會館?，F(xiàn)存建筑有大殿、拜殿、東西耳房、東西廂房、東西廂房耳房、西大殿、西大殿耳房。其中，拜殿建于清乾隆五十八年（1793年），側(cè)殿建于清嘉慶七年（1802年）。懷覃會館坐北朝南，南北長49米，東西寬44.3米，占地面積2170平方米。1997年4月7日，懷覃會館被晉城市人民政府公布為市級文物保護單位。2016年6月，山西省人民政府公布其為第五批省級文物保護單位。2016年10月，晉城市人民政府組織對其進行全面維修。2019年10月7日，國務院核定并公布其為

仰視而眾神棲身的大殿更在白云之上拾階緩行，每升高一段，氣溫就降一點汗卻增幾分與神對視時我已汗下，打坐的它們面對虔誠跪拜的人，從不攙扶，也不允諾香爐早已積滿白灰，殿前的爐火笑出風聲一盞盞油燈照亮神的臉龐安靜，莊嚴，肅穆，沒一絲絲愧色也許早已參透世間的苦煙熏火燎不足以讓它們眨眼睛大殿的一隅，有人借助梯子爬上神的肩膀他用手給神涂上金粉，抹上紅唇，擦亮眼睛他的人很瘦削，他的頭發(fā)稀疏，他的手上布滿老繭，他的動作很輕柔他的汗滴進神眼里神的淚啊就止不住地流

盡數(shù)被毀，只余東大殿后的北魏祖師塔一座。唐宣宗繼位后下詔恢復佛法，有長安女弟子寧公遇和宦官王守澄布施巨資，又有愿城法師主持修建，于唐大中十一年(公元857年)重建佛寺。后經(jīng)數(shù)次損毀與重修，佛光寺始成今日規(guī)模[1]。整座寺院坐東向西，依山而建，寺內(nèi)三進院落逐級抬高。第三進院落為全寺最高處，院落正中巍然聳立著中國現(xiàn)存唐代木構(gòu)建筑中唯一的殿堂建筑—東大殿。東大殿的臺基高近1米，臺基之上立柱粗壯，斗拱碩大，構(gòu)造精巧，殿頂為單檐廡殿頂，出檐如巨鳥展翅。整座建筑面闊七

等人以布達拉宮東大殿為研究對象，探討了性能化防火分析方法在古建筑防火保護中的應用[2]。孫貴磊等人以云南巍山古城拱辰樓為研究對象，應用火災動力學模擬軟件PyroSim 進行建模，分別設(shè)置7 組不同的風速進行模擬，得到了風速對古建防火的影響規(guī)律[3]。鄢銀連等人以麗江市某擬建古城項目為研究對象，分析了不同防火保護距離、不同防火保護措施條件下的火災蔓延情況[4]。任海龍等人利用FDS 對河北省正定縣的大悲閣進行了模擬研究，論證了設(shè)置感煙探測器探測火災的合理性[

，五臺山佛光寺東大殿出現(xiàn)了較為嚴重的屋頂漏雨問題。國家文物局、山西省文物局高度重視，對東大殿進行了緊急搶險遮護措施，并派工作組到現(xiàn)場調(diào)查情況。鑒于佛光寺東大殿價值重大，殘損問題復雜，依據(jù)國家文物局對五臺山佛光寺東大殿文物本體及環(huán)境監(jiān)測方案的批準文件[4]，由山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院與北京國文琰文化遺產(chǎn)保護中心等團隊開展針對佛光寺東大殿的建筑本體和環(huán)境監(jiān)測項目。通過精確的文物本體監(jiān)測和環(huán)境監(jiān)測，總結(jié)數(shù)據(jù)變化規(guī)律，發(fā)現(xiàn)異常數(shù)據(jù)，分析異常原因，并針對性地

雄寶殿（下文簡稱大殿）自建成以來，有過多次修繕、改建。自20 世紀60 年代龍慶忠先生和鄧其生先生對梅庵進行考察至今，已有不少學者對梅庵進行了研究，其中最重要的研究為吳慶洲先生于1987年發(fā)表的論文《肇慶梅庵》[1]。該文章系統(tǒng)地論述了大殿的大木作特征。另外，袁藝峰的碩士論文較為詳細地記錄了梅庵梢間遺留的歷史痕跡，并進行了大木作復原。復原主要內(nèi)容如下：原構(gòu)為歇山頂建筑；梢間檐柱縫①為五柱，進深為四間；梢間兩側(cè)的鋪作配置[2]。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上，分兩部

