張福榮

淮北礦業(yè)集團(tuán)朱仙莊礦紀(jì)委 安徽宿州 234111

從觀看《西游記》想到黨員干部如何做到廉潔自律

張福榮

淮北礦業(yè)集團(tuán)朱仙莊礦紀(jì)委 安徽宿州 234111

廉潔自律是黨員干部的思想之基，是拒腐防變的思想道德底線，也是黨員干部的立身之本。本文通過(guò)從《西游記》中得到的廉潔啟示，論述黨員干部加強(qiáng)廉潔自律的措施辦法，以期進(jìn)一步推進(jìn)反腐倡廉工作的順利開(kāi)展。

廉潔啟示；黨員干部；廉潔自律

一、前言

讀過(guò)《西游記》的人，有人稱它是“神仙之書(shū)”，有人則認(rèn)為，“悟之者，在儒即可成圣，在釋即可成仙”。人們總能從現(xiàn)實(shí)中找到它的影子，從看似荒誕不經(jīng)的故事中體會(huì)出現(xiàn)實(shí)中竟有許許多多驚人相似之處。不禁“由此及彼”想到了黨風(fēng)廉政和反腐敗建設(shè)，是否也應(yīng)該從中有所啟發(fā)呢？

二、從《西游記》中得到的廉潔啟示

啟示之一：關(guān)鍵時(shí)候要有人給提個(gè)醒。

《西游記》第三十二回中，描寫(xiě)了這樣一個(gè)生動(dòng)有趣的故事。孫悟空派八戒去巡山，知道八戒必是混了一陣編個(gè)謊言來(lái)搪塞，于是變個(gè)小蟲(chóng)兒釘在八戒耳后觀察他的行動(dòng)。果然八戒才走出不遠(yuǎn)，就大發(fā)牢騷，隨后鉆在草叢里睡了一覺(jué)。醒來(lái)后自問(wèn)自答，編造謊言。這一切當(dāng)然都被悟空看在眼里，并預(yù)先回來(lái)向唐僧作了匯報(bào)。等八戒回來(lái)時(shí)，被孫悟空當(dāng)場(chǎng)拆穿，弄得他心虛膽怯，狼狽不堪。

這個(gè)故事給我們這樣一個(gè)啟示，要使人無(wú)過(guò)，最珍貴的是關(guān)鍵時(shí)候有人給提個(gè)醒?？涩F(xiàn)實(shí)中這一點(diǎn)非常難得，哪怕是像孫悟空那樣帶有善意的“小報(bào)告”，當(dāng)事人絕大多數(shù)過(guò)不了這個(gè)關(guān)坎，耳朵根往往發(fā)軟。當(dāng)他身陷囹圄時(shí)，以淚洗面，埋怨“當(dāng)初沒(méi)人給提個(gè)醒”或者痛悔“當(dāng)初沒(méi)聽(tīng)善人言”。豬八戒有許多腐敗的機(jī)會(huì)，但為什么都沒(méi)有能腐敗呢？就是關(guān)鍵時(shí)候有人給提個(gè)醒，取經(jīng)隊(duì)伍中形成了一個(gè)有效的監(jiān)督制約機(jī)制，使他不能腐敗，不敢腐敗，以致不想腐敗，終成正果。

啟示之二：反腐敗必須從源頭抓起。

《西游記》里，淋漓盡致地揭露了那些為害人民的妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從中給我們當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)提供了許多啟示。腐敗斗爭(zhēng)必須從源頭抓起。俗話說(shuō)，“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)”，還有人認(rèn)為，“問(wèn)題出在前三排，關(guān)鍵還在主席臺(tái)”。最近公布的幾起大案要案顯示，大多是有舉才查，拔出蘿卜才帶出泥，團(tuán)伙犯罪較多。有的黨員干部最終走上違法犯罪道路，大多由于對(duì)下級(jí)、對(duì)身邊工作人員，對(duì)配偶、子女和親屬失之于教，失之于管，是自己的“貪內(nèi)助”、“貪子女”和“貪親屬”，連拖帶牽一步步把自己拉下水的。

啟示之三：廉潔思想教育應(yīng)常抓不懈。

廉是一種境界，萬(wàn)事人為本，預(yù)防腐敗，還是要從教育這個(gè)根本抓起，教育人引導(dǎo)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)具有良好道德和高尚情操的人，能自覺(jué)抵制住各種誘惑的考驗(yàn)。《西游記》中唐僧從小接受佛法熏陶，時(shí)刻不忘誦讀佛法，最終成為一個(gè)德行修養(yǎng)很高的人，從他的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，使我們感悟到對(duì)廉潔教育要持之以恒去抓。面對(duì)道德建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，需要堅(jiān)持不懈地強(qiáng)化廉潔教育，堅(jiān)持日常教育和集中教育、典型示范教育和典型案例警示教育相結(jié)合，深入開(kāi)展理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和預(yù)防職務(wù)犯罪教育。只有時(shí)時(shí)接受教育，時(shí)時(shí)明確認(rèn)識(shí)，才不會(huì)迷失方向。

