文/郭文忠

清朝與哈薩克汗國首次通使再探討

文/郭文忠

十八世紀(jì)初，伴隨著清朝與準(zhǔn)噶爾部交往的日益深入，清朝對位于準(zhǔn)噶爾以西、亞歐大陸中部的哈薩克汗國諸部有了初步印象。在乾隆朝中期出征準(zhǔn)噶爾部過程中，清朝對于哈薩克游牧社會的政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及軍事實力有了初步了解，并開始互派使者，正式來往。左部哈薩克首領(lǐng)阿布賚，成為哈薩克三部中最早與清朝通使的首領(lǐng)。隨后哈薩克其余右西二部首領(lǐng)陸續(xù)遣使，與清朝建立正式交往關(guān)系。對清朝與哈薩克汗國首次通使進行考察，這無疑是研究雙方交往關(guān)系史的重要問題之一。學(xué)界以往雖對清朝與哈薩克早期交往有所涉及，但所據(jù)核心史料多為《清高宗實錄》與《平定準(zhǔn)噶爾方略》等官修史籍和清代私人著述，并未充分利用滿文檔案史料，在諸多方面仍存在尚不明確或尚待探究的問題。本文主要依據(jù)清代滿文檔案，并參考其他文獻史料，著重考察清朝與哈薩克汗國諸部間首次通使全過程，并對若干具體問題詳加考辨，以期有益于清朝與哈薩克汗國交往關(guān)系史研究。

與左部哈薩克的首次通使

清朝與哈薩克通使交往，始于乾隆二十年（1755）。侍衛(wèi)順德訥出使哈薩克歸來，被學(xué)界公認(rèn)為是雙方第一次正式會面。他于七月二十八日到阿布賚處，十月十六日返回博爾塔拉被阿睦爾撒納扣留，獲釋后于十二月十七日回到清軍軍營。

對阿布賚首次歸附口信內(nèi)容，學(xué)界有不同研究結(jié)論。蘇北海在《哈薩克族文化史》中，認(rèn)為《朔方備乘》卷六《哈薩克內(nèi)屬述略》記載阿布賚言與清朝使者：“向聞大皇帝臨御中土，以山川之故，貢驛未通。今天威遠(yuǎn)播，掃伊犁、興黃教，俾與準(zhǔn)夷俱慶升平，實無疆之福，敢以誠心，歸于德化”，是哈薩克阿布賚最早表示歸附的口信。這一記載不見于《清高宗實錄》和《平定準(zhǔn)噶爾方略》，且未說明是哪一批清使者出使時阿布賚所言，或是否綜合了幾次口信。清朝這次所遣使者為何人成為問題關(guān)鍵，經(jīng)筆者查證《朔方備乘》，在這段話前有“乾隆二十年二月，準(zhǔn)噶爾平，詔遣使往諭，阿布賚言與使臣侍衛(wèi)順德訥、達勇阿曰”，由此可知《朔方備乘》這段記載即《清高宗實錄》《平定準(zhǔn)噶爾方略》所見順德訥、達永阿出使哈薩克之事。

然而《朔方備乘》的作者清人何秋濤，并未利用清宮滿文原檔，因史料所限，所述多有不確之處。筆者考證軍機處滿文檔案，其所記順德訥、達永阿，并非同時出使，而是出發(fā)有先后；乾隆二十年至二十一年，兩人各有過兩次單獨出使哈薩克經(jīng)歷，何秋濤所記，實融數(shù)次出訪于一次。乾隆帝諭令遣使哈薩克時間，亦非二十年二月，而是五月。且其所記阿布賚所言，并非獨言與順德訥、達永阿，而主要是阿布賚向丹津央金所言，其內(nèi)容亦為阿布賚數(shù)次口信綜合加工而成。

綜上所述，包括何秋濤在內(nèi)，從清代到今天，國內(nèi)外絕大多數(shù)研究限于史料，基本上都判斷順德訥這次出訪阿布賚處為首次，且給清朝帶來了阿布賚口信，但這一結(jié)論有待訂誤，以下筆者就此展開探討。

