翁捷

體育圖片中女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)與形象沖擊力

翁捷

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、內(nèi)容分析法，通過體育圖片中女性的發(fā)型與體型、紋身與衣著、鏡像語(yǔ)言等3個(gè)維度來探析體育圖片中女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)模式，并分析體育視覺中女性形象的嬗變。綜合體育圖片中女性形象的視覺呈現(xiàn)，探究其成因發(fā)現(xiàn)：消費(fèi)主義、父權(quán)制社會(huì)兩大因素帶來了女性運(yùn)動(dòng)員視覺呈現(xiàn)與形象沖擊力上的性別刻板印象。

視覺呈現(xiàn)；形象沖擊力；消費(fèi)主義；父權(quán)制社會(huì)

體育運(yùn)動(dòng)成為了當(dāng)代人生活方式的重要組成部分，體育文化為當(dāng)代人精神追求提供了新的導(dǎo)向。對(duì)于社會(huì)大眾，體育的價(jià)值更多地呈現(xiàn)在兩個(gè)方面：滿足強(qiáng)身健體，增強(qiáng)體質(zhì)的生理需求；提升精神刺激，愉悅身心的感官需求。感官需求的滿足得益于體育文化的重要傳播載體——體育媒介：體育報(bào)紙、體育雜志、體育網(wǎng)站、體育APP等傳統(tǒng)媒體與新媒體的合力。在媒介與社會(huì)性別研究的熱潮下，體育影像的重要版塊——體育圖片的性別研究不容忽視。在傳遞體育信息的體育圖片中，男性始終是業(yè)界與學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)，而女性的相關(guān)報(bào)道與研究則存在一定的缺失。

體育圖片與其他領(lǐng)域的媒介圖片存在巨大的差異。一般媒介圖片的價(jià)值是信息的傳遞，而體育圖片更大的意義在于呈現(xiàn)人類在精神和肉體上的極限挑戰(zhàn)，爆發(fā)力極強(qiáng)的視覺沖擊往往是刺激受眾眼球，強(qiáng)化視覺感受的重要手段。新聞攝影強(qiáng)調(diào)圖片的形象性，形象沖擊力成為判斷圖片具備形象性的重要標(biāo)準(zhǔn)，體育圖片更是如此。形象沖擊力包含吸引力、感染力、說服力、震撼人心的效果等4個(gè)方面。綜上，體育圖片中女性的視覺呈現(xiàn)依托其形象沖擊力，但又與男性的傳統(tǒng)呈現(xiàn)方式在形象沖擊力上存在較大的差異，這種差異的表現(xiàn)模式，形成差異的內(nèi)在因素是本文分析的重點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。

1 女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)模式解構(gòu)

1.1 傳統(tǒng)審美觀念下女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)

傳統(tǒng)女性審美觀念歷經(jīng)不同時(shí)期社會(huì)文化的影響不斷變遷，從唐代以女性豐腴、豐滿為美，到當(dāng)代以女性苗條、線條突出為美。女性審美觀念對(duì)體育圖片女性形象的視覺呈現(xiàn)產(chǎn)生了巨大的影響。具體到傳播體育圖片的不同媒介形態(tài)——報(bào)紙、雜志、網(wǎng)站等，女性形象的呈現(xiàn)形成了潛在的共識(shí)，即符合當(dāng)代女性審美要求的女性運(yùn)動(dòng)員更受媒介機(jī)構(gòu)圖片編輯的青睞。臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員潘曉婷、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員莎拉波娃、跳水運(yùn)動(dòng)員郭晶晶、田徑運(yùn)動(dòng)員伊辛巴耶娃等，其出眾的外表，獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)員體型成為“體育圖片”的“寵兒”。反觀重競(jìng)技項(xiàng)目中的舉重、摔跤、鉛球、鐵餅項(xiàng)目則很少有女性運(yùn)動(dòng)員受到關(guān)注。在國(guó)內(nèi)競(jìng)技體育“金牌至上”的發(fā)展導(dǎo)向上，重競(jìng)技項(xiàng)目無疑是國(guó)內(nèi)女性運(yùn)動(dòng)的“奪金優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目”，但無奈其外在形象與傳統(tǒng)女性審美觀念有著較大差異。

1.1.1 體育圖片中女性的發(fā)型與體型

在眾多體育圖片中，男性運(yùn)動(dòng)員光頭發(fā)型具有強(qiáng)烈的形象沖擊力，能夠形成人物剛猛、兇悍的氣質(zhì)，頗具體育運(yùn)動(dòng)更高更快更強(qiáng)的感染力，而女性運(yùn)動(dòng)則沒有過于奇特的發(fā)型。體育圖片對(duì)于男性人物的選擇一定程度上強(qiáng)化男性運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上剛猛、兇悍的性別氣質(zhì)。女性運(yùn)動(dòng)員大多以長(zhǎng)尾束發(fā)的發(fā)型呈現(xiàn)，這與長(zhǎng)發(fā)飄飄的傳統(tǒng)女性審美觀念相一致，體現(xiàn)出潛在的女性柔美、具有“女人味”的性別氣質(zhì)。

