。

他畫(huà)葡萄從不循規(guī)蹈矩，而是以意賦彩，以干筆表現(xiàn)。特別是葡萄顆粒，以綠為底色，然后用朱砂紅覆蓋，表現(xiàn)出葡萄的精靈特質(zhì)?？梢哉f(shuō)，用筆老辣，設(shè)色大膽，構(gòu)圖飽滿(mǎn)。

還有他的白牡丹，也是受人稱(chēng)道的。我們常說(shuō)，“唯有牡丹真國(guó)色”，國(guó)畫(huà)牡丹也是多有經(jīng)典。但是關(guān)仁山的畫(huà)法很特殊，別人畫(huà)紅牡丹和黃牡丹居多，他畫(huà)的是白牡丹，這真的不多見(jiàn)。他的畫(huà)給我們清雅之感。他畫(huà)的《清心可鑒，文苑繁榮》，可謂寓意深遠(yuǎn)。牡丹是落葉小灌木，生長(zhǎng)緩慢，株形小，有叢有獨(dú)，有直有斜，有聚有散，各有千秋。他的畫(huà)法是清雅一色，這是挑戰(zhàn)，他用筆先蘸淡草綠，筆尖蘸少量藤黃點(diǎn)出花蕾，其中花苞一筆兩筆點(diǎn)出即可，結(jié)果就花朵綻放，有單瓣，有重瓣，千姿百態(tài)，顯示出畫(huà)家的真性情，以求達(dá)到繪畫(huà)精神之所在。

我注意到，關(guān)仁山正在領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神，嘗試鑿?fù)ㄈ?，以草?shū)入畫(huà)，剛勁的筆墨寫(xiě)字繪畫(huà)，使畫(huà)面現(xiàn)出書(shū)意美，還能夠以畫(huà)意入書(shū)，使飛舞的狂草如風(fēng)檣陣馬，書(shū)面洋溢著詩(shī)情畫(huà)意。可謂書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有書(shū)，情趣兩得。我祝愿他小說(shuō)、書(shū)法和繪畫(huà)三豐收。

關(guān)仁山簡(jiǎn)介：

關(guān)仁山，1963年2月生于河北唐山。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，河北省作家協(xié)會(huì)主席。中國(guó)作協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。

主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《日頭》《天高地厚》《麥河》《白紙門(mén)》《唐山大地震》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《感天動(dòng)地——從唐山到汶川》《執(zhí)政基石》，散文集《給生命來(lái)點(diǎn)幽默》，中篇小說(shuō)《大雪無(wú)鄉(xiāng)》《九月還鄉(xiāng)》《落魂天》，短篇小說(shuō)《苦雪》《醉鼓》《鏡子里的打碗花》，散文《塔和路的暢想》等。

作品曾獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，獲中宣部第十一屆全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，第十四屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，第九屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)，及香港《亞洲周刊》華人小說(shuō)比賽冠軍等。兩次獲河北十佳青年作家稱(chēng)號(hào)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《麥河》入選2010年中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)年度排行榜，《日頭》入選中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)2014年小說(shuō)排行榜。部分作品被譯成英、法、韓、日等文字，多部作品改編拍攝成電影、電視劇、話(huà)劇、舞臺(tái)劇上映。曾舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展。