楊雅杰

(南京航空航天大學 江蘇 南京 211106)

仇英繪畫風格的生成
——收藏家對其的影響

楊雅杰

(南京航空航天大學 江蘇 南京 211106)

明代繪畫畫風交替變化，從注重繪畫真實性到追求形式主義，再到自我表現(xiàn)。從宋代院體畫的崇尚技法精神到元人的寫意精神復古，這種復古是政治和經(jīng)濟文化上的映射。在繪畫師承方面，仇英畫風中那種堅定的造型能力和雄勁的筆墨技法，受南宋院體的影響，這對仇英畫風起直接變化。其用筆含蓄，設色均勻，而工筆重彩更是他最為擅長的方法。仇英一生都在不斷地汲取文人畫家的審美情趣，開創(chuàng)了青綠山水的新典范,這一風格的形成則通過對收藏家書畫藏品的觀摹來進行形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新，對其產(chǎn)生的影響不容小覷。

說到仇英繪畫風格的生成或者說繪畫風格得到當時社會各界的認同及其繪畫中透露出文化藝術修養(yǎng)內(nèi)涵的來源，除了從繪畫作品中的形式分析之外，是少不了仇英客居收藏家中觀摩學習這一環(huán)節(jié)的。同時其交游范圍也進一步擴大，不在局限于文徵明父子及其學生，而開始和一批富家、收藏家相識，如項元汴、周六觀、陳官、王獻臣、徐宗成、朱子羽、溪隱、景溪、小洛等。由于精湛的摹古能力，仇英在當時收到鑒賞家的青睞并以“駐府畫家”的身份館訖，寓居時間少則五六年，多則十余年。其中與仇英交往時間較長的有嘉興大收藏家項元汴、昆山鑒藏家周鳳來、蘇州富商陳官等。在仇英并不漫長的一生中，竟有接近一半的時光停留在這些東道主家中，這在中國畫史上也算是很有意思的一個特例。仇英繪畫風格之所以在文人畫家集云的蘇州畫壇占有一席之地，為社會所接受，為商賈所爭相購買，解決了生計問題，不用去做低賤的漆匠營生，這與當時客居于收藏家、富家中息息相關。

仇英客居收藏及富商家中對其繪畫影響大致有以下幾個方面：一是豐富的家藏是仇英繪畫藝術上的養(yǎng)料；長年沉浸于歷代名畫中，彌補仇英了詩文造詣方面的不足。繪畫畢竟是文化、經(jīng)濟、藝術、知識、傳統(tǒng)的綜合體，沒有深厚的文化根基，要想在藝術上攀高峰是十分艱難之事。而且仇英缺乏詩文和書法的天分，一些文人雅士的交游，也基本上被排斥在外，這對于時刻想躋身于一流畫家的仇英來說，勢必會心有不甘。而仇英客居最為長久的收藏家項元汴為明代嘉郡望族，家資富饒，名震一時。除了藏書之外，項元汴在收集古畫古玩上頗有盛譽，由于自己是書畫家，深諳辨?zhèn)沃?，所以收藏了許多奇珍書畫，如翰晃的《五牛圖》、李唐的《采薇圖》、元代趙孟頫的《鵲華秋色圖》、王蒙的《葛稚川移居圖》等，項元汴鑒賞之精，天下共稱。這些任意一幅都足以作為其他收藏家的鎮(zhèn)宅之寶的傳世名作竟然都齊聚天籟閣，私藏家有這樣的手筆，歷史上幾乎無出其右者。豐富的家藏使仇英大有機會學習歷代文章知識、觀摩前輩名家巨作，這也使得他的藝術視野日趨開闊，繪畫技巧更融各家之長。

而仇英作畫，一般很少有如唐寅等人的灑脫揮毫，而多是苦心經(jīng)營，講究工整、典雅，筆筆落到實處。他創(chuàng)作的作品很少有一揮而就的快意，需要時間的積累和認真的謀劃。而當時的富商和收藏家，也幾乎十分明白其創(chuàng)作的特征，他們求畫通常并不限定期限，反而讓他在家中自由居住，又慷慨地讓他觀賞自己收藏的各種名畫，閱讀了大量文獻古籍，臨摹許多古畫，涉獵文學藝術，這使他的藝術修養(yǎng)和文化內(nèi)涵更上一層樓。繪畫大家的經(jīng)驗，給仇英以深刻的啟迪，就是在作畫的過程中，時時要注意氣度與法度的配合，既不能因為感情的熾烈而亂了章法，也不能謹守藝術的行規(guī)而不思進取。只有奔放處不離法度，精微處又顯氣魄，才能展現(xiàn)藝術的高超境界。從這個角度上講，仇英長期客居富家、收藏家、對其繪畫風格的發(fā)展大有裨益。

