靳佳佳
湘潭大學(xué) 湖南湘潭 411100
當(dāng)代社會思潮的新特點及其對大學(xué)生的影響
靳佳佳
湘潭大學(xué) 湖南湘潭 411100
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各種思想相互碰撞,社會思潮日趨多樣。在當(dāng)今中國社會,功利主義、自由主義等社會思潮受到人們的廣泛關(guān)注。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期,且處在接受和學(xué)習(xí)社會思潮的最前沿。消除不良社會思潮對大學(xué)生的影響,營造良好的教育環(huán)境顯得至關(guān)重要。
社會思潮;新特點;大學(xué)生;影響
社會思潮的產(chǎn)生總是伴隨著特定的社會背景,出現(xiàn)在一定的社會階層中,表達(dá)一部分人的社會訴求?!吨袊蟀倏迫珪ふ軐W(xué)》將社會思潮解釋為“社會思潮有時表現(xiàn)為由一定理論形態(tài)的思想作主導(dǎo),有時又表現(xiàn)為特定環(huán)境中人們的社會心理,是社會意識的綜合表現(xiàn)形式”;“每一種社會思潮都有其代表人物,但它并不是某個個人的創(chuàng)造。一定的社會思潮是在當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)政治之總和的基礎(chǔ)上,從群眾的社會心理中自發(fā)形成的。社會思潮的根源在于社會的經(jīng)濟(jì)生活,它是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展所引起的社會生活中突出矛盾的反映。”綜合以上兩種觀點,社會思潮是指在特定的環(huán)境中反映一部分人的利益或需求并對社會政治經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生廣泛影響的思想傾向或思想感情。
(一)種類多樣化。自1978年我國實施改革開放以來,中西文化流逐漸增加,各種各樣的思想文化相互激蕩,且蘊含著影響人和社會發(fā)展的巨大力量。社會思潮種類的多樣化主要體現(xiàn)在內(nèi)容和性質(zhì)上。社會思潮的內(nèi)容涉及社會政治經(jīng)濟(jì)文化的方方面面,既有哲學(xué)、文化,又有生態(tài)、倫理,既包含道德,又體現(xiàn)權(quán)利。因此,我們在研究社會思潮的過程中必須具體問題具體分析,區(qū)別對待,不但要考慮它是在什么樣的時代背景下出現(xiàn)的,還要考慮它所反映的社會問題。社會思潮是一種復(fù)雜的社會意識,是對社會存在的反映,這就決定了社會思潮必然會有不同的性質(zhì)。有進(jìn)步的、順應(yīng)歷史發(fā)展的,也有錯誤的、落后的、阻礙歷史發(fā)展的社會思潮。在現(xiàn)實社會中,要求我們從不同角度對復(fù)雜多樣的社會思潮進(jìn)行具體分析,從而了解它們的實質(zhì)。
(二)內(nèi)容現(xiàn)實化。社會思潮是時代的產(chǎn)物,每一種社會思潮都體現(xiàn)了當(dāng)時社會的現(xiàn)實要求,它越來越貼近人的生活,被許多團(tuán)體和階層所接受。從社會思潮的反映對象來看,不僅反映社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的復(fù)雜現(xiàn)實問題,而且常常是社會矛盾的焦點和熱點問題,涉及到人們的日常生活,對于他們的利益和需求產(chǎn)生了影響,因此收到了廣泛關(guān)注。如消費主義思潮以追求個人享樂為目的,倡導(dǎo)過度消費、超前消費的消費理念,正是反映了當(dāng)今社會的現(xiàn)實問題。
(三)傳播多元化。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的推動下,形式多樣的傳播途徑將社會思潮拉進(jìn)人們生活,它潛移默化地影響著人們的思想觀念。廣播、電視、報刊等傳統(tǒng)的傳播方式將社會思潮全面普及到人民群眾之中。另外,互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展把世界連成了一個整體,進(jìn)而帶來政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全球性認(rèn)識與流。人們通過網(wǎng)絡(luò)上的各種平臺,如貼吧、論壇等渠道可以將自己的觀點與他人流,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息容量是不受限制的,內(nèi)容量大且龐雜。大學(xué)是各種信息資源聚集的場所,當(dāng)代大學(xué)生通過講座、書籍報刊、學(xué)術(shù)流等方式了解到各種社會思潮,并潛移默化地影響著他們的思想觀念。
