劉大為

他那些古意悠悠的作品，于筆墨縱橫之中，有著一種蕩氣回腸的氣息，這源自一種對生命、生活的獨有悟性，對古今中外歷史的觀望與審視，以及一種變革求新的創(chuàng)造精神。

近現(xiàn)代海上畫壇曾是名家大師輩出之地，作為當(dāng)今頗具實力的海上畫壇中堅人物——曾任上海中國畫院創(chuàng)作研究室主任的毛國倫先生，數(shù)十年來，醉心于寫意人物畫的探索，他那些古意悠悠的作品，于筆墨縱橫之中，有著一種蕩氣回腸的氣息，這源自一種對生命、生活的獨有悟性，對古今中外歷史的觀望與審視，以及一種變革求新的創(chuàng)造精神。

讀毛國倫先生的作品，能感受到一種心靈的溫度與一種歷史的厚度，他通過這種心靈的溫度拉近了歷史的距離，讓歷史變得不再遙遠。跟著他大氣灑脫、墨氣淋漓的筆法行走于那些歷史的煙云過往之中，怎一個暢快了得！

在題材選擇上，無論人物、山水、花鳥，他均信手拈來，而在他為人稱道的人物畫創(chuàng)作方面，他宜古宜今，言志與詠情合一，筆底人物傳神，線條流暢，疏密得當(dāng)，風(fēng)韻十足，可謂氣象開合，有法度而不循規(guī)守矩。

毛國倫《道——上善若水》。

毛國倫先生無疑是少年早成，1960年，還是上海市大同中學(xué)的一名中學(xué)生的他便被選入上海中國畫院，成為程十發(fā)、樊少云的弟子。程十發(fā)自己曾把畫連環(huán)畫比作吃“蘿卜干飯”，聲稱：“這幾十年連環(huán)畫的蘿卜干飯沒有白吃。”這點上毛國倫與恩師也有著相似之處，他自幼深受古典小說人物繡像和連環(huán)畫的影響而酷愛繪畫，連環(huán)畫訓(xùn)練出的功底對他日后在畫人物造型和神態(tài)時幫助甚大。在毛國倫的漫漫學(xué)畫生涯中，有幸得梁楷、貫休、陳老蓮、任伯年諸家法乳，在各家指點下，他始終能保持獨立思考的精神，深入傳統(tǒng)，深入生活，融會貫通，汲取民間藝術(shù)的營養(yǎng)，形成了鮮明的風(fēng)格。

對于毛國倫先生來說，風(fēng)格的形成不僅表現(xiàn)在他對前人研究成果基礎(chǔ)上的提高，更表現(xiàn)在他對自己已有面貌的突破，和對人世人情的玩味、審讀，對自我心靈的參照、反思，他的中國畫里的許多古典人物均能體現(xiàn)出他的獨具匠心，如《慎終如始，則無敗事》中的老子，《三人行必有我?guī)煛分械目鬃?，都表現(xiàn)得平靜深峻，哲意綿綿。《好水好山看不足》中的策馬奔馳，回望大好山川的岳飛，《諸葛武侯造像》中逆風(fēng)而立、閑庭信步的諸葛亮用筆收放自如，綿延流轉(zhuǎn)，氣韻生動。表現(xiàn)現(xiàn)實題材的人物畫《三個小騎手》中的幾個藏族少年各具性格，畫面饒有生氣。作于1984年的《游春圖》則表現(xiàn)了上海郊區(qū)農(nóng)民春游的歡快情景，富于生活氣息。……這些都是畫家熔古今于一爐后的所思所感，這樣的作品，表達出中國人的精神氣質(zhì)與時代精神，具有一種畫家詩性自然的想象力，畫家將這種詩性的表達釋放在作品中，在筆墨線條的率性舞動中，便油然而生一種靈動的光彩及一種耐人尋味的風(fēng)采。

毛國倫先生具備一個優(yōu)秀人物畫家所應(yīng)有的真誠和善意，具備一個優(yōu)秀畫家所應(yīng)有的對人性人情的洞察和關(guān)懷，如此，在成就了自己藝術(shù)的同時，也滋養(yǎng)了萬千心靈關(guān)于遙遠時代的追溯和想象。

可以說，毛國倫先生以其深厚的繪畫功底融會東西方藝術(shù)樣式及個人詩性思維的浪漫，表達玩味著自己的藝術(shù)，他不迎合潮流一味創(chuàng)新，而是在平淡中體現(xiàn)真、善、美的抒發(fā)，捕捉著人物的生命光華，創(chuàng)作著屬于自己的藝術(shù)，從而在中國畫創(chuàng)作上做出富有積極意義的探索，在海上畫壇開拓出又一高峰。

世界藝術(shù)巡禮系列展

為響應(yīng)國家“一帶一路”戰(zhàn)略，構(gòu)建多邊文化藝術(shù)交流平臺，展現(xiàn)世界多元文化藝術(shù)的精彩，由中華藝術(shù)宮和中國對外文化集團公司聯(lián)合主辦，中國對外藝術(shù)展覽有限公司承辦的世界藝術(shù)巡禮系列展于近日在上海中華藝術(shù)宮開幕。本次系列展覽由“域境·遇見——非洲藝術(shù)家作品展”、“意會中國——阿拉伯藝術(shù)名家創(chuàng)作展”及“魔幻與現(xiàn)實——拉美及加勒比當(dāng)代藝術(shù)展”三個展覽組成，匯集了非洲、阿拉伯國家和拉美及加勒比等60多個國家近100位藝術(shù)家的200多件作品。