啟示之四： 領(lǐng)導(dǎo)以身作則非常關(guān)鍵

《西游記》中唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上，歷經(jīng)磨難，最終

能相互配合，取得真經(jīng)，修成正果，其中師傅唐僧起了很好的作用，主要還是靠他的以德服人。如果黨員干部表率作用發(fā)揮的好，就會(huì)給群眾起到正面的導(dǎo)向效應(yīng)，如果黨員干部只是把廉政建設(shè)掛在口頭上，說(shuō)給群眾聽(tīng)，自己做的卻是另外一套，那群眾肯定會(huì)有意見(jiàn)，也容易帶壞社會(huì)風(fēng)氣。

啟示之五：監(jiān)督應(yīng)是多樣化的

關(guān)于監(jiān)督，一方面《西游記》中體現(xiàn)的監(jiān)督是多層次的，有上對(duì)下的監(jiān)督，如如來(lái)佛、觀音、唐僧對(duì)孫悟空等的監(jiān)督；有下對(duì)上的監(jiān)督，如孫悟空火眼金睛，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)和指出天界、仙界存在的不良行為；有平級(jí)監(jiān)督，如孫悟空對(duì)豬八戒能留心觀察，指出其存在的問(wèn)題。另一方面，《西游記》中體現(xiàn)的監(jiān)督是多形式的，有明著監(jiān)督，唐僧對(duì)徒弟就負(fù)著監(jiān)督管教的作用；有暗著監(jiān)督，孫悟空對(duì)豬八戒的作為經(jīng)常暗中觀察；還有就是考驗(yàn)式監(jiān)督，觀音菩薩經(jīng)常預(yù)設(shè)一定的場(chǎng)景，誘惑唐僧師徒，以此考驗(yàn)他們西去取經(jīng)的決心。以上監(jiān)督的手法，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)中廉政建設(shè)監(jiān)督體系建設(shè)應(yīng)有很好的借鑒作用。

三、黨員干部怎樣才能做到廉潔自律

這是一個(gè)永恒話題，我們不強(qiáng)求每一個(gè)人都成為道德楷模，但可以要求每一個(gè)人都頭腦清醒、不犯錯(cuò)誤。

（一）要認(rèn)識(shí)清楚，思想明白

反腐倡廉，關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡。特別是十八大以來(lái)，反腐敗工作堅(jiān)持“治標(biāo)為主，為治本贏取時(shí)間”的理念，既打“老虎”，又打“蒼蠅”，突飛猛進(jìn)，保持了高壓態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)了從嚴(yán)治黨要求。無(wú)論是哪一級(jí)的干部，都要清醒地認(rèn)識(shí)到：反腐敗，是大事，是高壓線，不是說(shuō)著玩兒的。要算好賬，增強(qiáng)危機(jī)感，不要認(rèn)為腐敗離自己很遠(yuǎn)，當(dāng)思想放松警惕的時(shí)候，腐敗往往就觸手可及了。

講兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：

1、常常聽(tīng)到有人說(shuō)，我們無(wú)職無(wú)權(quán)，想腐敗都難；也有人說(shuō)，我職位不高，權(quán)力不大，沒(méi)有條件腐敗。那么果真是這樣嗎？目前發(fā)生的腐敗案件，權(quán)力比較集中的一把手是重災(zāi)區(qū)。但是，我們也應(yīng)看到，一些腐敗案件發(fā)生在非主要領(lǐng)導(dǎo)崗位，發(fā)生在非直接使用的權(quán)力上。比如說(shuō)有些人的生活作風(fēng)問(wèn)題，與他的權(quán)力沒(méi)有直接關(guān)系。須知，我們不可能生活在“真空”世界、“無(wú)菌”社會(huì)，所以，那種“想腐敗也難”的論調(diào)可休也。

2、取得成績(jī)我功不可沒(méi)，功罪相抵。黨紀(jì)國(guó)法就是“高壓線”。你貢獻(xiàn)再大，功是功、過(guò)是過(guò)，功過(guò)不能相抵。黨員干部如果不能正確對(duì)待功與過(guò)，居功自傲，就會(huì)“飄飄然”，就會(huì)產(chǎn)生失衡心理。而心理失衡，往往是蛻變的開(kāi)始。既然功罪不能相抵，黨員干部要認(rèn)識(shí)到“功”是本分、義務(wù)、職責(zé)，政績(jī)不是用來(lái)為自己開(kāi)脫罪責(zé)的，不能因?yàn)橛谐煽?jī)就“心安理得”地犯錯(cuò)誤，而要時(shí)時(shí)告誡自己心存敬畏，不能胡作非為，守住底線，當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。