(四)影響全面化。社會思潮形式多樣,也就必然會引起各種不同的社會影響。如新自由主義主張經(jīng)濟(jì)上實現(xiàn)徹底的私有化,認(rèn)為市場是萬能的,而在政治上鼓吹多黨制,反對社會主義制度,給中國的經(jīng)濟(jì)和政治生活帶來了深刻影響。又如歷史虛無主義思潮否定、歪曲革命歷史,丑化了社會主義制度,影響了我國的主流意識形態(tài)。社會思潮以其獨特的方式對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方方面面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(一)當(dāng)代社會思潮對大學(xué)生的積極影響。當(dāng)代大學(xué)生群體是社會思潮得以不斷興起和傳播的一個主要載體,在他們身上,能夠映射出當(dāng)今最主要的社會思潮。學(xué)校通過開設(shè)社會思潮的相關(guān)課程,以及講座、論壇、學(xué)術(shù)流會等,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些是進(jìn)步的社會思潮,哪些是落后的社會思潮,自覺地樹立正確的思想觀念。各種社會思潮的興起與傳播為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了充足的文化知識源泉,激發(fā)了他們解決問題的靈感,為學(xué)習(xí)提供新的辦法,并通過親身實踐來達(dá)到對真理的追求與探索?,F(xiàn)如今,事不關(guān)己高高掛起的不良現(xiàn)象在校園里隨處可見,更不要提關(guān)乎國家和民族的問題了。通過社會思潮的認(rèn)識和學(xué)習(xí),一方面能給大學(xué)生提供一種與學(xué)校教育不同的思想觀念,另一方面能夠使他們更加充分地了解社會現(xiàn)狀,主動地關(guān)注社會現(xiàn)實問題。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命,增強他們的榮譽感和責(zé)任感至關(guān)重要。
(二)當(dāng)代社會思潮對大學(xué)生的消極影響。社會思潮是一把雙刃劍,錯誤的、落后的社會思潮的傳播使當(dāng)代大學(xué)生理想信念淡漠,沒有明確的奮斗目標(biāo),導(dǎo)致政治立場不堅定,最終對自己和國家失去信心。例如西方民主社會主義思潮在中國的傳播引起了很大的反響,它在理論基礎(chǔ)上宣揚多元化,不拒絕馬克思主義,卻又主張放棄統(tǒng)一的世界觀。從本質(zhì)上看,它是各種實用主義思想觀點的大雜燴,否認(rèn)了馬克思主義在國家建設(shè)中的指導(dǎo)作用。大學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,消極、落后的思想觀念很容易影響他們的價值取向。拜金主義、享樂主義等不良社會思潮在大學(xué)生中得到廣泛傳播,“一切向錢看”、“有錢能使鬼推磨”等不良思想在校園里隨處可見。此外,道德認(rèn)知和道德行為存在脫節(jié)的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象表現(xiàn)為在道德認(rèn)知方面明白什么該做,什么不該做,但在道德行為方面一旦觸及自己的利益就又與之背道而馳。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容,是增強民族凝聚力的根本。然而,一系列與中國傳統(tǒng)思想和教育要求明顯不符的不良社會思潮嚴(yán)重摧毀了當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念,他們對于民族精神等愛國思想的宣講回以冷眼和質(zhì)疑。
[1]中國大百科全書編輯委員會.中國大百科全書·哲學(xué)[M].北京:中國大百科全書出版社,1987.765-766.
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靳佳佳(1989—),女,漢族,河南省鶴壁市人,現(xiàn)為湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀研究生,主要研究方向是思想政治教育。