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        別開生面的一課

        2016-12-02 03:17:06文/圖_魏
        河南電力 2016年7期
        關(guān)鍵詞:清平華為民族

        文/圖_魏 紅

        別開生面的一課

        文/圖_魏 紅

        5月25日9時(shí),省電力公司管理培訓(xùn)中心。

        公司2016年品牌塑造培訓(xùn)班開班第一課,是由河南教育報(bào)刊社編審、知名作家張清平為大家?guī)淼摹段幕徝琅c企業(yè)形象塑造》。

        張清平為河南教育報(bào)刊界的資深編輯,也是一位深受讀者喜愛的作家。她因《林徽因》《林巧稚》等著作為廣大讀者所熟悉,并受到業(yè)內(nèi)人士的廣泛好評(píng)。

        張清平首先從文化概念說起,繼而談到中國文化與西方文化的流變,以及全球化、現(xiàn)代化對(duì)中國文化的影響,又從審美談到企業(yè)形象的塑造。只聽張清平深入淺出,娓娓道來。

        張清平講課現(xiàn)場(chǎng)

        關(guān)于中國文化

        “本民族文化是民族凝聚力的源泉。自己民族的文化愈強(qiáng)勁,則民族凝聚力愈強(qiáng)勁。”張清平說,“一個(gè)民族的成員如果轉(zhuǎn)而認(rèn)同其他民族的文化,結(jié)果必然是本民族文化的衰亡以至消失,最后,民族也名存實(shí)亡。比如清王朝統(tǒng)治了漢族近300年,結(jié)果卻被中原文化、漢文化征服,滿族自覺地漢化。如今滿族的文字還有,但在生活中已經(jīng)無人使用了?!?/p>

        “所以說,本民族文化是一個(gè)民族的根本。只要文化不亡,即使國家亡了,還可以復(fù)國,比如猶太民族。”

        “中國文化具有普世價(jià)值,自古以來就是偉大的文化。孔子主張的‘大同世界’;老子主張的‘小國寡民、互不侵犯、和平相處的無為而治’;孟子主張的‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’‘讓老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)’。這些主張和西方柏拉圖的‘理想國’相比毫不遜色,應(yīng)該是全人類共同向往的世界,當(dāng)然具有普適性?!?/p>

        “中國從古至今的仁人志士,正是為了這一人類的大同理想前赴后繼,死而后已。范仲淹的‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’;文天祥的‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’;顧炎武的‘天下興亡,匹夫有責(zé)’;宋代大儒張載的‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平’。這些先賢的志向和情懷,已經(jīng)成為中華民族的文化基因,深深植入我們每個(gè)人的血液里。即使是讀書不多甚至不識(shí)字的平民和農(nóng)夫,他們通過傳統(tǒng)戲曲,通過民間藝人或者村夫長輩的評(píng)說和講述,同樣擁有辨識(shí)善惡忠奸、賢愚真?zhèn)蔚奈幕瘶?biāo)準(zhǔn)。而這一切在平時(shí)庸常忙碌的日子里可能讓人無從感知,一旦國家民族遭遇大災(zāi)大難的時(shí)候,馬上就會(huì)迅速地形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力??箲?zhàn)爆發(fā)時(shí),多少人放下自己的一切,為挽救民族的危亡慷慨赴死,馬革裹尸。即使在偏遠(yuǎn)的山鄉(xiāng),到處都有‘母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)’的場(chǎng)景?!?/p>

        “還有汶川地震時(shí)國人自發(fā)地捐錢捐物,許多志愿者自愿到災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)。天安門廣場(chǎng)上成千上萬的人手挽手發(fā)出共同的呼喊:‘汶川挺住,中國雄起!’那個(gè)時(shí)候你真的能感受到中國人的心是連在一起的,這種連接是民族血脈的連接,也是中華民族文化生生不息的連接。”

        “要想讓世界了解中國,讓中國走向世界,最好的辦法莫過于讓世界了解中國文化?!粕锨锸?,胸中百萬兵’,每個(gè)中國人的背后,都有著五千年的悠久歷史,每個(gè)中國人的背后,都站著14億同胞?!?/p>

