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        衣妝、做客的古時(shí)講究

        2016-11-29 16:03:00秦筱
        民間故事選刊·下 2016年11期
        關(guān)鍵詞:發(fā)髻賓客普通人

        秦筱

        如果你穿越回去的古代社會(huì)既沒有沙場(chǎng),也沒有江湖,更無(wú)法和皇族扯上關(guān)系,那也不要輕易放棄自己,至少,你要讓自己成為一個(gè)重儀表、懂禮貌的普通人。

        從頭發(fā)到衣著處處都可做文章

        在古代,普通人亂穿衣是不對(duì)的。這可不僅關(guān)乎時(shí)不時(shí)尚、養(yǎng)不養(yǎng)眼,首要的問題是—?jiǎng)e犯法。換句話說,穿符合你身份的衣服,別僭越。

        在物資匱乏的商周時(shí)期,差別倒不是很大,大家都穿著上衣下裙的麻布“套裝”,貴族在裙子外面再多系一片革制或絲繡的斧形服飾,就是身份尊貴的標(biāo)志了。春秋時(shí)期,這種上下分開的款式已經(jīng)被淘汰了,取而代之的是像連衣裙一樣、下面垂到腳踝的“深衣”,而且下半身的裙子得用12片布來(lái)裁剪,象征著每年的12個(gè)月,以表達(dá)古人對(duì)天時(shí)的崇敬。但也只有諸侯、士大夫穿得起這種高級(jí)服飾,平民仍然是粗布褐衣。

        自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,為了維持統(tǒng)治秩序,衣著等級(jí)制度日益完善。走在大街上,觀察衣服的式樣、用料、花紋,就能區(qū)分出官員和庶民。再看顏色,就知道此人官大還是官小。

        盡管穿衣戴帽由不得自己,但還可以從其他方面追求時(shí)尚,比如發(fā)型。古代女子到15歲就要舉行笄禮,把頭發(fā)盤成發(fā)髻;男子則要在20歲時(shí)行弱冠之禮,束起頭發(fā)、戴上帽子,以宣布自己成年了,不過,這也絲毫沒有減少古人對(duì)潮流的追求。一個(gè)發(fā)髻就貫穿了上下幾千年:漢代婦女常梳“倭墮髻”,北朝婦女則鐘情“十字髻”,唐朝人發(fā)明了“靈蛇髻”“飛天髻”,宋代又出現(xiàn)了“朝天髻”“同心髻”。時(shí)尚文化最發(fā)達(dá)的是隋唐時(shí)期,女人們?yōu)榱吮M可能多地在頭上插珠寶首飾,紛紛將發(fā)髻梳得又高又大,以至于偽裝濃密的假發(fā)成了社會(huì)暢銷品。

        唐朝也是中國(guó)歷史上最“濃妝艷抹”的時(shí)代,美人們都抹著大大的腮紅,把眉毛畫得闊而短,額頭繪著額黃,雙頰貼滿各種顏色和形狀的面靨,加上絳唇一點(diǎn),十分華麗。

        你知道做個(gè)客有多累嗎

        穿衣梳妝停當(dāng),終于可以去拜會(huì)朋友了,這才是真正考驗(yàn)普通人個(gè)人風(fēng)度的時(shí)候。

        別急,登門之前先準(zhǔn)備好禮物。這倒不費(fèi)什么腦筋,《周禮》早就規(guī)定好了見什么樣的人帶什么樣的禮。

        終于提著禮物來(lái)到主人家門口了。不過,如果你是初次登門,很有可能會(huì)吃閉門羹—?jiǎng)e慌,主人不是要趕你走,正相反,這是在表達(dá)恭敬,類似于“哎呀,怎么好意思讓您親自屈駕光臨寒舍呢,您還是請(qǐng)回吧,下次我去拜訪您”。這時(shí)候你要做的就是站在門口一再懇請(qǐng),直到主人接受你的誠(chéng)意迎出大門,賓主互行拜禮,然后主人三揖從右邊入門,你從左邊進(jìn)去,在庭中遞上禮物,再經(jīng)過“哎呀哎呀太客氣了拿回去吧”和“那怎么行你就收下吧”的三個(gè)來(lái)回,主人終于接過禮物,讓你進(jìn)屋了。

        進(jìn)了屋也不能輕松。首先,進(jìn)門請(qǐng)脫鞋,別踩臟了一會(huì)兒的坐席。古代家庭室內(nèi)往往滿鋪筵席,脫鞋甚至脫襪入室就成了最基本的禮節(jié),否則便是對(duì)主人不敬。

        君子坐席也有許多講究,比如效仿孟母教子的“席不正不坐”,是指席子的四邊要與墻壁平行。此外,《禮記》還規(guī)定“父子不同席”“男女不同席”“有喪者專席而坐”。

        坐的姿勢(shì)也不能隨隨便便,兩膝著地、腳背朝下、臀部落在腳踵上,這是一般姿勢(shì),跟老友談天說地?zé)o妨;若要向?qū)Ψ奖硎咀鹁?,就得抬起臀部,挺直上身,擺出恭敬姿態(tài)。好不容易坐定,又突然來(lái)了一位尊者,還要讓席以表謙卑—唉,做個(gè)客真累啊。

        要是主人留你吃飯喝酒,更累。互相禮讓了好一番,座次終于安排好了,開始敬酒。這簡(jiǎn)直是一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn):主人先敬賓客,賓客還敬主人,主人再敬賓客;然后主人敬介賓(就是賓客請(qǐng)來(lái)的賓客),介賓還敬主人;最后主人向眾賓敬酒。

        而且,每一輪敬酒之前,主人都要當(dāng)著眾賓的面洗手、洗杯具。盡管當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了筷子,但它還沒有成為日常用餐的工具,只有當(dāng)從湯中夾菜時(shí)才使用,其他情況下則統(tǒng)統(tǒng)直接“動(dòng)手”,因此,與別人一起吃飯前不洗手也是失禮的行為。

        選自《壹讀》

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