賴紅柳
不嚼面與拋金杯
——蘇軾在梧州的故事
賴紅柳
蘇軾第一次路過(guò)梧州,是在紹興四年(1097年)。那年,身為副節(jié)度使、惠州安置的蘇軾,再一次被貶,責(zé)授瓊州別駕,要從惠州趕往海南。蘇軾將大部分家屬安置在惠州,自己帶著三兒子蘇過(guò)奔赴貶所。他四月離開(kāi)惠州,五月八日到梧州(宋朝時(shí)梧州只包括今蒼梧縣),聽(tīng)說(shuō)弟弟蘇轍從筠州貶往雷州(今廣東海康縣),剛路過(guò)梧州到藤州(今藤縣)去了,他便立刻追趕。五月十一日,兩兄弟終于在藤州和梧州之間相聚。
這天兩人相聚話舊,見(jiàn)路旁有賣面條的小攤,于是一同買來(lái)吃。雖然面條粗糲澀口,但是蘇軾三下五除二很快就吃完了。只有蘇轍在那里細(xì)嚼慢咽,實(shí)在咽不下去,才吃了兩口就放下筷子,不住地唉聲嘆氣。蘇軾看著弟弟,慢悠悠地說(shuō):“九三郞,怎么你還要去嚼它呢?”說(shuō)完大笑著站了起來(lái)。秦觀后來(lái)聽(tīng)說(shuō)了這件事,說(shuō)道,這東坡先生喝酒也像是喝水,不帶品味的(典故出自陸游《老學(xué)庵筆記》)。
這次行程,蘇軾兄弟倆是奉命必須直奔貶謫地的,一路奔波不敢有太多停留。會(huì)合后,兩兄弟一路相伴前往雷州,于六月十一日在雷州道別,蘇軾渡海前往儋州。
蘇軾在此期間的詩(shī)作《吾謫海南,子由雷州被命即行,了不相知,至梧乃聞其尚在藤也,旦夕當(dāng)追及,作此詩(shī)示之》頗為有名,傳頌至今:
九疑聯(lián)綿屬衡湘,
蒼梧獨(dú)在天一方。
孤城吹角煙樹(shù)里,
落月未落江蒼茫。
幽人拊枕坐嘆息,
我行忽至舜所藏。
江邊父老能說(shuō)子,
白須紅頰如君長(zhǎng)。
莫嫌瓊雷隔云海,
圣恩尚許遙相望。
平生學(xué)道真實(shí)意,
豈與窮達(dá)俱存亡。
天其以我為箕子,
要使此意留要荒。
他年誰(shuí)作輿地志,
海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)。
時(shí)隔三年,元符三年(1100年)正月,徽宗新皇登基,時(shí)局變動(dòng)。五月,秦觀寫(xiě)信告之蘇軾要內(nèi)遷廉州(今合浦)待命。六月二十日,蘇軾便踏上北返的行程。七月四日,蘇軾到達(dá)廉州后,在廉州逗留了近兩個(gè)月,八月二十九日離開(kāi)廉州,乘木筏溯南流江北上,經(jīng)博白,九月六日到玉林。此時(shí),他得悉秦觀在藤州去世的消息,決定趕到藤州。待蘇軾到藤州時(shí),秦觀靈柩已經(jīng)離開(kāi)藤州。
藤州太守徐元用是蘇軾當(dāng)年在杭州太守任上的同僚好友。徐太守邀蘇軾同游藤城東北潯江邊的東山,后在東山浮金堂設(shè)宴,用金酒具隆重招待。正值東山夜月好,飲宴正酣濃。蘇軾或許感懷山河空念,世事無(wú)常,揚(yáng)臂將手上拿著的金酒杯拋向江中,說(shuō):“要這身外之物何用!”
此次游東山,蘇軾作有一詩(shī)《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過(guò)同游東山浮金堂,戲作此詩(shī)》:
昔與徐使君,共賞錢塘春。
愛(ài)此小天竺,時(shí)來(lái)中圣人。
松如遷客老,酒似使君醇。
系舟藤城下,弄月鐔江濱。
江月夜夜好,云山朝朝新。
使君有令子,真是石麒麟。
我子乃散材,有如木輪囷。
二老白接籬,兩郎烏角巾。
醉臥松下石,扶歸江上津。
浮橋半沒(méi)水,揭此碧粼粼。
徐太守也和詩(shī)一首:
蘇子擲金非浪名,
斟詩(shī)重情看財(cái)輕。
東山浮金何所去,
浩浩江水默無(wú)聲。
九月中旬,蘇軾并沒(méi)有按原計(jì)劃“雇舟溯賀江北上,至湖南永州任職”,而是從藤州乘木船進(jìn)入西江到梧州,然后沿江南下至廣州。蘇軾第二次過(guò)廣西的行程是在梧州結(jié)束的。
蘇軾兩次路過(guò)梧州,都是在流放當(dāng)中。面對(duì)艱難險(xiǎn)惡的處境,蘇軾并沒(méi)有像柳宗元貶謫柳州時(shí)發(fā)出“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”那樣孤獨(dú)無(wú)援的悲號(hào),而是表現(xiàn)出直面困境的剛強(qiáng)、豁達(dá)、豪放與樂(lè)觀。這并非他故作姿態(tài),而是一種已深入骨髓的生活態(tài)度,一種人生境界。時(shí)時(shí)處處,一如他“不嚼面”的豪放曠達(dá),“拋金杯”的灑脫不羈,“他年誰(shuí)作輿地志,海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”的隨遇而安……
注:本文提及的蘇軾到梧州的時(shí)間、行程和路線,來(lái)源于李之亮的《蘇軾文集編年箋注》。
責(zé)任編輯:陳薇