順德訥出使哈薩克原因，見于乾隆二十年五月上諭。清廷認(rèn)為遣使哈薩克時機己經(jīng)成熟：“現(xiàn)在兩路大兵已經(jīng)會合，奏功指日可成。朕意，此時正宜遣人往諭哈薩克”。清廷將戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移到善后事宜后，解決哈薩克襲擾問題變得愈加迫切，因而決定主動遣使。相比三個月前的寬松政策，清廷此時提出“須各守邊界，不得妄行出境掠奪準(zhǔn)噶爾人”的具體要求，并對哈薩克發(fā)出“倘不謹(jǐn)遵諭旨，必發(fā)大兵征剿”的戰(zhàn)爭威脅。

此上諭辦理情形如何？以下滿文檔案回答了此問題：

臣班第、阿睦爾撒納、薩喇爾、額林沁多爾濟、鄂容安謹(jǐn)奏……乾隆二十年六月初六日奉上諭：著寄諭班第等，今勘定準(zhǔn)噶爾全境，唯哈薩克因與準(zhǔn)噶爾曾有戰(zhàn)事，故仍入境妄自劫掠，致使準(zhǔn)噶爾人眾不得安寧?，F(xiàn)今準(zhǔn)噶爾地方及人口皆歸于我朝，哈薩克若仍舊妄自劫掠，則斷然不可。故此，朕先前業(yè)己降旨，派人赴哈薩克曉諭。著班第等遵照朕先前所降諭旨往哈薩克派人……

臣等欽遵訓(xùn)諭，遣使往哈薩克阿布賚等處赍送敕諭……臣阿睦爾撒納首次所派使者丹津央金預(yù)計將于今晚或明日返回……

由該奏折可見，清廷繼五月諭令遣使哈薩克后，再次于六月六日寄諭催督。班第等將丹津央金稱為已派往阿布賚處使者，判斷其將于當(dāng)晚或次日返回。

丹津央金是由定邊左副將軍、雙親王阿睦爾撒納派往哈薩克阿布賚處，且以使者身份出現(xiàn)在包括最高指揮官班第在內(nèi)、全體前線將領(lǐng)共同署名的奏折中。加之班第隨后派侍衛(wèi)達永阿出使哈薩克時，亦遵循丹津出使時特授頂戴花翎成例：“先前將阿睦爾撒納之宰桑丹津派往哈薩克地方尋找巴特瑪車凌、額林沁時，阿睦爾撒納、額駙色布騰班珠爾共同商議后，賞給丹津頂戴花翎……查得，此舉對威武送旨之事甚有益處”。由此可知，丹津央金的使者身份即為班第等將領(lǐng)所認(rèn)可，出使時又戴用頂戴花翎，作為清使者的合法性是完全具備的，為何丹津央金在以往研究中被忽視？原因應(yīng)為：

首先，丹津央金這一全名，以及他從哈薩克帶回阿布賚口信及出使情形，未載于官修史籍中。未收錄原因應(yīng)為史籍纂修官員判斷事關(guān)丹津央金滿文奏折價值較低，因而未予采用。其次，班第與阿睦爾撒納同處伊犁軍營，日見其叛跡明顯，遂接連以密折報告其作惡行為，阿睦爾撒納屬人丹津央金，亦被視為不可信，進而影響記載。但事實上從哈薩克首領(lǐng)阿布賚看來，即使阿睦爾撒納隨后叛清，丹津央金依然代表清朝，這為阿布賚向他表達了歸附清朝意愿，及丹津央金返回時，派出哈薩克使者至清軍軍營請求前往京城入覲所證明。因而，雖然漢文史料記載不清，但綜合滿文史料中清朝與哈薩克兩方面表現(xiàn)來看，丹津央金作為最早代表清朝出使哈薩克阿布賚處的使者身份確定無疑。

