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        數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究

        2016-11-26 02:49:50文/劉
        北極光 2016年8期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)作品價(jià)值數(shù)字

        文/劉 璐

        數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究

        文/劉 璐

        本文闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的概念以及進(jìn)行文化塑造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的原因,指出數(shù)字媒體藝術(shù)對文化繁榮的推動(dòng)、提出實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體文化塑造的措施,從而對數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)進(jìn)行較為系統(tǒng)的研究分析。

        數(shù)字媒體藝術(shù);文化塑造;價(jià)值實(shí)現(xiàn)

        一、數(shù)字媒體藝術(shù)的含義及特點(diǎn)

        (一)含義

        從廣義上看,數(shù)字媒體藝術(shù)指的是:所有借助數(shù)字媒體表現(xiàn)的藝術(shù)形式,以數(shù)字方式復(fù)制的傳統(tǒng)藝術(shù)為主要內(nèi)容。從狹義上看,數(shù)字媒體藝術(shù)指的是:把計(jì)算機(jī)和數(shù)字技術(shù)等作為基礎(chǔ),對傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式、承載內(nèi)容和傳播形式進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)和展現(xiàn);從而實(shí)現(xiàn)變革藝術(shù)審美、提高藝術(shù)體驗(yàn)、創(chuàng)新藝術(shù)思維等目的的新藝術(shù)形態(tài)[1]。

        (二)特點(diǎn)

        (1)繼承性:數(shù)字媒體藝術(shù)在進(jìn)行自身創(chuàng)新的同時(shí),保存了傳統(tǒng)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)展。

        (2)技術(shù)性:數(shù)字媒體藝術(shù)的形成和發(fā)展,離不開對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等的應(yīng)用與整合。

        (3)創(chuàng)新性:數(shù)字媒體藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性繼承和發(fā)展,能夠帶動(dòng)藝術(shù)形式的豐富和創(chuàng)新,從而推動(dòng)產(chǎn)生新的藝術(shù)審美思維,為人們帶來新的藝術(shù)體驗(yàn)。

        (4)交互性:數(shù)字媒體藝術(shù)通過數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化的新媒體平臺(tái),將藝術(shù)進(jìn)行同步的、大范圍內(nèi)的傳播和共享;又通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和通訊工具,得到人們對于新媒體藝術(shù)的看法和建議,實(shí)現(xiàn)與群眾的互動(dòng)。

        二、數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行文化塑造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的原因

        (一)數(shù)字媒體藝術(shù)自身發(fā)展的需要

        數(shù)字媒體藝術(shù)是對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承、對文化方式的重構(gòu),它影響并改變著大眾文化、推動(dòng)著現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展。但因?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)不純,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力等多種因素的影響,數(shù)字媒體藝術(shù)的這些功能沒有得到很好的實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體自身的可持續(xù)發(fā)展,必須對其進(jìn)行文化塑造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

        (二)正確引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀的需要

        一些危害人們思想的數(shù)字媒體通過網(wǎng)絡(luò)和通訊工具傳播給更多人群,加上外來文化的沖擊、個(gè)體人格的失控等,社會(huì)的主流價(jià)值觀不斷弱化,一些不良價(jià)值觀日益明顯。

        (三)保存和傳承中華傳統(tǒng)文化的需要

        在外來文化的沖擊和影響下,我國傳統(tǒng)文化繼承受到嚴(yán)重影響,珍貴的文化遺產(chǎn)不再受國人重視。數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保存和傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任,在適應(yīng)多元文化的發(fā)展趨勢,引入其他國家文化的同時(shí),更重要的是將我國的傳統(tǒng)文化融入數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中,將傳統(tǒng)文化保存并發(fā)展起來,擴(kuò)大中華文化的影響。

        三、數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造

        (一)數(shù)字媒體藝術(shù)對文化繁榮的推動(dòng)

        數(shù)字媒體藝術(shù)在數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動(dòng)下發(fā)展出了虛擬文化,草根文化,擴(kuò)大了文化活動(dòng)影響范圍和受益人群;通過吸收多元文化豐富了文化形式和文化內(nèi)容,為人們帶來更多類型的藝術(shù)體驗(yàn);通過提升文化創(chuàng)作品質(zhì),積極向外推出,能夠提高我國文化在國際上的傳播和影響,提高我國文化的國際地位[2]。

