趙 幃
(深圳市博倫職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣東 深圳 518052)
情感化設(shè)計理念在首飾包裝設(shè)計的體現(xiàn)
趙 幃
(深圳市博倫職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣東 深圳 518052)
在人文與藝術(shù)日益相互滲透的時代,情感化設(shè)計越來越多地應(yīng)用到首飾包裝中,它不僅能提高首飾的附加值,還能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神生活需要。文章從情感化設(shè)計角度闡述了情感化理念在首飾包裝設(shè)計中的應(yīng)用,并從主題、象征、文化內(nèi)涵、時尚潮流和趣味性5個方面具體闡述情感化設(shè)計在首飾包裝中的體現(xiàn)。通過對首飾包裝進行情感化設(shè)計,有助于增加首飾包裝的親和力,拉近人和首飾包裝的距離。
情感化設(shè)計;首飾;包裝
俗話說得好:“人靠衣裝,馬靠鞍?!卑b對于產(chǎn)品附加值的提高,有著相當(dāng)大的作用。尤其是近些年來,人們的物質(zhì)生活得到極大豐富,對商品的包裝視覺效果也越來越重視。首飾作為一種特殊的商品,其本身就具有包裝的作用——用來包裝人。正是因為如此,首飾包裝的好壞也是影響消費者對這件首飾購買決定的因素之一。
情感化作為當(dāng)今一種比較流行的設(shè)計理念,在其他產(chǎn)品設(shè)計中已經(jīng)充分顯示出其優(yōu)勢,得到了社會大眾的認可。因而,筆者嘗試將情感化理念引入到首飾包裝設(shè)計中,發(fā)揮其優(yōu)勢,使首飾包裝設(shè)計產(chǎn)生耳目一新的視覺效果。
情感化設(shè)計理念源于認知心理學(xué)領(lǐng)域,認知心理學(xué)家認為情感是人生活中重要的一部分,它影響著人的感知,行為和思維[1]。情感化設(shè)計是通過各種形狀、色彩、肌理等造型要素,向人們傳達出能夠激發(fā)某種情感的信息,使人獲得內(nèi)心愉悅的審美體驗[2]。研究表明,設(shè)計出具有一定情感或者引起人們某種良好的情感物品,讓人與物品間具有情感交流,更能拉近人與物品之間的距離,給人們帶來內(nèi)心的愉悅[3]。
首先,情感化設(shè)計的首飾包裝要符合人們的審美需求。任何一款首飾包裝,如果僅僅在情感化上下功夫,忽視了它的審美要求,這樣的包裝是沒有意義的。按照美的規(guī)律去設(shè)計,通過對首飾包裝外觀進行綜合設(shè)計,讓人們從視覺、觸覺、嗅覺和聽覺等感官上能強烈感知首飾包裝所傳達出來的情感,這樣的包裝才是符合人們的情感需要和審美需要的。
其次,情感化設(shè)計的首飾包裝必須要人性化,讓人們覺得安全和舒服。包裝的成本和尺寸要合理;要簡潔實用,便于攜帶,能防止首飾滑落、丟失,這樣才會充滿人性關(guān)懷。除此之外,首飾包裝的結(jié)構(gòu)和包裝材料的材質(zhì)要最大限度地避免物理和化學(xué)性的損害。
3.1 主題性設(shè)計
目前市場上首飾的主題非常廣泛,包裝作為首飾的一種配件,也應(yīng)密切符合首飾設(shè)計主題,在風(fēng)格和形式上能和首飾形成統(tǒng)一,才能更好地烘托首飾。首飾是人們表達內(nèi)心情感的媒介之一,能夠傳達豐富和細膩的心理訴求,是符合人們內(nèi)心情感需要的。而情感的主題,除了親情、友情、愛情等常見的話題外,還向著張揚個性、追求審美情趣方向發(fā)展?;诖?,首飾包裝就不能是一成不變的類型,它應(yīng)該配合首飾主題多樣化的特點而變化。
圖1所示為兩款婚慶首飾盒,造型上充滿了喜慶味道,盒頂上的穿禮服的小人,盒子上滿滿的囍字和玫瑰花,首飾盒的設(shè)計已經(jīng)將首飾的意義淋漓盡致地表達出來了。大面積的鮮紅渲染婚慶,符合中國人的審美習(xí)慣和民俗,可以將它們運用到婚慶首飾中并能夠推廣。
圖1 兩款婚慶首飾盒
3.2 象征意義的設(shè)計