閱，對慶緣寺措欽大殿建筑作出較為全面且深層次的探討分析。1 寺院歷史沿革及布局成書于1937 年的《綏遠通志稿第二冊》卷十三載描述“案慶緣寺活佛亦明末大青山四大比丘僧之一”[1]?！逗艉秃铺厥形奈锕袍E便覽》中記錄慶緣寺由察哈爾·迪彥齊于1583 ～1606 年修建，耗時14 年。此廟由察哈爾·迪彥齊組織蒙古匠人希古爾和拜拉進行設(shè)計施工，是為第三代順義王扯力克祈壽而建。1671 年，察哈爾·迪彥齊因病圓寂，享年93 歲。第三世察哈爾 · 迪彥齊羅布桑旺吉勒轉(zhuǎn)

例——金華天寧寺大殿，通過三維掃描精細測繪建立其有限元模型，抽除其主要的鋪作，建立對應的無鋪作大殿模型進行對比研究；基于抽柱法，對兩者進行非線性靜力推覆分析，研究兩者倒塌時的主要受力機制及其塑性鉸的發(fā)展情況；對比兩者的倒塌結(jié)果，對鋪作在木構(gòu)建筑連續(xù)倒塌中起到的作用進行分析研究。1 典型案例——金華天寧寺大殿選取的案例金華天寧寺大殿，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。其大雄寶殿具有區(qū)別于北方的建筑特色，建筑形制和結(jié)構(gòu)做法具有明顯的地域性特點，是江南地區(qū)典型的宋元廳堂

三天，小岳帶上了大殿，對這些重點戶進行再次摸排。小岳和戶主交談時，大殿則借機進屋偵查。然而，一天下來，無功而返。小岳和大殿臉上都起了黑線?！霸摬粫悄闼巡榈臎]到位吧？”小岳懷疑地看著大殿?！拔也铧c都鉆到床下了?！?span id="gc80kag" class="hl">大殿白了他一眼。“怎么？床底下沒鉆？要不我們明天再來?！毙≡来蛉さ卣f道?！澳阍摬粫涯募衣┝税?？”大殿反擊?！奥?？那倒沒有，但是有一家去了兩次都沒人?！毙≡篮孟裣肫鹆耸裁?。村口，村支書送兩位“鎮(zhèn)干部”回鎮(zhèn)上。“王書記，村西頭那家門一直鎖著，是不是都

論，五臺山南禪寺大殿修建于唐建中三年（782），至今仍是國內(nèi)已知最古老的木構(gòu)建筑。說起我國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑，當屬位于山西省五臺山深處的南禪寺大殿。我去年曾攜友踏訪該寺，然因山西歸來后公務纏身，直至今年方整理出本篇游記，以饗對我國明代以前木構(gòu)古建感興趣的各位讀者。去年國慶期間，筆者先飛赴太原與友人匯合。隔日雞鳴時分，筆者與友人搭乘當?shù)亻L途客運汽車前往南禪寺山腳下的忻州市五臺縣。到達縣城后，筆者與事先聯(lián)系好的當?shù)叵驅(qū)〉昧寺?lián)系，并由其開車帶往南禪寺參觀。左

才配得上此雄偉之大殿。一開始，稚松幼柏，是配不上此大殿巍峨的。但在創(chuàng)殿者的氣魄心胸，則一開始便已估計到百年后。當知他相擇地形，來此開山，在他胸中，早有了幾百年估量。但到殿前松柏蒼翠，與此一片金碧相稱時，那創(chuàng)殿人早已圓寂，藏骨僧塔了。我有一次在西安偶游一古寺，大雄寶殿已快傾圮，金碧剝落，全不成樣子。殿前兩棵古柏，一棵仍茂翠，總在百年上下吧！另一棵已枯死。寺里當家的僧人在那死柏坎穴種一棵夾竹桃。我想此僧人心中，全不作三年五年以外的打算，那大殿是不計劃再興修了，