筆者所見另外一份滿文密折，是此次丹津央金帶領(lǐng)哈薩克使者回到軍營后，班第等詢問詳情。這份密折內(nèi)容為，丹津告知阿布賚清軍業(yè)已平定準(zhǔn)噶爾后，阿布賚首先將額林沁叛離哈薩克之事相告，復(fù)談及曾遣使攜禮物追趕清軍，隨后遣使者阿穆爾隨丹津前往伊犁。丹津帶領(lǐng)阿穆爾見到將軍班第后，兩人分別述及阿布賚言行及其遣使入覲請求。

該份檔案中，第一次出現(xiàn)了清朝前線官員與哈薩克使者直接交流的詳細(xì)記錄。由該份滿文奏折形成的官修史籍記載，極大影響到以往清哈關(guān)系史研究的史料來源，因而有必要進行橫向比對。筆者遂考證與其對應(yīng)的《平定準(zhǔn)噶爾方略》和《清高宗實錄》乾隆二十年八月乙卯條記載。

在《平定準(zhǔn)噶爾方略》題名《定北將軍班第等疏奏哈薩克通使情形》中，包括班第對清廷七月初五日上諭的復(fù)述、疏奏，以及清廷對此所頒新上諭三部分內(nèi)容。將《方略》與滿文奏折對比，可見《方略》疏奏部分至少綜合了班第七月二十五日密折及班第對七月初五日上諭的回復(fù)奏折等兩奏折的內(nèi)容。這反映出《平定準(zhǔn)噶爾方略》撰修過程中史官不但對原始材料做裁剪和概括處理，且有揀選幾份奏折內(nèi)容于同一疏奏下的做法。在疏奏內(nèi)容上則對哈薩克使者前來情形做了大量刪減，對使者僅有“辭意極為恭順”一句記錄，甚至未提及遣使之哈薩克首領(lǐng)阿布賚；在新上諭中，僅提及班第當(dāng)時應(yīng)向哈薩克使者言說“阿布賚誠心欽附，恭順可嘉”，并無班第或清廷直接態(tài)度的記錄。而《清高宗實錄》則完全略去復(fù)述和奏疏，僅收錄新上諭。比較滿文檔案與《平定準(zhǔn)噶爾方略》和《清高宗實錄》的記載，可見后二者是對原奏折內(nèi)容的高度概括，僅有使者前來之信息，而至關(guān)重要的清、哈使者自述及阿布賚口信全未收錄。正是史料獲取的不充分，導(dǎo)致學(xué)界長期以來對丹津央金和哈薩克使者阿穆爾巴圖魯?shù)闹匾暡蛔恪?/p>

與右西部哈薩克的首次通使

西哈薩克即“右部哈薩克，東去左部二千里，北界俄羅斯界，西南至塔什罕”。由于距離準(zhǔn)噶爾汗國最近，長期作為附屬國被其統(tǒng)治。班第于乾隆二十年八月十二日具奏了清使者特古斯穆彰阿出使右部哈薩克及返回詳情：

特古斯穆彰阿告稱，我前往古爾班和卓處，將事由相告后，古爾班和卓甚為喜悅，隨即送我至塔什干城，與哈薩克達塔會見。哈薩克眾達塔聚集后……將使者卓過七里、鐵木爾真二人與古爾班和卓使者多伯過，及由我處派駐塔什干德木齊卓甘一同派出……

將哈薩克使者帶來文書譯出內(nèi)開：吐里拜、輝格爾德、特柳克、薩薩克拜、哈圖拜、彰各拜、魁索莫斯呈遞。先前噶爾丹策零時期，我們?nèi)跬锌巳吮姴⒉粩硨?，安逸生活。后四衛(wèi)拉特交惡，互相攻殺，征伐動亂，也將我等劫掠。當(dāng)逃亡者來告時，我等派軍隊迎戰(zhàn)互攻，亦將彼等游牧劫掠，和彼等成為敵對。至今為打仗，人皆不下馬。現(xiàn)使者前來言汝等居舊游牧，我等甚為喜悅，想來或成噶爾丹策零時之勢。求各返原游牧地，將塔什干城駐扎之阿齊木、哈爾罕取消，汝等居中攪合，兩邊生事。從今往后，為互相和好而派遣使者，甚好。