在體育圖片女性運(yùn)動(dòng)員的體型呈現(xiàn)上，存在著大量身材苗條、體型骨感的形象?？赏茰y(cè)的是體育圖片在選擇女性運(yùn)動(dòng)員圖片的過程中，存在著主觀篩選現(xiàn)象，即刻意選取部分體型較瘦的女性圖片人物，以突顯女性身材，以迎合當(dāng)代女性審美思維。但“女人味”十足的女性形象并不意味體育圖片缺乏形象沖擊力。相反，此類圖片更易被受眾尤其是男性受眾所接受，其中女性外在形象的吸引力、女性參與體育運(yùn)動(dòng)的感染力、女性纖細(xì)體型與激烈體育對(duì)抗巨大反差的震撼力等均釋放出女性的形象沖擊力。

1.1.2 體育圖片中女性的紋身與衣著

紋身是一種圖騰崇拜，表達(dá)的是一種個(gè)性文化與氣質(zhì)。體育運(yùn)動(dòng)的參與者往往通過紋身來傳遞自身的個(gè)性化的、充滿視覺張力的信息，是一種個(gè)人情緒、氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。男性運(yùn)動(dòng)員通過紋身來表達(dá)自身情緒，宣揚(yáng)個(gè)性。女性運(yùn)動(dòng)員則少有紋身的出現(xiàn)，這說明女性運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上缺乏自我表達(dá)的其他途徑，體育媒介刊載的圖片在一定程度上也避免個(gè)別女性紋身畫面的出現(xiàn)，因?yàn)榕约y身并不被傳統(tǒng)社會(huì)的女性審美觀念所接受。這種現(xiàn)象在一定程度塑造了女性運(yùn)動(dòng)員內(nèi)斂、神秘的性別氣質(zhì)。當(dāng)女性運(yùn)動(dòng)員的情緒表達(dá)缺失，被動(dòng)地形成神秘氛圍，這也恰恰是其形象沖擊力的獨(dú)特方式——受眾對(duì)于體育圖片內(nèi)容的聯(lián)想與猜想。

體育是眾多社會(huì)因素融合的產(chǎn)物，其中女性衣著的時(shí)尚因素的影響正逐步擴(kuò)大。賽場(chǎng)上，男性運(yùn)動(dòng)員均身著所代表國(guó)家的統(tǒng)一服飾，但在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“假象”下，呈現(xiàn)的卻是不同項(xiàng)目衣著的時(shí)尚因素對(duì)比。例如，柔道運(yùn)動(dòng)和游泳運(yùn)動(dòng)均有統(tǒng)一的服飾要求，但在統(tǒng)一的要求之下，女性游泳運(yùn)動(dòng)員所穿著的緊身連體衣能夠完全勾勒出女性的身體線條，形成具有形象沖擊力的觀看效應(yīng)，而女性柔道運(yùn)動(dòng)員衣著較為寬松，不具備強(qiáng)力的形象沖擊力。從另一個(gè)角度來看，體育媒介在刊用兩個(gè)項(xiàng)目的女性運(yùn)動(dòng)員圖片時(shí)，對(duì)于游泳項(xiàng)目遵從的是對(duì)于女性的審美需求，而柔道項(xiàng)目則更多地依托項(xiàng)目本身或該項(xiàng)目女性運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)成績(jī)的呈現(xiàn)。

1.1.3 體育圖片中女性形象呈現(xiàn)的鏡像語(yǔ)言

1.1.3.1 景別劃分

景別是指由于照相機(jī)與被攝體的距離不同，而造成被攝體在畫面中所呈現(xiàn)出的范圍大小的區(qū)別，一般分為特寫、近景、中景、全景、遠(yuǎn)景5部分。為了簡(jiǎn)化樣本圖片的景別劃分操作，本文將體育報(bào)紙圖片人物的景別合并為特寫、中景和全景3部分。其中特寫畫面呈現(xiàn)的是人物肩部以上部分；中景畫面呈現(xiàn)的是人物膝部以上部分；而全景畫面呈現(xiàn)的是人物的全貌和周邊的背景。

從攝影技術(shù)上來看，圖片主體的景別劃分是拍攝者的主觀創(chuàng)作結(jié)果，但這種主觀性受制于被拍攝者本身的社會(huì)文化特性。體育媒介刊載的體育圖片的景別劃分所遵循的是該媒介信息傳遞的目的與受眾訴求。