二是仇英大量杰作為收藏家增添光彩，收藏家又將其推向社會使其名聲顯揚，從而激勵其創(chuàng)作更多佳作，形成了良性循環(huán)；仇英中年后常居于富家、收藏家，生活得到安定，不再像以往那樣汲汲于生計。其天生有從古畫中模擬物品器制的本領，這跟其日漸增長的歷史知識結合起來，可謂如虎添翼。知識積累到一定程度后便躍躍欲試，有時應主人們的要求不時創(chuàng)作一些別具一格的作品。最明顯的表現(xiàn)在于其巨幅長卷的創(chuàng)作，以表明收藏家們的豪奮之氣和虛榮心。同時繪制巨幅長卷是其繪畫趨于成熟的一種表現(xiàn)，也為仇英更上一層樓提供一展身手的機會。如昆山富家周鳳來邀請仇英制作長達15米的《子虛上林圖》以作為向其母親80歲壽誕的生日禮物。項元汴與其相交十余年也造就了一些巨幅長卷，如世所共稱的《臨蕭照高宗中興瑞應圖》和長達6.79米的《孝經(jīng)圖》等。項元汴還經(jīng)常在仇英的畫上代署名款，使仇英的畫增色不少，加上項元汴本身購置的仇英繪畫，其數(shù)量更是龐大，實際上能夠標明其特別為項元汴所作的畫并不多見?，F(xiàn)存比較有名的是作于嘉靖二十六年的《臨宋元六景》冊。仇英創(chuàng)作特色之一就是臨摹古畫，足可亂真，意味著在繪畫市場上可以翻云覆雨，這對于那些追慕風雅的商賈而言，極具吸引力。而此時的蘇州城繪畫市場相當活躍，加之文徵明及收藏家、富商的極力推崇以至于仇英在繪畫上逐漸站穩(wěn)腳跟，其后求畫者甚多，影響力擴大。在這樣的情況下，勃勃雄心被點燃，在畫風上開始新的攀登。

三是主客關系融洽，為其提供良好的創(chuàng)作環(huán)境使繪畫更加從容，給其繪畫風格帶來某些新的改變；仇英應一些收藏家之邀，客居其家作畫?？途悠溟g生活安逸，無論是晚期客居于蘇州富家陳官，還是客居時間最為長久的大收藏家項元汴，他們既是仇英的東家主，亦是難得的知音。對待仇英更是平等，一般賓主之間的客氣在他們身上是看不到的，像朋友一樣親密無間。這種主客關系，在當時雖不鮮見，但能像他們這樣十余年合作無間，彼此之間不生芥蒂，尤為難得。項元汴比仇英小二十多歲，但對仇英一直很尊敬，給予充分的自由讓其隨意創(chuàng)作。項元汴收藏的歷代名畫中以仇英的《漢宮春曉圖》為冠，值二百金。明四家的其他三人與仇英相比都是書畫兼工，名聲高于仇英。其畫竟以二百金拔得頭籌，卻可見項元汴對他的重視。同樣，陳官也從來不催促仇英多畫，而只是求其興之所至，輕松度日。在這樣的情況下，仇英完成了其生平的最后一幅杰作《職貢圖》，這也是一幅長達5.8米的巨制。

仇英繪畫時，即使耳邊有絲竹之聲，歌妓之美，也充耳不聞，視而不見。從他留下的作品中，或多或少可以窺見其辛勤學藝的一絲痕跡。臨古人之跡，師古人之心，以自己的天賦和稟性在深厚的傳統(tǒng)中尋覓自己藝術生命的立足點，這是仇英一生為之奮斗不懈的追求。豐富的家藏，讓仇英汲取各種藝術養(yǎng)料，學到各種流派與藝術風格，最終讓仇英在繪畫上有了長足的進步。其獨特的繪畫風格亦是明代雅俗共賞審美風尚在繪畫作品中的映射。

[1] 李天道 李玉芝.《明代文藝美學思想及其審美訴求》.中國社會科學出版社2014.4

[2] 林家治盧壽榮. 《仇英畫傳》.山東畫報出版社.2004.2

[3] 單國霖.中國巨匠美術叢書. 仇英.北京文物出版.1998

楊雅杰(1990-)，女，漢族，江蘇南京人，碩士在讀，南京航空航天大學將軍路校區(qū)，研究方向：美術史論。

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1672-5832(2016)11-0164-01