        (二)如何進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造

        (1)精神上:主要從道德、情感和價(jià)值觀念這三個(gè)方面進(jìn)行文化塑造。

        將人的道德情操作為著力點(diǎn):通過公益廣告和藝術(shù)作品,弘揚(yáng)正能量,展現(xiàn)社會(huì)不同人群的道德美;在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),對違反道德倫理的現(xiàn)象進(jìn)行諷刺和批判。使人們養(yǎng)成正確的道德情操。

        要與群眾產(chǎn)生共鳴:要結(jié)合人民群眾的實(shí)際生活和文化需求,在體現(xiàn)藝術(shù)性的同時(shí),又不乏真實(shí)性,從而觸動(dòng)人們的情感,使群眾認(rèn)同并維護(hù)作品。

        正確引導(dǎo)價(jià)值觀念:創(chuàng)作的數(shù)字媒體藝術(shù)必須符合當(dāng)代主流價(jià)值觀,在藝術(shù)作品中加入體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素,使其發(fā)揮出正確引導(dǎo)人們價(jià)值觀念的作用。

        (2)內(nèi)容上:不能離開對傳統(tǒng)文化的繼承,以及對民族精神的弘揚(yáng)??梢詫⑽覈臍v史文明和傳統(tǒng)文化通過影視作品的形式表現(xiàn)出來,也可以通過娛樂節(jié)目的形式,對其進(jìn)行娛樂化的包裝,使其更好被群眾所接受,在提高其觀賞性的同時(shí),加深了人們對歷史文明和傳統(tǒng)文化的了解,并在潛移默化中繼承了傳統(tǒng)文化和歷史文明。

        借助數(shù)字技術(shù)和虛擬技術(shù)虛擬出歷史上的重大事件,吸引人們體驗(yàn)這項(xiàng)虛擬藝術(shù)的同時(shí),使人們了解中國的發(fā)展歷程,吸取歷史帶給我們的慘痛教訓(xùn),增強(qiáng)民族意識(shí)和民族認(rèn)同感[3];在進(jìn)行影視作品的創(chuàng)作時(shí),要從民族精神中尋找素材和靈感,通過不同題材的作品對民族精神進(jìn)行表達(dá)和弘揚(yáng)。

        四、數(shù)字媒體藝術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的措施

        (一)提高數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用效果

        在數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作時(shí),對作品的真實(shí)性和藝術(shù)性進(jìn)行加工;在數(shù)字媒體藝術(shù)傳播時(shí),充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)流媒體,實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)在手機(jī)、電腦等設(shè)備上的大范圍快速傳播。

        (二)加強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)的流通

        提高數(shù)字媒體藝術(shù)的通俗性和娛樂性,創(chuàng)作出貼近人們生活的、平易近人的藝術(shù)作品,得到人們的期待和認(rèn)同,并在人群中廣泛傳播,增強(qiáng)藝術(shù)作品的娛樂性,使藝術(shù)作品在使人們受益匪淺的同時(shí),能夠得到精神和心情上的放松。

        (三)實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展

        數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,離不開自身藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也離不開商業(yè)收益對其發(fā)展的支持。因此,在數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展過程中,不僅要充分展現(xiàn)它的藝術(shù)性,還要通過贊助或者廣告等方式,保持藝術(shù)作品的高收益,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展[4]。

        五、結(jié)語

        進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造和價(jià)值實(shí)現(xiàn),豐富人們的文化生活,推動(dòng)社會(huì)文化繁榮、中華傳統(tǒng)文化繼承、幫助引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀。

        [1]李岱楠.數(shù)字媒體藝術(shù)的文化價(jià)值研究[J].《藝海》,2012(5):87-88.

        [2]王莉.數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)[J].《計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用》,2015(3):87-88.

        [3]張宇.淺析我國數(shù)字媒體藝術(shù)的文化構(gòu)建[J].《中國傳媒科技》,2013(4):20-21.

        [4]葉陽.數(shù)字媒體藝術(shù)的塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)[J].《大眾文藝》,2013(24):131.

        劉璐(1994.4—),女,山西呂梁人,山西工商學(xué)院,學(xué)生,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。

        (作者單位:山西工商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)

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