在視覺上，特寫畫面用于強(qiáng)調(diào)、凸顯所呈現(xiàn)的畫面內(nèi)容，放大畫面的同時(shí)帶給受眾強(qiáng)烈的視覺沖擊力。中景是體育圖片最為常見的景別，與特寫畫面不同，中景畫面對(duì)運(yùn)動(dòng)參與者的四肢運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)中的身體對(duì)抗、肢體接觸情況，以及賽場(chǎng)上的局部賽況的展現(xiàn)能夠起到重要作用；二是兼顧運(yùn)動(dòng)參與者臉部表情活動(dòng)的展現(xiàn)，以便于凸顯運(yùn)動(dòng)的激烈性、競(jìng)爭(zhēng)性、合作性及由此引發(fā)的運(yùn)動(dòng)參與者情緒、情感上的變化。對(duì)于體育圖片中女性運(yùn)動(dòng)員，特寫畫面與全景畫面比例較高，分析其原因：一是女性運(yùn)動(dòng)員的外貌長(zhǎng)相是體育圖片所關(guān)注的焦點(diǎn)，而特寫畫面大多集中于運(yùn)動(dòng)水平、知名度較高，長(zhǎng)相吸引人的女性運(yùn)動(dòng)員群體，特寫畫面利用影像技術(shù)強(qiáng)化女性運(yùn)動(dòng)員的外觀，達(dá)到吸引受眾，提升體育媒介的銷量、點(diǎn)擊量、關(guān)注度的目的；二是女性運(yùn)動(dòng)員特寫畫面呈現(xiàn)的多為愉悅性、趣味性的表情動(dòng)作，能夠緩解由于大量血腥、暴力、猙獰痛苦表情混雜的體育圖片所帶來的視覺疲勞。全景畫面表現(xiàn)女性運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)機(jī)則更為明確：注重運(yùn)動(dòng)者身體形態(tài)的展現(xiàn)。較于中景畫面，全景畫面對(duì)于人物的身體形態(tài)特征表現(xiàn)得更為直觀。特別是對(duì)于一些充滿藝術(shù)性的運(yùn)動(dòng)，全景畫面能夠更多地展示女性運(yùn)動(dòng)者柔美的身姿。此外，全景畫面信息量更為豐富，在表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)者全貌的同時(shí)也能夠傳遞現(xiàn)場(chǎng)其他參與者所反饋出的信息。例如，在花樣滑冰運(yùn)動(dòng)中，觀眾在欣賞女性運(yùn)動(dòng)者美妙的表演時(shí)會(huì)反饋出一些傾慕、驚訝、沉醉等行為與表情信息。在景別層面上，女性運(yùn)動(dòng)員的呈現(xiàn)可以說也是獨(dú)具形象沖擊力的，其令人耳目一新的視覺效果與男性運(yùn)動(dòng)員詮釋體育運(yùn)動(dòng)激烈程度的視覺效果形成了良好的互補(bǔ)。

1.1.3.2 身體朝向

在攝影構(gòu)圖中，身體朝向可以理解為拍攝方向，是指拍攝點(diǎn)的不同，畫面中的被攝人物所呈現(xiàn)的側(cè)面形象也有所不同。攝影構(gòu)圖中可概括為正面、側(cè)面、背面3種視角。

在體育圖片中，男性運(yùn)動(dòng)員以正面拍攝為主，其凸顯了男性運(yùn)動(dòng)員沉穩(wěn)、陽(yáng)光、外向的性別氣質(zhì)。正面拍攝的圖片完整、直觀地呈現(xiàn)了人物的典型性外在形象。這種正面的拍攝手法將人物形象直接地、毫無保留地暴露在受眾眼前，運(yùn)用該手法表現(xiàn)男性運(yùn)動(dòng)參與者，隱性地將陽(yáng)光、外向的氣質(zhì)附加與被攝者，從而塑造出男性在運(yùn)動(dòng)中的性別氣質(zhì)。女性運(yùn)動(dòng)員的拍攝角度則較為多樣，側(cè)面拍攝由于無法在視覺上完整還原女性運(yùn)動(dòng)員的全貌，呈現(xiàn)出一定的不確定性和神秘感。側(cè)面形象的呈現(xiàn)也與正面形象“簡(jiǎn)單”、“粗暴”地表現(xiàn)手法不同，更多地采用“復(fù)雜”、“隱晦”的情感信息表達(dá)方式，其傳遞的運(yùn)動(dòng)員的情緒、情感信息更為含蓄，凸顯出了女性運(yùn)動(dòng)員內(nèi)斂、含蓄、溫柔的一面，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于女性的性別氣質(zhì)評(píng)價(jià)相近。與前文所述較為類似的是，外向、陽(yáng)光的正面拍攝是體育圖片報(bào)道的主要手段，但在讀圖時(shí)代，圖片呈爆發(fā)式增長(zhǎng)的階段，受眾的視覺也會(huì)產(chǎn)生疲勞，女性運(yùn)動(dòng)員多樣化的拍攝視角讓整個(gè)圖片報(bào)道更加豐富多彩。