才配得上此雄偉之大殿。一開始，稚松幼柏，是配不上此大殿巍峨的。但在創(chuàng)殿者的氣魄心胸，則一開始便已估計到百年后。當知他相擇地形，來此開山，在他胸中，早有了幾百年估量。但到殿前松柏蒼翠，與此一片金碧相稱時，那創(chuàng)殿人早已圓寂，藏骨僧塔了。我有一次在西安偶游一古寺，大雄寶殿已快傾圮，金碧剝落，全不成樣子。殿前兩棵古柏，一棵仍茂翠，總在百年上下吧！另一棵已枯死。寺里當家的僧人在那死柏坎穴種一棵夾竹桃。我想此僧人心中，全不作三年五年以外的打算，那大殿是不計劃再興修了，

，我屏住呼吸，與大殿相視，試圖與它過往的1200余年產(chǎn)生某種交集。南禪寺大殿即正殿，又名大佛殿。大殿飛檐舒展而不張揚，斗拱簡練大方。殿內(nèi)沒有用一根柱子，屋架采用無天花板遮擋的徹上明造，木結(jié)構(gòu)一覽無余。圓潤雄渾的塑像均為唐代原塑，神情各異，看上去可親可敬。這座中國現(xiàn)存年代最久的木構(gòu)建筑，是1953年山西省文物普查時的重大發(fā)現(xiàn)。因寺小而地偏，縣志和佛經(jīng)上均無記載，南禪寺有幸躲過了會昌法難（唐武宗滅佛）和歷代戰(zhàn)亂。大殿歷經(jīng)五次八級以上的地震，好在附近村民盡力修繕

代寺院，院內(nèi)的東大殿是目前發(fā)現(xiàn)第二早、體量最大的唐代純木結(jié)構(gòu)建筑。因此，佛光寺對研究中國唐代古建筑有極為重要的作用，于1961年被中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。古今中外對佛光寺的研究可謂是浩如煙海，研究著作方方面面都做了充分的研究。1 佛光寺東大殿臺階概況佛光寺建于佛光山腰，寺院由高度可分為三級平臺（見圖1），三級平臺的規(guī)模和重要程度層層遞增：第一級有文殊殿、天王殿、伽藍殿；第二級有香風花雨樓和南北配房；第三級有全寺等級最高的東大殿，面闊

陸倩現(xiàn)在的四大殿和牛橋到內(nèi)閣議會依舊是一個緊密的網(wǎng)絡，比如布萊爾就是林肯殿大律師出身，卡梅隆是中殿名譽會員，現(xiàn)任工黨黨魁斯塔摩是中殿出身英美法制教育的核心機構(gòu)是英國四大律師公會，俗稱四大殿，即林肯殿、中殿、內(nèi)殿和格雷殿。歷史上，他們不僅是英國的最高法學院，也是英美法系所有國家法律系統(tǒng)的理論起始地。美國開國元勛們和中殿有著千絲萬縷的關(guān)系：華盛頓兩大得力助手Joseph Reed和John Laurens都是中殿會員，《獨立宣言》簽署者中就有五個中殿會員，包括

中，五臺山南禪寺大殿、佛光寺東大殿作為唐代木結(jié)構(gòu)建筑遺存，是這眾多古建中的佼佼者。佛光寺東大殿，是唐代木結(jié)構(gòu)佛殿，落成于唐大中十一年，也就是857年。距今已有1163年的歷史。它遠避塵廛，深隱山林，幸運地躲過了千百年來的兵火戰(zhàn)亂以及人為的肆意改建，雄立至今，讓今人得以領(lǐng)略唐代建筑的風采。佛光寺位于山西五臺山西麓，與寺院林立、聞名遐邇的五臺山臺懷地區(qū)不同，佛光寺周遭為人跡鮮至的山林曠野，十分空靜清寂。自五臺縣北行60華里，在豆村境內(nèi)，一片山坡之上，花木掩映著

