文／圖_寧學麗 竇亞珂 陳裴裴

潞澤會館憶晉商

文／圖_寧學麗 竇亞珂 陳裴裴

屋脊上的神獸

刻于大殿明間額枋上神人雕像

洛陽，久負盛名的十三朝古都，自古以來得天獨厚的地理位置，讓這座古老的城市與商業(yè)結緣，與潞商結緣，特色的土壤孕育了繁榮的商品經濟。

乾隆九年（1744），晉潞安、澤州兩地商人為了方便同鄉(xiāng)商人傳遞信息和物資集散，籌資興建了潞澤會館，它是至今中原地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的古建筑群之一。會館占地面積15750平方米，有舞樓、大殿、后殿、鐘鼓樓、東西穿房、東西廂房、東西配殿及西跨院等建筑，是晉商文化留給古洛后人的寶貴遺產。

帶著神奇，懷著向往，走進潞澤會館，去領略和感受商賈深沉厚重的胸懷和晉商文化的博大精深。

走進會館，我們一下子就被戲樓上精美的雕刻所吸引。據介紹，潞澤會館有木雕和石雕作品1000余處，雕刻內容取材廣泛，形態(tài)各異、工藝高超、形象逼真。所有的木雕和石雕不僅僅是一件件藝術品，而且合理地分布于建筑的關鍵部位，對整個建筑起著連接和支撐作用。

裝飾于房屋框架上的木雕更是這群古建筑的精華。在每層建筑的構件上，所有木雕均采用浮雕、透雕等雕刻技法，特別是屋檐下邊的額枋、斗拱、雀替、擋板、垂柱上，幾乎都有木雕裝飾，人物、動物、花卉、樹木、亭臺、樓閣、民間傳說故事等應有盡有，其表現內容可分為人物、動物、花卉三大類。

人物中有八仙，雕刻于舞樓東、西雀替上，八仙各持寶物立于祥云之中。有金甲神人，雕刻于大殿明間額枋上，神人身披金甲，一手高高舉起，一手按于胯上，威風凜凜。在大殿東次間額枋上，雕有一幅非常精美的衣錦還鄉(xiāng)圖。圖中老翁神情怡然，騎于馬上，馬后緊跟一書童，肩扛一花枝。在大殿西次間額枋上，雕刻的是一幅“安樂農耕圖”。此圖將不同的情景雕刻于方寸之間，有手扶犁把的農夫、飲水的牛、頭戴草帽的漁翁，恰似一幅生活氣息濃郁的田園風情畫。

動物中龍的木雕最多，尤其在大型的框架中。大殿東次間雀替上雕刻的龍最為典型，該龍爪抓荷葉，口含荷葉，似在仔細品味，整個雕刻惟妙惟肖。其次是鳳凰，這些鳳凰形態(tài)各異，立于祥云之中，給人們以肅穆、祥和之感。麒麟的雕刻在木結構框架裝飾中也是較多的一種，據說麒麟是有德性的仁獸，是吉祥、如意的象征。

花卉中以牡丹的圖案最多。大殿、后殿、舞樓的許多部位都有以牡丹為題材的木雕藝術品。牡丹花朵碩大、雍容華貴，在古人心目中一直是祥和富貴的象征，用在古建筑的雕刻中，顯得富麗堂皇。葡萄雕刻于后殿，旁邊配有一只靈動的小松鼠，這種民間稱為碩果累累的葡萄與松鼠的結合，構成一幅吉祥如意的畫面。

除了木雕以外，會館的石刻藝術也非常有特色，尤其是大殿上柱礎石的雕刻，生動活潑，精湛豐富。

柱礎是古建筑中為了加大柱子下面的承壓面又兼具防潮保護而設置在木柱下面豪華美觀的石制構件，是古建筑中重點裝飾的部位。潞澤會館的石柱礎形式多樣，雕刻生動，大多為飛禽走獸與吉祥植物相結合，現存有142個，一動一靜，交映生輝，產生出獨特的藝術效果，每個柱礎，都堪稱雕刻精美的石雕作品。

柱礎上的精美石雕

最典型與完美的石柱礎在大殿。其前外檐6個石柱礎尤具特色，6個石柱礎圖案皆由三層組成。上層為二龍盤鼓，二龍首尾相連作環(huán)繞狀，整體采用透雕、浮雕。中層系六獸鉆桌透雕，六獸為傳說中的吉祥瑞獸，由幼象、幼羊、鹿、獅子、老虎、狻猊六獸組成，它們有的鉆進，有的鉆出，神態(tài)十分可愛。下層為十二覆蓮花瓣紋，每瓣里面用淺浮雕刻出燕子、蜻蜓、蝙蝠、蝴蝶。此外，大殿東西兩側各有4個石柱礎，皆由三層石雕組成。上層用淺浮雕刻出荷花、石榴、竹子、蘭花、梅花、菊花，梅花表明不畏嚴寒，蘭花表明清潔典雅，竹子代表氣節(jié)高尚，菊花代表錚錚傲骨，石榴代表多子多福，荷花表明出污泥而不染的高潔。中層束腰雕刻靈禽異獸，由仙鶴、鴛鴦、牧牛、烏龜、猴子、鵪鶉、鯉魚組成，仙鶴代表長壽，鴛鴦代表夫妻和睦，烏龜代表延年益壽，鵪鶉有平安的意思，這些柱礎充分體現了民間藝人超人的想象和精湛的技藝。

如今，200多年過去了，歷史滄桑，歲月流逝，晉商在古都洛陽的輝煌也許更多是停留在有限的文字記載和口碑里。但是，至今保留在洛陽城中的潞澤會館，卻以凝固的樂章向后人唱響那曾經的繁華和喧鬧。

洛陽民俗博物館

（作者單位：汝陽縣供電公司）