1.2 現(xiàn)代體育視覺中女性形象的嬗變

現(xiàn)代體育與多樣社會(huì)文化的融合正在加劇，體育媒介所塑造的男性與女性運(yùn)動(dòng)員的外在形象與內(nèi)在性別氣質(zhì)的區(qū)分界限正不斷被消融。體育圖片的發(fā)展中，單一的性別形象、特征正變得模糊，體育圖片中女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)正逐步突破約定俗成的性別形象界線，帶給受眾巨大的視覺沖擊力與思維震撼力。在傳統(tǒng)體育視覺向現(xiàn)代體育視覺的轉(zhuǎn)變中，男性運(yùn)動(dòng)員形象的呈現(xiàn)并未產(chǎn)生太多變化，但女性運(yùn)動(dòng)員形象的呈現(xiàn)變化較大。從視覺呈現(xiàn)的維度變化來看，傳統(tǒng)體育視覺圍繞著“體育”本身展開，其外在形象多以表現(xiàn)女性運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)形態(tài)及其所蘊(yùn)含的形象沖擊力，可以說這種視覺呈現(xiàn)是在“體育”框架下進(jìn)行的。在純粹的“體育”精神的束縛下，女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)很少會(huì)受到道德與社會(huì)文化的批判與指責(zé)，但同時(shí)也存在無法滿足現(xiàn)代視覺審美的“獵奇”需求，如極端的、夸張的、沖擊日常審美習(xí)慣的“低俗”、“不雅”畫面，在銷量、點(diǎn)擊量的客觀壓力下，眾多體育媒介鋌而走險(xiǎn)，不斷推出沖擊傳統(tǒng)體育視覺的圖片內(nèi)容，關(guān)注女性的形體、穿著、甚至肢體暴露點(diǎn)，來引爆輿論，轉(zhuǎn)移輿論關(guān)注點(diǎn)。從本質(zhì)上，現(xiàn)代體育視覺企圖逾越“體育”這個(gè)主題，向“體育娛樂”、“體育時(shí)尚”靠攏。從視覺呈現(xiàn)的訴求變化來看，傳統(tǒng)體育視覺呈現(xiàn)落腳點(diǎn)在于體育信息的傳遞，體育賽事情況是受眾訴求的首要滿足點(diǎn)。而現(xiàn)代體育視覺在體育媒介競(jìng)爭(zhēng)日益加大的現(xiàn)實(shí)狀況下，為了博取眼球，提升銷量與點(diǎn)擊量，其視覺呈現(xiàn)的落腳點(diǎn)正逐步向體育信息之外延伸，純粹極端的女性觀賞視覺正被搬上體育媒介的“貨架”，時(shí)尚、娛樂信息成為現(xiàn)代視覺呈現(xiàn)的焦點(diǎn)。如果說傳統(tǒng)體育視覺還僅限于體育運(yùn)動(dòng)、體育活動(dòng)之中，那么現(xiàn)代體育視覺已經(jīng)延伸到了場(chǎng)外，女性運(yùn)動(dòng)員在商業(yè)活動(dòng)中，在情感生活中，甚至私生活、丑聞問題均被無限放大，在對(duì)女性運(yùn)動(dòng)員體育成績(jī)、影響力的關(guān)注度淡化的背景下，出現(xiàn)了針對(duì)女性運(yùn)動(dòng)員的典型“刻板印象”：外觀、體型嬌好的女性運(yùn)動(dòng)員更受體育媒介的歡迎。