地調(diào)查，對保國寺大殿主體建筑的現(xiàn)狀及結(jié)構(gòu)特點進行系統(tǒng)的調(diào)查分析，為后期結(jié)構(gòu)材料參數(shù)的選取提供依據(jù)。考慮到大殿結(jié)構(gòu)已建成超過一千年，且現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)大殿存在多處明顯的變形和損傷，對大殿主體木結(jié)構(gòu)進行數(shù)值分析時，其材料強度不應直接采用常規(guī)木材的材料強度，必須要進行合理的折減。由于目前大殿梁柱的連接，梁與梁之間的連接，斗拱、榫卯多已出現(xiàn)不同程度的偏移，說明局部節(jié)點的連接強度也出現(xiàn)衰減；大殿周圍的山墻已經(jīng)在局部出現(xiàn)明顯裂縫，墻體的強度也相應出現(xiàn)了較大幅度折減；屋頂面

數(shù)保存完整。禮拜大殿作為清真寺中的重要建筑單體，其大木構(gòu)架樣式繁多、營造靈活，既很好地滿足了自身的使用功能需求，又充分地融合了該地域傳統(tǒng)木作營造技藝，完美展示了外來建筑文化與泛太湖流域地域特色的有機結(jié)合。目前學術(shù)界對中國傳統(tǒng)樣式清真寺的歷史文化、總平面、禮拜大殿單體平面和裝飾特色等，已展開了較詳盡的探討，但基于泛太湖流域中國傳統(tǒng)樣式清真寺禮拜大殿大木構(gòu)架的研究，探討傳統(tǒng)木作營造技藝與伊斯蘭建筑文化交融的成果卻不多見。(3)目前關(guān)于中國傳統(tǒng)樣式清真寺的研究成

大事，有人破壞了大殿的一根柱子。觀察力1.誰破壞了大殿的柱子？2.用什么工具破壞的？3.為什么要破壞柱子？獅子：宮殿一直好好的，是誰破壞了大殿的柱子？刺猬（倉庫守衛(wèi)）：我離開時把門鎖上了，但是忘記關(guān)窗戶，斧頭被偷走了。老鼠（修理工）：終于有東西可以修了，我都感覺自己快要失業(yè)了。胖豬（保潔員）：天啦，我已經(jīng)收拾不過來了，宮殿里有這么多柱子的木頭屑。山羊（大臣）：柱子旁邊有一些灰色的毛，這個人可以自由出入宮殿。狐貍（大臣）：搞破壞的人身材矮小，能夠從窗戶自由出

于現(xiàn)身了—佛光寺大殿。佛光寺，又稱大佛光之寺、佛光真容禪寺，位于山西省忻州市五臺山縣豆村鎮(zhèn)，梁思成先生依據(jù)《敦煌石窟圖錄》所載壁畫以及五臺山《清涼山志》所載相關(guān)文字而確定其地理方位。再經(jīng)過木架結(jié)構(gòu)、斗拱特點、碑文記載、梁棟題字、佛像特征等多方面綜合考證，確認佛光寺大殿為唐晚期的建筑，具體的建造時間為唐大中十一年。斷定建筑的年代，鑒別其木制框架結(jié)構(gòu)的特征是重要的一環(huán)。佛光寺大殿的木制框架結(jié)構(gòu)為抬梁式，此種木制框架結(jié)構(gòu)可以使室內(nèi)減少用柱而達到擴大空間的目的，在

了一個非常寬闊的大殿。大殿四周有9個大門緊閉著，每個門上都標有一個數(shù)字。這些數(shù)字正好是從1到9，沒有重復。探險者們不敢貿(mào)然前進。他們發(fā)現(xiàn)大殿中央豎立著一根高高的石柱，上面寫著：智者之石。另外，石柱上似乎還有密密麻麻的一堆數(shù)字。不用說，這堆數(shù)字肯定和開啟前進的大門有關(guān)系。這些數(shù)字到底是什么意思呢？最后那個能打開大門的數(shù)字是幾？（摘自“智力題”）

畢淑敏瑞士歌德大殿是一座很像大腦的建筑。人們多以為這座建筑得名于歌德，其實他老人家根本不知道它的存在。約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德卒于1832年3月22日，那時歌德大殿還蹤影皆無，只是瑞士巴塞爾地區(qū)一塊名叫多納赫的荒涼山坡。大殿完工于1928年，不但距歌德逝世96年，就連大殿的設(shè)計者—魯?shù)婪颉に固辜{先生，當時也已去世多年。斯坦納1861年2月27日生于奧匈帝國。1882年，21歲的他編寫了一本有關(guān)歌德科學研究的《歌德科學》。魏瑪檔案館注意到這本書，于1888年