將圖形、符號、色彩、造型、聲音和味道等具有象征意義的形式運用到首飾包裝中,也可以引起審美愉悅。使用形式語言應(yīng)用的對象可以是不同的,它可以具有一定的共性和各自的個性。共性是指在某些文化環(huán)境或不同民族中得到理解和認同;個性是指在要表達情感的對象中得到受眾的認可,是一個小范圍的形式,比較適合需要定制的人群。例如蒂芙尼的藍色盒子(圖2),它源自一種美國羅賓鳥蛋的顏色,羅賓鳥,在西方傳說中叫做知更鳥,是浪漫與幸福的象征;在東方神話中叫做青鳥,代表著有情人終成眷屬。這款蒂芙尼的藍色盒子已經(jīng)成為幸福的象征,它甚至比里面的首飾更能帶給人們情感上的共鳴和內(nèi)心的滿足。使用象征意義的首飾包裝是情感化設(shè)計的一個重要方面。
3.3 用文化內(nèi)涵的元素設(shè)計
我國的首飾起源于遠古時期,歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展,從遠古時代初級的審美和某些實用性,再經(jīng)歷了各個朝代不同風(fēng)格的發(fā)展和變化,形成了深厚的文化內(nèi)涵。將這些眾多的文化和民族的元素運用到首飾包裝中,可以更生動更貼切地反映首飾的主題,在情感上和消費者更能形成共鳴。它附加的文化價值,不僅可以提升首飾品牌的形象,還可以給首飾企業(yè)加入新的血液和生命力,從而提高競爭力。例如玉是中華民族文明史上一顆璀璨的明珠,它不僅表現(xiàn)了外在的美,也是人的美好品質(zhì)和修養(yǎng)的象征,故在玉質(zhì)首飾包裝的設(shè)計上就要契合玉的文化內(nèi)涵,不能過于花哨和繁雜。圖3為一款木質(zhì)漆器的首飾盒,我國的漆器歷史悠久,具有很強的民族特色,這款首飾盒表面還使用了中國傳統(tǒng)紋樣的雕刻,讓整個首飾盒充滿了傳統(tǒng)意味。
圖2 蒂芙尼的首飾盒
圖3 木質(zhì)紅漆首飾盒
3.4 隨時尚潮流、充滿現(xiàn)代感的設(shè)計
隨著人們生活水平和審美水平的提高,時尚潮流的首飾越來越受到人們的歡迎。時尚首飾很多時候要和服裝搭配在一起,反映著人們的品位、愛好、性格甚至社會地位,這對首飾包裝也提出了更多的要求。不僅要從造型、色彩上有所變化,材質(zhì)和肌理也應(yīng)有所突破,更重要的是將現(xiàn)代化設(shè)計方法運用其中。圖4為一款施華洛世奇的首飾包裝,晶瑩璀璨、華麗現(xiàn)代,充滿了設(shè)計感,可以與珠寶首飾融為一體。它在材質(zhì)上打破了傳統(tǒng),使用多種材質(zhì)搭配組合,在造型上加入了現(xiàn)代元素,使用了一些肌理,簡約而不簡單,它可以引起消費者強烈的情感,獲得內(nèi)心的愉悅,對與之一起銷售的首飾起到錦上添花的作用。適應(yīng)時尚潮流的首飾包裝也是情感化設(shè)計的一個體現(xiàn)。
3.5 充滿趣味性的設(shè)計
富有趣味性的首飾包裝具有極強的吸引力,它活潑自由,充滿了無限的創(chuàng)造力,比較適合一些個性化或具有象征意義的首飾。它可以通過夸張的手法、仿生設(shè)計和游戲運用等方法來設(shè)計,也可以在首飾包裝中加入聲音、香味、燈光等其他具有吸引力的東西。運用夸張造成視覺上的沖擊,給人們留下深刻的印象。通過仿生設(shè)計,將動植物的元素運用到首飾包裝中也是很有趣味的。如果在首飾包裝里加入一些引起互動的游戲,增強首飾與設(shè)計師、消費者之間的聯(lián)系也是非常有意義的。圖5為一款瓢蟲首飾盒,利用仿生設(shè)計,充滿了趣味。
圖4 施華洛世奇首飾盒[4]
圖5 瓢蟲首飾盒
簡而言之,首飾包裝的情感化主要通過以上5個方面得到體現(xiàn),具體到實際的設(shè)計還需要設(shè)計者真正投入情感。通過情感化的包裝設(shè)計來拉近人與首飾的距離、人與人之間的距離,滿足人們的精神需要,讓首飾更有親和力,給人們帶來更多的喜悅和感動,改變我們的生活。
[1]尹洪 占曉芳.產(chǎn)品包裝的情感化設(shè)計探索[J].美術(shù)大觀,2007(08):103.
[2]許世虎 馬永杰.產(chǎn)品的情感化設(shè)計[J]文化·藝術(shù),2007(22):223-224.
[3] (美)唐納德.A.諾曼著:心情感化設(shè)訊[M],付秋芳、程進三譯,北京:北京電子工業(yè)出版,2006.
[4] http://clothing.lady8844.com/clothing/accessories/2009-02-10/1234235512d216456_6.html
趙幃(1989- ),女,深圳市博倫職業(yè)技術(shù)學(xué)校珠寶組教師,碩士研究生。E-mail:137102847@qq.com
2016-08-19