由外在形象變化推動(dòng)下的女性運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在氣質(zhì)的異化也可以在眾多體育圖片中窺探到。曾多次獲得冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)金牌的中國(guó)女子短道速滑運(yùn)動(dòng)員王濛為典型例子，體育媒體對(duì)其的評(píng)價(jià)多為“假小子”、“刺頭”等帶有明顯男性氣質(zhì)的稱呼。王濛的一頭短發(fā)，豪爽、潑辣、精干的性格特征頗具“男性化”傾向，具備十足的視覺吸引力、沖擊力和心理震撼力。而另一個(gè)典型性例子為我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)女性代表人物鄧亞萍，其在體育圖片中多以女強(qiáng)人的形象出現(xiàn)，名校與政界背景也多次出現(xiàn)在報(bào)道當(dāng)中。這無疑顛覆了社會(huì)大眾對(duì)于女性運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)認(rèn)知，學(xué)界的一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是女性在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上模仿男性外觀、氣質(zhì)的一種表象，也有觀點(diǎn)認(rèn)為這是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上女性向男性發(fā)起的一種外觀、氣質(zhì)上的挑戰(zhàn)。本文不對(duì)兩者觀點(diǎn)作過多的解讀，但不可否認(rèn)的是，體育媒介與受眾均已默認(rèn)了這種女性運(yùn)動(dòng)員的呈現(xiàn)形式。將來可能有更多的“鄧亞萍”、“王濛”呈現(xiàn)在體育圖片當(dāng)中，在社會(huì)文化轉(zhuǎn)型、融合背景下完成對(duì)于女性運(yùn)動(dòng)員認(rèn)知單一化向多樣化的變遷。女性運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在氣質(zhì)呈現(xiàn)的異化所帶來的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其外在形象呈現(xiàn)的異化。內(nèi)在氣質(zhì)呈現(xiàn)的變化存在滯后性，通常表現(xiàn)為外在形象在歷經(jīng)穩(wěn)定、變化、再穩(wěn)定的模式后，才逐步形成某一時(shí)期固定的內(nèi)在氣質(zhì)，而內(nèi)在氣質(zhì)的呈現(xiàn)一旦趨于再穩(wěn)定，媒介再糾正或再塑造的難度將會(huì)非常大。為此，體育媒介在女性外在形象的呈現(xiàn)與塑造上，應(yīng)保持謹(jǐn)慎，避免極端、夸張、低俗、獵奇等異化現(xiàn)象，這將有助于女性運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在氣質(zhì)呈現(xiàn)的凈化。

2 女性運(yùn)動(dòng)員視覺呈現(xiàn)模式的成因探析

2.1 消費(fèi)主義與女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)

傳統(tǒng)意義上的“消費(fèi)”一詞出現(xiàn)于14世紀(jì)的英語(yǔ)當(dāng)中，指的是人們對(duì)于基本生存以及此基礎(chǔ)上衣食住行、教育、娛樂等的生活、發(fā)展需求?！皼]有消費(fèi)，也就沒有生產(chǎn)”[1]，馬克思強(qiáng)調(diào)了其對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)生活的重要作用。在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，“消費(fèi)主義”頻繁出現(xiàn)在媒介話語(yǔ)中?！跋M(fèi)主義”被認(rèn)為是一種生活方式或社會(huì)生活組織原則。滿足現(xiàn)實(shí)需求不再是消費(fèi)的唯一目的，滿足被制造、被釋放、被激發(fā)的某種欲望成為一大消費(fèi)訴求。消費(fèi)從簡(jiǎn)單的物質(zhì)需求消費(fèi)演變?yōu)楝F(xiàn)代社會(huì)人們自我表達(dá)與認(rèn)同的精神需求消費(fèi)[2]。在傳媒領(lǐng)域及體育傳媒領(lǐng)域，消費(fèi)主義在話語(yǔ)權(quán)的控制下產(chǎn)生著不可忽視的影響。大眾傳媒所充當(dāng)?shù)纳a(chǎn)者角色將信息以商品的形式出售給不同的受眾，受眾對(duì)于其產(chǎn)品的關(guān)注度與認(rèn)可度是大眾傳媒首要關(guān)注的。傳媒消費(fèi)主義被認(rèn)為是以創(chuàng)造受眾消費(fèi)需求欲望為目的，對(duì)消費(fèi)品進(jìn)行符號(hào)化宣揚(yáng)，從而營(yíng)造一種“消費(fèi)社會(huì)”氣氛的傳播活動(dòng)和相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐[3]。消費(fèi)主義下，婦女代表性的展現(xiàn)更多時(shí)候由時(shí)裝雜志和西方的廣告公司的模特雜志來提供。時(shí)尚雜志將獲得經(jīng)濟(jì)效益作為它們的主導(dǎo)思想，但如此反映女性是一種威脅而不是文化的多樣性[4]。

延伸至體育媒介，我們不難發(fā)現(xiàn)體育媒介所生產(chǎn)的消費(fèi)品無外乎是體育運(yùn)動(dòng)本身及參與、關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)的人。在讀圖時(shí)代，報(bào)道形式的轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育媒介帶來了新的生機(jī)。大量的圖片取代了傳統(tǒng)的文字論述。較文字報(bào)道，圖片報(bào)道帶給了受眾選擇的權(quán)利。閱讀文字需要抽象性和連續(xù)性思維的輔助，受眾在面對(duì)長(zhǎng)篇報(bào)道時(shí)唯一的選擇就是讀完它。而圖片豐富的直觀視覺元素可以讓受眾在眾多的影像中選擇自身感興趣的內(nèi)容來獲取信息。其中，被改造成各種視覺符號(hào)的信息成為體育媒介推銷產(chǎn)品的利器。