節(jié)，那就是故宮三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）院內(nèi)沒有種植任何樹木。 第一個說法是為了保護皇帝的安全。據(jù)史料記載，1813年，北京宋家莊人林清率領(lǐng)起義軍沖向東、西華門。其中東路的起義軍受阻失利，西路的起義軍攻入西華門，殺到隆宗門。這個時候，隆宗門已經(jīng)關(guān)閉，起義軍便爬上宮墻兩側(cè)的大樹，翻過宮墻，火攻隆宗門……有鑒于此，為了保護皇帝的安全，三大殿院內(nèi)不植樹木。 第二個說法比較文藝。太和殿、中和殿、保和殿三殿在整個宮殿群中的地位至高無上，是皇帝舉行盛典的地方，從

根地傾頹。原本在大殿頂上的明黃色琉璃也在烈火中不停地坍塌，發(fā)出清脆的破碎之聲?；鸾栾L勢，大火迅速蔓延開來，奉天殿走水，華蓋殿走水，謹身殿走水，作為紫禁城中心的三大殿相繼起火，又在烈火中化為灰燼。匆匆趕來的永樂皇帝朱棣，眼中看到的是慘不忍睹的廢墟：漢白玉臺階上，一地焦黑的瓦礫。舉大明王朝全國之力，籌備11年，建設(shè)3年的紫禁城，距離投入使用還不滿百日，就被天上降下的雷電所摧毀。從永樂四年開始，朱棣前后花了十四年的時間，遷都北京，并營建以南京皇宮為藍本的北京皇宮

始建于東漢，現(xiàn)存大殿建于宋真宗大中祥符六年（1013），距今整整1000年了。這座沒有一顆釘子的木結(jié)構(gòu)建筑，在江南多雨潮濕、臺風肆虐、白蟻橫行的環(huán)境下，艱難地走過了1000個春秋冬夏，開創(chuàng)了中國古建筑史上的一個奇跡，成為保存最完整、江南僅存的幾座唐宋建筑之一。保國寺依山勢建造，逐級升高，掩映在蒼松翠柏之中。我們邁步登上陡直的石階，進入保國寺的山門，山門左側(cè)有一巨型樟根藝雕的“佛祖成道”。我們拾級而上，步入大殿，剎那間，空曠、莊嚴的氛圍令人肅然起敬。大雄寶殿

and son.大殿前恭立清世宗雍正御制石碑，石碑背面是乾隆題詩Qianlong also wrote a plaque for the Reclining Buddha Hall∶ "There is a great freedom."Freedom is a realm of practice.To cultivate Buddha is to achieve"freedom." "Being comfortable"means that the Bu

南向北有天王殿、大殿、藏經(jīng)樓等，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓等。說起保國寺，在寧波幾乎無人不知無人不曉，溯其歷史，最早可追溯到東漢靈山寺?！膀婒T山高萬丈松，祥符殿閣郁蔥蘢。登臨徒覺心神曠，信是東來第一峰。”根據(jù)《保國寺志》記載，東漢建武年間，驃騎將軍張意與他的兒子中書郎張齊芳見這里山清水秀，便隱居于此。到了唐代佛教傳入中原，宅院被改建成寺院，因建在靈山上，一開始叫作“靈山寺”，也叫“驃騎將軍廟”。后經(jīng)會昌法難，靈山寺被廢。直到唐廣明元年，寧波國寧寺一位叫作“可恭”的

南向北有天王殿、大殿、藏經(jīng)樓等，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓等。說起保國寺，在寧波幾乎無人不知無人不曉，溯其歷史，最早可追溯到東漢靈山寺。“驃騎山高萬丈松，祥符殿閣郁蔥蘢。登臨徒覺心神曠，信是東來第一峰?！备鶕?jù)《保國寺志》記載，東漢建武年間，驃騎將軍張意與他的兒子中書郎張齊芳見這里山清水秀，便隱居于此。到了唐代佛教傳入中原，宅院被改建成寺院，因建在靈山上，一開始叫作“靈山寺”，也叫“驃騎將軍廟”。后經(jīng)會昌法難，靈山寺被廢。直到唐廣明元年，寧波國寧寺一位叫作“可恭”的

