寧 波

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淺析金代對(duì)北京路契丹、奚族的民族政策

寧 波

金代 北京路 契丹 奚 民族關(guān)系

金代為建立對(duì)北京路地區(qū)的有效統(tǒng)治，女真統(tǒng)治者對(duì)諸族的統(tǒng)治策略及統(tǒng)治手段差異較大。金初女真統(tǒng)治者對(duì)契丹、奚人采取的是和平招撫與重用相結(jié)合的政策，加強(qiáng)對(duì)契丹、奚人利用與管理。至金朝中后期，女真統(tǒng)治者在極力籠絡(luò)、安撫并利用契丹、奚人為其統(tǒng)治服務(wù)，同時(shí)亦采取強(qiáng)硬手段大力鎮(zhèn)壓北京路內(nèi)不服從其統(tǒng)治的契丹、奚人。以世宗朝為分界，世宗前期在政治上對(duì)奚人較為信任和重用，后期則轉(zhuǎn)為歧視和排斥。

金代前期于契丹、奚族聚居地設(shè)有中京大定府(今內(nèi)蒙古寧城)和上京臨潢府(遼上京，今內(nèi)蒙古巴林左旗)。金熙宗天眷元年(1138年)改上京臨潢府為北京臨潢府，海陵天德二年(1150年)降為臨潢府。海陵貞元元年(1153年)改中京大定府為北京大定府。世宗(1161～1189年)以后將臨潢府并入北京路。金朝是一個(gè)多民族國家，北京路處西北邊陲，不同于其他京府，境內(nèi)生活著女真、漢、契丹、奚、渤海等諸多民族，民族關(guān)系無疑是北京路研究中的一個(gè)重要課題。本文試圖從女真統(tǒng)治者對(duì)契丹、奚族的統(tǒng)治策略及統(tǒng)治手段的角度作一初步的探索。

金朝北京路地區(qū)仍是契丹、奚人的聚居地。終金一世，金朝對(duì)亡遼遺民契丹、奚人的統(tǒng)治始終存在一些困難，宋廷時(shí)刻窺視契丹人動(dòng)向，伺機(jī)煽動(dòng)他們叛亂；西遼政權(quán)的建立也會(huì)擾亂女真對(duì)契丹人的統(tǒng)治。女真統(tǒng)治者對(duì)這一地區(qū)契丹、奚人的民族政策是隨著兩族關(guān)系變化而不斷調(diào)整的。

一、金朝前期對(duì)北京路契丹、奚人的利用與管理

金初女真統(tǒng)治者對(duì)契丹、奚人采取和平招撫與重用相結(jié)合的政策。金太祖阿骨打在滅遼過程中，一方面派兵對(duì)北京路地區(qū)反抗的契丹、奚人實(shí)行攻伐政策，另一方面運(yùn)用招降政策感召拉攏北京路地區(qū)的契丹、奚人，提出了“服者安撫之”的政策。一部分契丹、奚人成為女真堅(jiān)定的同盟者。

天輔四年(1120年)，阿骨打發(fā)布詔令：“遼主失道。上下同怨。朕興兵以來。所過城邑。負(fù)固不服者即拔攻之。降者撫恤之。汝等必聞之矣。今爾國和好之事。反覆見欺。朕不欲天下生靈久罹涂炭。遂決策進(jìn)討。比遣宗雄等相繼招諭。尚不聽從。今若攻之。則城破矣。重以吊法伐之義。不欲殘民。故開示明詔。諭以禍福。其審圖之?！雹?/p>

天輔六年(1122年)，金太祖再次下詔：“朕順天吊伐。已定三京。但以遼主未獲。兵不能已。今者親征。欲由上京路進(jìn)。恐撫定新民。警疑失業(yè)。已出自篤密呂。其先降后叛逃入險(xiǎn)阻者。詔后出首。悉免其罪。若猶拒命。孥戮無赦?！雹谖闹小叭奔粗高|東京、上京、中京道，其中遼上京道、中京道在金北京路臨潢府、大定府地區(qū)，說明為盡快推翻遼朝統(tǒng)治的進(jìn)程，減輕金軍滅遼阻力，阿骨打運(yùn)用和平的招降政策極力拉攏北京路地區(qū)對(duì)遼失去信心的契丹、奚人。這些政策在一定程度上得到了北京路契丹、奚人的擁護(hù)和支持，起到了瓦解遼朝統(tǒng)治的作用。北京路內(nèi)的一些契丹官民相繼降金。阿骨打?qū)w降者化敵為友、委以重任，提高了金朝政權(quán)的威望，同時(shí)也吸引了更多人加入反遼陣營。耶律余睹為遼朝宗室，頗有才干，他率領(lǐng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，是抵御金軍的一支勁旅。阿骨打在占領(lǐng)遼上京臨潢府之后，親自寫信勸耶律余睹投降，但遭到拒絕。天輔五年(1121年)正月，耶律余睹被誣謀反，因“懼不能自明被誅”，隨即“引兵千余，并骨肉軍帳叛歸女直”③。六月，阿骨打親自召見耶律余睹等降將，并諭之曰：“若能為國立功，別當(dāng)獎(jiǎng)用。”④同時(shí)對(duì)耶律余睹和他部下酌情給予妥善安置，耶律余睹降金，使阿骨打更加了解遼朝的虛實(shí)?！白杂喽媒?，益知遼人虛實(shí)矣?！雹菀捎喽霉ト∵|中京時(shí)充當(dāng)向?qū)?，此舉對(duì)金遼戰(zhàn)爭(zhēng)影響巨大，加劇了遼王朝統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾，加速了它的滅亡。