體育媒介生產(chǎn)的視覺消費(fèi)品以圖片實(shí)物為依托，滿足受眾的感官需求。傳媒消費(fèi)主義下，宏觀的視覺消費(fèi)以雜志、廣告的圖片為主。男性、女性雜志、廣告中充斥著各色的圖片人物，衣著服飾、妝容及其暗含的性暗示成為消費(fèi)核心。體育媒介所刊載的圖片，其消費(fèi)主義傾向往往被隱藏于看似真實(shí)、樸素的視覺元素中。在身體的形態(tài)上，體育圖片傾向于選用體型較瘦的女性，以及選用服飾上能夠凸顯身材的女性作為圖片人物；在頭發(fā)長(zhǎng)度與發(fā)型上，體育圖片更傾向于選用短發(fā)、直發(fā)的男性作為圖片人物，以及選用長(zhǎng)發(fā)、束發(fā)的女性作為圖片人物；在圖片的景別上，體育圖片更傾向于選用全景來展現(xiàn)女性身體的全貌，卻用中景來表現(xiàn)男性的運(yùn)動(dòng)細(xì)節(jié)。那么，是否可以認(rèn)為體育圖片選用女性人物的標(biāo)準(zhǔn)與傳媒消費(fèi)主義存在一定的聯(lián)系？21世紀(jì)體育媒介間競(jìng)爭(zhēng)激烈，紛紛尋求改革，其中文字報(bào)道向圖片報(bào)道轉(zhuǎn)變成為重要手段，讀圖時(shí)代下競(jìng)爭(zhēng)依然存在。為此，圖片報(bào)道內(nèi)容的革新成為現(xiàn)代體育媒介角逐的重點(diǎn)。內(nèi)容的變革以受眾的視覺訴求為導(dǎo)向，在體育信息近乎透明而難有獨(dú)家新聞的時(shí)代，圖片的賣點(diǎn)或者說視覺吸引點(diǎn)逐漸從體育信息本身轉(zhuǎn)向了作為圖片主體的運(yùn)動(dòng)員。大量的運(yùn)動(dòng)員花邊新聞、丑聞被擺上“貨架”，女性運(yùn)動(dòng)員更是不幸成為銷量、關(guān)注度的“犧牲品”，部分體育媒介大肆炒作圖片中的女性身體特征，“性感”、“女神”、“乳神”、“露點(diǎn)”等不堪詞匯躍然紙上。滿足受眾審美、獵奇、感官刺激需求成為了體育圖片的生產(chǎn)準(zhǔn)則。消費(fèi)社會(huì)中，體育媒介生產(chǎn)視覺消費(fèi)品的消費(fèi)主義傾向就不難理解了。

現(xiàn)代體育視覺中女性形象的嬗變，為體育圖片的發(fā)展開啟了新的亮點(diǎn)。體育媒介無法擺脫消費(fèi)主義的影響，但可以改變消費(fèi)品生產(chǎn)思路。體育圖片塑造顛覆性的女性形象模式或許可以彌補(bǔ)甚至取代針對(duì)女性運(yùn)動(dòng)員身體的視覺消費(fèi)模式，在維持體育圖片自身形象沖擊力的同時(shí)，以多樣性的性別形象來滿足受眾的獵奇心理，提升體育媒介的關(guān)注度、影響力和銷量。

2.2 父權(quán)制社會(huì)與女性運(yùn)動(dòng)員的視覺呈現(xiàn)

1995年召開的第四屆世界婦女大會(huì)上簽署的《行動(dòng)綱領(lǐng)》認(rèn)為：在大多數(shù)國(guó)家，大眾傳媒并沒有用均衡的方式描繪婦女在不斷變化的世界中對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，取而代之的是對(duì)于婦女傳統(tǒng)角色的定位，或與暴力、色情相關(guān)的行為[5]。大眾傳媒成為了現(xiàn)代社會(huì)群體了解、認(rèn)知女性行為、思想的主要渠道，在其中起到的是“把關(guān)人”抑或“劊子手”的作用，成為學(xué)界的焦點(diǎn)?，F(xiàn)在媒體生產(chǎn)的信息中，大量充斥著拜金主義現(xiàn)象的赤裸描述，對(duì)于這些冷嘲熱諷背后無意義的、對(duì)于女性價(jià)值觀的肆意批判裹挾著道德量尺，在陣陣口誅筆伐中或多或少又為男性在社會(huì)關(guān)系的主流地位增添了一些即視感。在我們的社會(huì)秩序中，基本上未被人們檢驗(yàn)過的甚至常常被否認(rèn)的（事實(shí)已經(jīng)制度化的）是男人按天生的權(quán)力統(tǒng)治女人[6]。美國(guó)激進(jìn)女權(quán)主義者凱特·米利特1969年在《性的政治》中認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了人類政治歷史中的最重要的因素——父權(quán)制即男性統(tǒng)治[7]。男性統(tǒng)治在現(xiàn)代社會(huì)成為敏感詞，表象的男權(quán)已經(jīng)被社會(huì)輿論和學(xué)界批判至多。但處于物質(zhì)與思想不斷變革的社會(huì)中，眾多的事物與現(xiàn)象凸顯出其矛盾性和諷刺意味。就拿媒介所宣揚(yáng)的女性自身權(quán)力觀點(diǎn)來論述：女性不應(yīng)該生活在男權(quán)陰影下，應(yīng)該爭(zhēng)取獲得與男性一致的社會(huì)生存權(quán)，甚至超越男性。那么，一場(chǎng)宣稱女性自我救贖的思想運(yùn)動(dòng)是否會(huì)淪為權(quán)力爭(zhēng)奪的犧牲品？此外，媒介出現(xiàn)大量的對(duì)于女性依賴男性的生活方式的批判無形中也是否讓眾多的男性受眾內(nèi)心產(chǎn)生膨脹的優(yōu)越感？思想對(duì)于時(shí)代的影響是久遠(yuǎn)的，但對(duì)于一些近現(xiàn)代的新興事物，思想的轉(zhuǎn)變或許更為便捷。