和、中和、保和三大殿，并將三大殿改造成日常辦公及召開會議的場所。這之后，北京政府即委托瑞典建筑師司達克進行故宮三大殿改造的設(shè)計。1923年4月1日，司達克提交了兩個方案供選擇。其主要原則是：移開原來占據(jù)太和殿中心的皇帝寶座，然后沿房屋軸線扇形布置議院的席位。同時，為了保持三大殿建筑的總體風貌和整個紫禁城的建筑格局，設(shè)計方案還計劃在大殿東西兩端院墻的北側(cè)增建議院附屬用房。由于在剛剛結(jié)束的第一次直奉大戰(zhàn)中立下了汗馬功勞，此時的吳佩孚正如日中天，權(quán)傾朝野。雖偏安

那個人坐在寺廟的大殿里，心里非常緊張，因為他不能確定，是不是寫滿了經(jīng)文，鬼就真的看不見了。到了夜里，一陣陰風襲來，鬼真的沖入大殿，在殿里繞來繞去，顯然，鬼并沒有看見他?？墒?，恐怖的事發(fā)生了，鬼雖然看不見他，他卻可以看見鬼，這使他的心情更加緊張，他的額頭開始冒汗，全身也跟著冒汗，身上的經(jīng)文便一點一點地融化了。很快，鬼就看見他，他也被鬼抓走了。高僧長嘆一聲，說：“唉!緊張的心，比鬼厲害。”這是我小時候看過的電影中的一個片段，到如今印象還非常鮮明，它有很深刻的象

調(diào)系統(tǒng)在傳統(tǒng)寺廟大殿中的應用黃奕沄 張玲浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院傳統(tǒng)寺廟大殿通常以木結(jié)構(gòu)為主，具有空間高大、門窗縫隙多和宗教裝飾要求高等特點。本文采用了一種低風速分層式空調(diào)設(shè)計方案應用于傳統(tǒng)寺廟大殿。通過采用風機盤管隱蔽在佛臺下，以低風速送風的設(shè)計方法，形成了室內(nèi)分層的空調(diào)環(huán)境。對實測結(jié)果的分析表明，這種空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能率達到41.2%。這個設(shè)計方案不僅適應了寺廟大殿的特殊要求，同時能夠大大降低空調(diào)能耗。分層式空調(diào) 低風速 傳統(tǒng)寺廟大殿 高大空間0 引言高大空間具

不情不愿地走進了大殿。誰知外表蕭條的景福宮，內(nèi)部卻是富麗堂皇——大殿前面空曠的臺階上豎立著一個又一個官職；石臺階上天工巧奪的龍像是要活了一樣！我一改對它的態(tài)度，興致勃勃地參觀了起來。步入大殿，紅黃綠青藍紫一同出現(xiàn)在眼前，似乎是把彩虹抹在了屋頂和墻上。不經(jīng)意間，抬眸望向梁柱間，卻發(fā)現(xiàn)上面繪滿了各種鮮艷色彩的圖畫。整個大殿被金光包圍，只要看上一眼，便讓人沉醉在紙醉金迷之中。奇怪的是，我越看越像中國的建造風格，我轉(zhuǎn)過頭來問爸爸：“爸爸，為什么這么像中國的古建筑呢

會說的。獨享華麗大殿自拍7大步驟1 確定構(gòu)圖構(gòu)思時希望表現(xiàn)出大殿的縱深感，于是選擇了拍攝大殿縱向的畫面，根根紅色柱子呈發(fā)射狀，氣勢恢弘。畫面的左邊是裝飾華麗的圍欄，相機如果離它太近就會搶走視覺中心。在大殿里往往有一些現(xiàn)代的宣傳牌、現(xiàn)代的圍欄，在拍攝時要盡量避免出現(xiàn)。2 尋找光線下午3點的國子監(jiān)大殿，陽光透過窗欞射進來，在地上和柱子上留下美麗的光影。但在拍攝時不能輕易把自己放在這些光影上，會讓整個臉都很花?？梢岳霉饩€照在欄桿上的反光把臉照亮，這樣也能讓自己

