龍彼德

藝術(shù)技巧

自傳色彩

龍彼德

列夫·托爾斯泰(1828～1910）的作品，具有濃厚的自傳色彩，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。1903年，他“從善與惡的角度來審視所作所為”，將自己的生命史劃為四個(gè)時(shí)期：一，十四歲前，為美妙的天真無邪的、快樂而有詩意的童年與少年時(shí)期；二，在此之后的二十年是荒唐、虛榮、浮浪、縱欲的青年時(shí)期；三，從結(jié)婚到“靈魂誕生”的十八年，他自謂“過著規(guī)矩、誠實(shí)的婚姻生活，沒有犯任何為社會輿論譴責(zé)的罪行”，然而“只自私地關(guān)心自己的家庭、財(cái)產(chǎn)的增長、文壇的名聲和種種樂事”；四，最后的三十年，是他追求道德自我完善的人生階段，不僅竭力倡導(dǎo)，并身體力行，且“希望能夠在這個(gè)時(shí)期中死去”。

散文詩《青春的呼喚》，就是列夫·托爾斯泰第二個(gè)時(shí)期的忠實(shí)寫照。

該作品三節(jié)。第一節(jié)以第二人稱“你”，指出大好的青春，卻“什么都不在乎”，“白白耗費(fèi)時(shí)間”還吹“我什么都辦得到”。第二節(jié)，以第一人稱承認(rèn)“我也是這樣”，“用一聲嘆息，一種凄涼的感情送走了我那曇花一現(xiàn)的初戀的幻夢的時(shí)候……”

轉(zhuǎn)折在第三節(jié)，字面上是自責(zé)，實(shí)質(zhì)上是自救。正因?yàn)橛械诙€(gè)時(shí)期的虛擲光陰，才有他第三、第四個(gè)時(shí)期的著作等身與道德凈化，不僅救己而且希望救人。從這個(gè)意義來說，這一節(jié)中的兩個(gè)問號都可以理解為反問，希望的一切都要努力爭取實(shí)現(xiàn)，那“一瞬間消逝的春潮雷雨的回憶”比什么都更新鮮、更可寶貴。青年們，該珍惜自己的青春??！