體育傳媒與其信息傳播載體——體育圖片同樣延續(xù)了媒介與性別的歷史思考。但不同于文字報(bào)道的是，圖片技術(shù)的誕生至今不到兩百年。對(duì)于近現(xiàn)代的新興技術(shù)，人們對(duì)于影像的思考仍處于徘徊階段。盡管體育圖片中的性別問題延續(xù)的仍是爭(zhēng)論已久的老問題，但在影像技術(shù)領(lǐng)域的社會(huì)權(quán)力關(guān)系卻遠(yuǎn)沒有傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力關(guān)系來的復(fù)雜。比如看到男人穿裙子，女人說粗話，大部分人會(huì)覺得男人不像男人，女人不像女人，因?yàn)閷?duì)于女人和男人的標(biāo)準(zhǔn)形象，每個(gè)人都很熟悉[8]。體育運(yùn)動(dòng)中，男性與女性的基本訴求是一致的，在運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)出的形體特征與氣質(zhì)也存在趨同性。例如女性鐵餅運(yùn)動(dòng)員的體型與男性運(yùn)動(dòng)員接近，體重較大；女性拳擊運(yùn)動(dòng)員經(jīng)常呈現(xiàn)出兇猛、好斗的男性氣質(zhì)。但是，受眾對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)者的認(rèn)識(shí)仍處于傳統(tǒng)日常生活的慣有思維中，認(rèn)為女性運(yùn)動(dòng)者也應(yīng)該都是追求身體的苗條，都應(yīng)該是溫文爾雅，內(nèi)斂含蓄的。當(dāng)受眾看到體育圖片中出現(xiàn)與社會(huì)慣有思維不符的女性形體與氣質(zhì)特征，就可能會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)議和不滿。例如：說看到女性拳擊手就抱怨這女人不男不女，或這還是女人嘛？這種針對(duì)女性設(shè)置的判斷標(biāo)準(zhǔn)是隱性的，是由社會(huì)日常思維帶入體育領(lǐng)域的。

國(guó)產(chǎn)電影《大紅燈籠高高掛》中表現(xiàn)出的舊社會(huì)對(duì)于男性的崇拜和對(duì)女性的貶義引申出了對(duì)于傳媒中影像的性別問題[9]，該問題的直接由來便是男性對(duì)于女性的占有，這種占有又直接與性息息相關(guān)。體育報(bào)紙對(duì)于男性的性暗示或形體的挖掘力度要明顯小于女性。而體育報(bào)紙的定位受眾人群以獲取體育各種信息為目的的男性為主。換句話說，部分體育圖片存在女性形體尋租之嫌。體育報(bào)紙的這一現(xiàn)象正式抓住了在所謂的男權(quán)社會(huì)中，女性的形體成為男性彰顯男權(quán)地位的替代品。女性婀娜多姿的形體自古帶有明顯的性暗示在其中，性又是現(xiàn)代社會(huì)男性標(biāo)榜自身男性魅力的載體與客體。在這一系列為印證男性權(quán)力的邏輯關(guān)系中，體育報(bào)紙乃至大眾傳媒領(lǐng)域都關(guān)注到了這一點(diǎn)。在大肆宣揚(yáng)女性參與體育運(yùn)動(dòng)熱潮的同時(shí)，隱性地將女性的形體與傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)于性的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了融合。女性在運(yùn)動(dòng)中的面容、姿態(tài)、形體成為性的替代品，來?yè)Q取更多男性受眾內(nèi)心自我認(rèn)可需求的滿足，進(jìn)而保持其持續(xù)的發(fā)行量、關(guān)注度與影響力。