（二）要謹(jǐn)慎小心，注重操守

僥幸心理要不得。哲學(xué)家狄德羅曾說(shuō)過(guò)：“人生最大的錯(cuò)誤，往往就是由僥幸引誘我們犯下的?！庇行h員干部是在僥幸心理的支配下走向違紀(jì)違法道路，最后成為腐敗分子的。

要慎初。就是當(dāng)?shù)谝淮蚊鎸?duì)誘惑的時(shí)候，要把握好自己。有時(shí)候，一個(gè)偶然的因素“壞了自己的規(guī)矩”，吃了不該吃的飯，收了不該收得錢(qián)，去了不該去的地方，便一發(fā)而不可收拾，最終越陷越深、不能自拔。一個(gè)人，決不能總是尋找借口，用“下不為例”為自己開(kāi)脫。

要慎微。就是在一些看似無(wú)關(guān)緊要的小事上，要把握好自己。在腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)中，拉攏腐蝕者是很講究策略的，總會(huì)給你一個(gè)不好拒絕的理由、一個(gè)恰到好處的“心理調(diào)試期”，一步一步攻破你的防線。要想做到潔身自愛(ài)，必須防微杜漸，注意小節(jié)，“勿以惡小而為之”。

要慎獨(dú)。就是在缺乏外部約束和監(jiān)督的情況下，要把握好自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，違紀(jì)行為大多是在隱秘狀態(tài)下發(fā)生，“慎獨(dú)”非常重要，清白自守是個(gè)人品性，“舉頭三尺有神明”，即便你知、我知，也不能自毀清譽(yù)。

要慎交友。就是要慎重選擇朋友，注意“八小時(shí)之外”的生活圈?？鬃釉唬骸耙嬲呷?，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！秉h員干部一定要牢記，在權(quán)力和友情之間，有一條不可逾越的鴻溝，如果逾越了，不但會(huì)毀了友情，而且會(huì)害了自己。

(三)要遵紀(jì)守法，自我約束

要正確對(duì)待組織。作為組織的一位成員，必須受到組織紀(jì)律的嚴(yán)格約束。嚴(yán)格要求自己，本本分分做人，清清白白做事，才是最主要的；有了過(guò)失，犯了錯(cuò)誤，自覺(jué)接受組織的批評(píng)、教育、挽救、處理，才是最明智的。

要正確對(duì)待別人。要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，“要有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛”。要寬容他人的不足，“以責(zé)人之心責(zé)己，則全德矣；以恕己之心恕人，則無(wú)過(guò)矣”。

要明辨是非。有的人，行賄送禮、拉你下水，還讓你感覺(jué)他是那么真誠(chéng)、讓你放心；有的人，沒(méi)有絲毫血緣關(guān)系，居然記得你或家人的婚喪嫁娶、生辰壽誕，為你打點(diǎn)得妥妥帖帖；有的人，嗜錢(qián)如命，居然可以豪爽大氣、一擲千金。這種腐蝕方式比明火執(zhí)仗的方式更狡猾、更陰險(xiǎn)，一定要保持高度警惕，擦亮眼睛，識(shí)別真假，明辨是非。

要正確對(duì)待自己。不要不切實(shí)際地夸大自己在組織中的作用、夸大自己對(duì)組織的貢獻(xiàn)值。樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，淡泊名利，潔身自好。有了淡泊的心態(tài)，就會(huì)消除今不如昔的“吃虧心理”，比上不足的“嫉妒心理”，不撈白不撈的“占便宜心理”，掩耳盜鈴的“僥幸心理”，辦事收錢(qián)的“補(bǔ)償心理”，雁過(guò)拔毛的“權(quán)勢(shì)心理”，有權(quán)不用、過(guò)期作廢的“急切心理”，從而坦然地面對(duì)權(quán)勢(shì)、地位、金錢(qián)、虛名的誘惑。

[1]佚名.《西游記》:一部反腐敗的好著作[J].廉政瞭望,2006(12).

[2]嚴(yán)曉波.論廉潔自律是黨員干部有效預(yù)防腐敗的關(guān)鍵[J].國(guó)家林業(yè)局管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2011,16(4):3-5.

[3]趙秀平.新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須守紀(jì)律 講規(guī)矩[J].河北林業(yè),2015（03）:12-15.

張福榮（1979- ），女，安徽宿州人，本科，政工師，主要從事企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作。