天輔五年(1121年)十二月，阿骨打在大舉伐遼的前夕，以忽魯勃極烈杲為內(nèi)外諸軍都統(tǒng)下詔：“遼政不綱，人神共棄。今欲中外一統(tǒng)，故命汝率大軍以行討伐?！雹拊t令下屬：“勿擾降服，勿縱俘掠?！钡诙晔?，他又再次強(qiáng)調(diào)要“安輯懷附，無或侵?jǐn)_”⑦。上述政令的頒行很大程度上安撫了北京路內(nèi)的契丹下層人民。

金初阿骨打?qū)τ诒本┞穬?nèi)的奚人極盡安撫，以減少反抗阻力。天輔六年(1122年)，詔六部奚：“汝等既降復(fù)叛。煽誘眾心。罪在不赦。尚以歸附日淺?？纸棏阎烙兴存?。故復(fù)令招諭。若能速降。當(dāng)釋其罪。官皆仍舊。”⑧在阿骨打民族招撫政策下，奚人紛紛來降。天輔六年(1122年)二月，當(dāng)宗翰等敗降奚王霞末，都統(tǒng)杲前來報(bào)捷時(shí)，太祖詔曰：“汝等提兵于外，克副所任，攻下城邑，撫安人民，朕甚嘉之。”又在七年正月庚午，詔中京都統(tǒng)斡論曰：“聞卿撫定人民，各安其業(yè)，朕甚嘉之?！雹岚⒐谴?qū)ι拼勺迦说墓倮粢嘟o予獎(jiǎng)勵(lì)。

阿骨打甚至對(duì)稱帝的奚人回離保亦盡量招諭。首先派遣中京都統(tǒng)斡論采取措施防止奚人進(jìn)一步壯大，并未有武力討伐的意圖。五天以后招撫：“聞汝脅誘吏民，僭竊位號(hào)……儻能速降，盡釋汝罪，仍捭主六部族，總山前奚眾，還其官署財(cái)產(chǎn)?！卑⒐谴?qū)η皝須w附的北京路奚人，給予了妥善的安置，對(duì)奚族實(shí)施的招撫政策，打擊了堅(jiān)持抵抗金軍的奚人力量，同時(shí)利用他們驍勇善戰(zhàn)的特點(diǎn)效力女真政權(quán)。蕭仲恭被金軍俘獲，太宗以仲恭忠于其主，特加禮待，賜予他利州管內(nèi)觀察使、銀青光祿大夫、檢校工部尚書、兼侍御史、上騎都尉、蘭陵縣開國男，食邑七百戶。太宗天會(huì)四年(1126年)“仲恭使宋。且還，宋人意仲恭、耶律余睹皆有亡國之感，而余睹為監(jiān)軍，有兵權(quán)，可誘而用之，乃以蠟丸書令仲恭致之余睹，使為內(nèi)應(yīng)”⑩。但仲恭一向是忠君之臣，回國之后，馬上就把蠟丸書上交，從此以后更是受到信賴而得到重用。

金朝初期社會(huì)矛盾異常尖銳，國家各項(xiàng)政策制度都很不完善。對(duì)北京路契丹、奚人采取和平招撫與重用相結(jié)合的政策，給予契丹、奚人較高的社會(huì)地位，有利于金政權(quán)的穩(wěn)定鞏固。

二、金朝中后期對(duì)北京路契丹、奚人的鎮(zhèn)壓與防范

金朝對(duì)北京路地區(qū)契丹、奚等游牧民族實(shí)行部族制、乣制。天輔七年(1123年)，金太祖完成了對(duì)大興安嶺以東契丹、奚故地的經(jīng)略后，對(duì)北京路地區(qū)的契丹部族仍然保留其原有的部族組織，以契丹、奚族原有的政治制度對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)轄。

三、結(jié) 論

綜上所述，金代北京路地處西北軍事重鎮(zhèn)，女真統(tǒng)治者對(duì)以北京路為中心的契丹、奚人聚居地的統(tǒng)治十分重視。為建立對(duì)北京路地區(qū)的有效統(tǒng)治，女真統(tǒng)治者對(duì)這一地區(qū)諸族的統(tǒng)治策略及統(tǒng)治手段差異較大。金初對(duì)契丹、奚人實(shí)施的籠絡(luò)懷柔招撫政策，在政治上對(duì)契丹、奚人較為信任和重用，金中期以后，因女真與契丹的矛盾日益尖銳，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)契丹人的防范、猜忌和控制，契丹、奚族的活動(dòng)范圍逐漸縮小。以世宗朝為分界，世宗前期在政治上對(duì)奚人較為信任和重用，后期則轉(zhuǎn)為歧視和排斥。上述民族政策的實(shí)施，為女真統(tǒng)治者牢牢把握北京路地方統(tǒng)治大權(quán)，建立了有效的統(tǒng)治。

此文為中國博士后科學(xué)基金第58批面上項(xiàng)目資助。

注 釋：

①②〔清〕張金吾：《金文最》卷3《諭遼上京官民詔》，中華書局1990年，下同，第35頁。

③ 《遼史》卷102《耶律余睹傳》，中華書局1974年，第1442頁。

④⑤《金史》卷133《耶律余睹傳》，第2848頁。

⑧ 〔清〕張金吾：《金文最》卷3《諭六部奚詔》，第36頁。

⑩ 《金史》卷82《蕭仲恭傳》，第1849頁。

寧波，女，1980年生，中國社會(huì)科學(xué)院歷史所博士后流動(dòng)站博士后，郵編 100732。

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