既然男權(quán)統(tǒng)治在現(xiàn)代的學(xué)界備受批判，那么為何在體育傳媒領(lǐng)域的相關(guān)文獻(xiàn)卻較為有限呢？筆者認(rèn)為，這與體育運(yùn)動(dòng)本身對(duì)于身體的關(guān)注有著一定的聯(lián)系，即體育對(duì)于兩性身體的認(rèn)識(shí)與要求，一定程度上掩蓋了媒介對(duì)于兩性性別形象的扭曲與刻板偏見。體育形成于基本生存技能的逐漸完善的過程中，狩獵活動(dòng)中對(duì)于身體的機(jī)能要求較高，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，狩獵逐步向競(jìng)技運(yùn)動(dòng)拓展，由此也開始了對(duì)于身體極限的追求。生活?yuàn)蕵坊顒?dòng)的豐富促進(jìn)了體育的發(fā)展，身體運(yùn)動(dòng)類的娛樂活動(dòng)同樣推崇身體的平衡與協(xié)調(diào)，民間體育游戲?qū)τ谏眢w的考量更多的是精神與肉體的融合，達(dá)到鍛煉肢體愉悅精神之作用。古希臘對(duì)于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中形體之美的注重讓人們開始認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)中的肉體是展現(xiàn)自我的巨大平臺(tái)。直至現(xiàn)代社會(huì)，更多的人關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)源自對(duì)于運(yùn)動(dòng)中身體之美的價(jià)值認(rèn)可。男性與女性運(yùn)動(dòng)者的形體自然而然被放大在受眾的眼前。但是，體育媒介在此或許存在著將展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的形體美與男權(quán)社會(huì)中女性運(yùn)動(dòng)者“被審視”這一現(xiàn)象混為一談，將男性權(quán)力的象征——性與女性的形體合二為一。堂而皇之地認(rèn)為女性運(yùn)動(dòng)者的形體如“性”的指代物般可以用來取悅大量的男性受眾。運(yùn)動(dòng)中形體的審美價(jià)值完全等同于男權(quán)社會(huì)中男性自我滿足的商品的使用價(jià)值。這種價(jià)值取向的異化干擾了正常體育圖片信息的傳遞。

但同時(shí)，在體育傳播領(lǐng)域，體育圖片中的男性與女性人物形體的“被觀看”又是客觀存在的，在審美價(jià)值取向上，運(yùn)動(dòng)參與者展現(xiàn)自身形體美感，追求力與美的平衡符合體育的基本訴求。但男性與女性的形體差異不應(yīng)被放大，男性與女性生理上的差異是與生俱來的，而我們所賞析的應(yīng)是男性與女性通過體育運(yùn)動(dòng)所獲取的、后天的形體特征。如何合理區(qū)分圖片報(bào)道對(duì)于形體報(bào)道的重點(diǎn)，是體育報(bào)紙乃至體育媒體進(jìn)行正向輿論引導(dǎo)的關(guān)鍵。

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集[M].北京:北京人民出版社,1972:93-96.

[2]張德俊.男性時(shí)尚雜志與消費(fèi)主義研究[D].蘭州:蘭州大學(xué), 2009.

[3]徐雁.消費(fèi)主義下的傳媒與傳媒中的消費(fèi)主義[D].合肥:安徽大學(xué),2010.

[4]弗茨婭·瑞莎斯.雜志:摩洛哥的女性與傳媒[A]//劉利群、曾丹娜、張莉莉.國(guó)際視野中的媒介與女性[C].中國(guó)傳媒大學(xué), 2007:11-12.

[5]王淑賢.《行動(dòng)綱領(lǐng)》中12個(gè)重大關(guān)切領(lǐng)域簡(jiǎn)介[J].婦女研究論叢,1996(2):7.

[6]凱特·米利特.性政治[M].南京:江蘇人民出版社,2000:33

[7]戴雪紅.父權(quán)制與當(dāng)代資本主義批判[J].婦女研究論叢,2001 (6):32.

[8]沈奕斐.被建構(gòu)的女性：當(dāng)代社會(huì)性別理論[M].世界出版集團(tuán),2005:20.

[9]姜紅.大眾傳媒與社會(huì)性別[J].新聞與傳播研究,2000(3):16.

（責(zé)任編輯：楊圣韜）

Visual Presentation and Image Im pact of Female Athletes in Sports Pictures

WENG Jie
(School of Sports Journalism and Foreign Languages,Shanghai University,Shanghai200438,China)

This article uses the methods of documentation and content analysis to explore the visual presentation mode of the female athletes in sports pictures through the 3 dimensions of women's hair and body type, tattoo and clothing and mirror image language.The changes of female images in the visual presentation are analyzed.The result of the study shows that the two factors of consumerism and patriarchal society have brought about the gender stereotype of the female athletes in visual presentation and image impact.

visual presentation;image impact;consumerism;patriarchal society

G80-05

A

1006-1207（2016）03-0080-05

2016-04-18

翁捷，男，工程師。主要研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。E-mail:wowengjie@163.com。

上海體育學(xué)院體育新聞傳播與外語(yǔ)學(xué)院，上海200438。