為知曉使者口信，向鐵木爾真詢問，其言與文書相近……臣等向爾等使者鐵木爾真言，爾等達塔若欲前來相見，即可前來，如愿受圣主恩典，前去瞻仰大皇帝，派使者請安進貢之處，彼等到時，議定上奏。塔什干駐扎阿齊木、哈爾罕，乃從前舊制，不可取消。至若先前所派之人為惡，可另換派好人等語。如此明白告知，并將先前給哈薩克等之敕書頒給……

從該檔案上可知，清使者特古斯穆彰阿到達布魯特古爾班和卓處后，被其送至塔什干城會見西（右部）哈薩克眾頭目，隨后帶領(lǐng)西哈薩克使者鐵木爾真回到伊犁軍營。班第等翻譯西哈薩克七位達塔聯(lián)名信件后，得知西哈薩克聽聞準(zhǔn)噶爾戰(zhàn)事結(jié)束甚喜，并請求撤銷征稅官，此后遣使通好。將軍班第以宗主國身份言明舊制不可取消，同時頒給乾隆帝敕書，告知若西哈薩克頭目入覲朝貢將代為上奏，并賜予緞匹茶葉。西哈薩克使者鐵木爾真，最終帶著敕書和賞賜返回。班第隨后遣侍衛(wèi)章武前往招撫西哈薩克，此舉獲得乾隆帝肯定。

此次清朝與西（右部）哈薩克間包括書信呈遞、宗主權(quán)行使、敕書頒賜在內(nèi)的通使活動，為雙方首次正式往來。學(xué)界以往研究，多以乾隆二十三年（1758）七月十六日右部哈薩克歸附，為雙方通使之始。而這件檔案，可將雙方首次通使時間提前三年。

與西部哈薩克的首次通使

西部哈薩克（小玉茲），位于左右二部以西，鄰近里海。《朔方備乘》謂其“北哈薩克”，“至北哈薩克一部，距中國最遠(yuǎn)……其部當(dāng)俄羅斯東俄南俄之中路，通莫斯科漥僅三千里程，實為俄羅斯腹心大患，故長宿重兵以防之”。因西部哈薩克與清朝相隔左部，加之阿布賚長期代表哈薩克三部與清朝交往，因而清朝得知西部哈薩克，始于阿布賚于乾隆二十二年六月歸附后向清使者順德訥所言，“我等哈薩克，有三部落，我系鄂爾圖玉斯頭目，奇齊玉斯、烏拉玉斯，皆我族兄為長”。奇齊玉斯為哈薩克語“小玉茲”之意，即西部哈薩克。至乾隆二十八年正月，西部哈薩克經(jīng)伊犁將軍明瑞奏請后遣使者烏克巴什頗拉特首次入覲，獲頒敕書，成為哈薩克漢國諸部中與清朝通使最晚者。

綜上所述，由于乾隆帝與哈薩克汗國諸部首領(lǐng)的重視，引發(fā)雙方首次通使。乾隆二十年（1755）五月上諭中，乾隆帝首次降旨遣使曉諭哈薩克，并于六月初六日再度降旨催督。班第等雖遵旨依次派出侍衛(wèi)順德訥、達永阿等前往哈薩克，但首次成功代表清朝出使哈薩克左右部的使者，是此前定邊左副將軍阿睦爾撒納派出的丹津央金和特古斯穆彰阿。此次通使，為彼時哈薩克順利歸附清朝埋下伏筆。左、右部與清朝通使交往，引致五年后更遙遠(yuǎn)的西部哈薩克遣使入覲乾隆帝。清朝在隨后制定的對哈薩克政策中延續(xù)了此次通使形成的良好印象，這為雙方百年和平關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

（作者系中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生；摘自《清史研究》2016年第1期）