        “其實(shí),中國文化曾經(jīng)是東亞地區(qū)的主導(dǎo)文化,在很長時(shí)期被朝鮮、日本、越南等國家認(rèn)同和尊奉,對(duì)他們的影響也是極為深遠(yuǎn)的?!洞箝L今》里呈現(xiàn)出的文化元素,中國文化不僅全部具有,而且要深厚得多、豐富得多、完美得多。可是,我們?cè)谖幕敵錾巷@得太弱勢(shì)。而我們的影視劇所呈現(xiàn)的古代社會(huì),全都是宮廷皇權(quán)的爭(zhēng)斗,是各種陰暗權(quán)術(shù)的比拼。一些具有國際影響力的大導(dǎo)演,迅速成為資本的俘虜,拍出的影片越來越遠(yuǎn)離生活,根本沒有傳遞出中國正向的價(jià)值觀。所以,許多不懂中國歷史的年輕人才會(huì)成為‘哈韓’一族?!?/p>

        “當(dāng)然,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒外國的優(yōu)秀文化,但首先要尊重自己的文化。你自己都瞧不起自己,別人怎么會(huì)瞧得起你!”

        “中國現(xiàn)在的硬實(shí)力已經(jīng)被世界所承認(rèn),但中國的軟實(shí)力著實(shí)有些軟。高層已經(jīng)關(guān)注和重視這個(gè)問題。習(xí)近平主席親自召開文藝座談會(huì),前些天又主持召開哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)座談會(huì),都有著先導(dǎo)和標(biāo)志性的意義和作用。”

        關(guān)于審美與企業(yè)形象的塑造

        關(guān)于審美,張清平講道:“審美活動(dòng)是人的心理活動(dòng),是人們對(duì)一切事物的美丑作出評(píng)判的過程。對(duì)具體事物的審美,包括建筑、音樂、舞蹈、服飾、飲食、繪畫等存在于生活中的一切領(lǐng)域。通過對(duì)美好的具有藝術(shù)感事物的欣賞,達(dá)到愉悅心靈、完善自我的目的。而對(duì)自然萬物的審美,比如‘大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物’‘春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫’……則喚起我們或崇高或恬靜或超然豁達(dá)的感情?!?/p>

        “審美體驗(yàn)是形象的直接感受,不是抽象的思維和概念,是作用于人的情感引起人感情共鳴的。所以打造企業(yè)形象,要結(jié)合這審美的特性來進(jìn)行,要直接,有視覺沖擊力;要感性,調(diào)動(dòng)人們的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。而咱們的電網(wǎng)企業(yè),其企業(yè)文化的審美特征,應(yīng)該具有陽光、明朗、生機(jī)、和諧這樣的主要特征?!?/p>

        “有些成功的廣告語讓人過目難忘。例如中國聯(lián)通的‘讓一切自由聯(lián)通’;迪士尼的‘我們的公園一個(gè)是家庭團(tuán)聚的地方’;彼得堡二戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑雕塑的說明是:‘石頭啊,你要像人一樣堅(jiān)強(qiáng)!’”

        關(guān)于華為,張清平從前些時(shí)候網(wǎng)上流傳的一張照片講起,講到任正非的成長經(jīng)歷以及華為的企業(yè)制度和企業(yè)文化。

        “有人說,如果中國沒有了阿里巴巴,騰訊和京東立刻可以取而代之。如果中國沒有了華為,卻沒有任何一家公司可以替代。阿里巴巴、百度、騰訊這些巨頭都是受外國資本所控制,華為不僅是一家百分之百的中國民營企業(yè),而且是一家沒有上市圈錢的公司。任正非說,上市就要擴(kuò)大資本,20多年來華為一直朝著一個(gè)城墻口沖鋒,而守住‘上甘嶺’是要付出代價(jià)的?!?/p>

        “如今華為已經(jīng)成為全球通信產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè),全球超過20億人每天使用華為的產(chǎn)品和設(shè)備。即使在4G技術(shù)領(lǐng)先的歐洲,華為也有過半的市場(chǎng)占有率,其營業(yè)收入的七成來自海外。所有這一切,跟華為的企業(yè)文化有著直接的關(guān)系。華為所倡導(dǎo)的‘狼文化’,歸根結(jié)底是一種危機(jī)意識(shí),還有利益分享制度。華為的輪值CEO模式,保證了企業(yè)不會(huì)一人說了算,保證了民主管理,也保證了新老交替?!?/p>

        ……

        不知不覺中,下課的時(shí)間到了。此時(shí)張清平應(yīng)學(xué)員的要求,又從創(chuàng)作《林徽因》的初衷說起,對(duì)以梁思成和林徽因?yàn)榇淼哪且淮R(shí)分子的家國情懷和獻(xiàn)身精神,以及他們的美好情操與人格魅力,向大家做了傾情講述。

        這別開生面的一課一直延遲到12時(shí)30分,才在熱烈的掌聲中宣告結(jié)束。

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