唐棣

當西西弗變作俠客

題材

比現(xiàn)實世界多了一層趣味

國產(chǎn)電影的題材限制一直被詬病。我覺得《我不是潘金蓮》至少值得談論。首先是因為它展現(xiàn)了現(xiàn)實，卻比現(xiàn)實世界多了一層趣味。所謂，占著一個你可能一開始并不理解，卻慢慢可以理解的論據(jù)——是什么把真的變成假的，把錯的變成對的？

片中一句臺詞說得好“千里之堤，毀于蟻穴。”一個普通的婦女，一件小事被一套特殊的邏輯上升到了社會層面，故事從這講起。

馮小剛用幽默的口氣說著一件不那么幽默的事。這里面包含了作者的選擇，在如此嚴肅的區(qū)域內(nèi)，拿哪幾塊拼圖，期望拼出什么圖案。結果是馮導演大膽地拼了一個中國版“西西弗”——現(xiàn)實經(jīng)常把人推著做出各種各樣的荒誕之事，就像國際版海報上是女人推石頭上山，這個李雪蓮被迫扮演了這個悲劇人物。

道理

悲涼的彼此誤讀

《我不是潘金蓮》故事本身集中在一個告狀的主線上。這個主線最開始是李雪蓮，后來慢慢變成了李雪蓮認的死理兒。重心也從一個人的私事變成了一個道理的聲張。李雪蓮是現(xiàn)實主義的。這個女人有一個屬于自己的世界，這個世界和我們身邊的這個世界照應。有時兩個世界的事件也會重合，就像一束光照進彼此空間。

一個人為了說清一句話而踏上告狀之路，本身就很荒誕，并且主人公李雪蓮還在這條路上一走就是十年。除了李雪蓮之外的所有角色，在我看來幾乎可以看作是一個個的隱喻。這里面往深里說，還有一個江湖之遠，廟堂之高的對比。

事實上，李雪蓮贏得觀眾也是因為她一直處于弱勢的一邊，只是為講理而存在。只不過，她的簡單被大家認為是經(jīng)過包裝后的簡單，這比復雜更復雜。

“整個人群都在誤讀彼此。”——我覺得這也是“悲涼”之處。所以，李雪蓮很可能在這個江湖般的世界上，更是一個悲涼的俠客。悲涼變成了一個難以逃離的主題詞。

訴求

娛樂之外的一種追求

李雪蓮的故事也可以是我們的故事，只不過電影看上去十分荒誕，可能我們早已像電影里其他人物一樣，不愿正視自己。不是說，一個電影非告訴我們什么道理， “李雪蓮的故事講完了……”我在電影片尾聽著這句旁白心想，我是否也覺得一個人的表達是可笑的？ 一個人的行為是愚蠢的？

當年，希區(qū)柯克認為電影業(yè)最大的問題是“缺乏使觀眾看到事物內(nèi)涵的能力”。如今，《我不是潘金蓮》至少在提醒觀眾，在娛樂電影之外，在事物深處，的確存在著一種對“理解”的不懈追求。剛開始也許不理解，慢慢地我覺得自己可以理解這樣一個女人了，憑借最樸素的自由、俠義精神，幾千公里，大大小小的民間里十年行走不歇。一切動力只為說請一個理，然后心里敞亮地活著。這個電影是對廣闊大地之上，千千萬萬小人物的致敬，這也符合我對原著劉震云的理解，一地雞毛般的精神價值。