碑文的寧波保國寺大殿千年紀念碑揭幕。與此同時，寧波市第五個歷史文化名城保護日活動也正式拉開帷幕。2013年是寧波保國寺大殿建成1000周年。寧波保國寺屬1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位，是寧波歷史文化名城的代表性文化遺產(chǎn)。本次歷史文化名城保護日系列活動的主題圍繞“城市·建筑·文化”展開，內(nèi)容包括文化志愿者誦讀千年紀念碑碑文、文化遺產(chǎn)保寧波保國寺鳥瞰全景圖 A birds eye view of Baoguo Temple in Ningbo

，明太祖朱元璋在大殿上坐著，想到整個天下都是他的了，非常得意，就想讓人在大殿的墻壁上畫一幅《天下江山圖》，以供自己隨時欣賞，便召來宮廷畫師周玄素，讓他來畫這幅畫。周玄素是個精明人，他知道這幅畫不好畫，弄不好得掉腦袋，一旦什么地方畫缺了畫錯了，就有殺身之禍；但他又不能拒絕，那樣就是抗旨不遵，也是掉腦袋的罪過。他想了想，便對朱元璋說：“臣不曾游歷九州，故不敢隨意下筆，請陛下先創(chuàng)一個規(guī)模，然后臣再作潤色?！敝煸耙宦犝f得在理，就揮毫潑墨，畫了一幅天下江山的草圖，

他赤膊袒胸,睡到大殿外的走廊上,這樣就涼爽、舒適多了。他夢見神靈嚴厲呵責自己,心里很不服,辯解說:“我只不過是睡在走廊上而已,而那些挑擔賣東西的人先我之前就睡在了大殿之上!您不責怪他們,反而認為我不敬!”神靈說:“他們可以,你卻不可以!你是讀書人,難道你不知禮嗎!”紀昀這樣評價說:故君子之于世也,可隨俗者隨,不必茍異;不可隨俗者不隨,亦不茍同!人世間形形色色的罪惡無窮數(shù),難道有人作俑在先,我們就可以隨惡于后?

藝令人嘆為觀止。大殿千年不毀之謎大殿重建于宋大中祥符六年(公元1013年)，千年的斗轉(zhuǎn)星移，它幾經(jīng)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)災變，幾經(jīng)磨礪，終于蹣跚至今，其間多少杰材偉構(gòu)，早已灰飛煙滅。在這樣一個漫長的歲月中，能夠經(jīng)受住風摧雨折，蟲蝕火劫，天災人禍，戰(zhàn)爭磨難的建筑物，尤其是木結(jié)構(gòu)建筑，幾如鳳毛麟角。按照史料的記載及一般的常識，即使是在正常的條件下，因為自然的原因，木結(jié)構(gòu)建筑一般在60年左右就開始傾圮、損毀。古人史書上常常描述那些建造了六七十年而風雨飄搖，不得不重修、重建的

賢朋參觀了“南岳大殿”，感悟了佛教文化后，我大徹大悟地明白了“佛”的力量之所在。南岳大殿，走進那座高大的門——“南天門”便是了。那兒有“大雄寶殿”、“觀音廟”、“財神廟”、“圣帝廟”等，大殿外修筑了兩座“發(fā)財房”，分別立在大殿的左右兩旁。大殿里的人很多，也不知今天是什么大日子，全國各地，甚至海外不同膚色的人們都像趕集似的聚攏來，一眼望去，都是大包小包的：那愣粗的香，大炮似的，扛的扛，提的提，氣勢十分壯觀。畢竟，這兒是大殿，是神的地盤，不提點兒東西哪成？連見

性的一個。一走進大殿，只見里面的全部結(jié)構(gòu)都不用一顆釘子，全憑借著斗拱和昂之間的巧妙銜接、卯榫結(jié)構(gòu)，將整個建筑物的各個構(gòu)件牢固地結(jié)合在一起，而且看不見一般木結(jié)構(gòu)房子的大梁。我好奇地問媽媽這是怎么回事，媽媽也不知道，我們就去看貼在墻上的介紹，這才知道大殿其實是有梁的，不過被藤井、天花板等擋住了。媽媽告訴我，這個大殿，梁上無灰塵。我仔細觀察，果然是這樣。這是什么原因呢?原來造大殿的材料用的是黃檜，它有氣味，所以鳥不棲、鼠不入、蜘蛛不結(jié)網(wǎng)，而且空氣對流，吹跑了梁上