王璽博

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中蘇大論戰(zhàn)的起源問(wèn)題

王璽博

【摘 要】從20世紀(jì)50年代中后期開(kāi)始到20世紀(jì)60年代中期結(jié)束的中蘇論戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束。發(fā)生論戰(zhàn)的雙方兩個(gè)國(guó)家也發(fā)生了很大的變化，但是由兩黨矛盾發(fā)展出的兩國(guó)矛盾甚至問(wèn)題激化后造成的軍事對(duì)峙都是值得我們借鑒的。

【關(guān)鍵詞】中蘇論戰(zhàn) 理論原因

中蘇兩黨之間的大論戰(zhàn)發(fā)生于20世紀(jì)50年代中后期和60年代前期。首先，作為論戰(zhàn)一方的蘇聯(lián)在蘇聯(lián)以發(fā)生在1991年12月25日的蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o職為標(biāo)志，蘇聯(lián)最高蘇維埃于次日通過(guò)決議宣布蘇聯(lián)停止存在，長(zhǎng)達(dá)69年的（前）蘇聯(lián)（1922年——1991年）劃上句號(hào)。而做為論戰(zhàn)另一方的中國(guó)，則繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

中蘇之間的這場(chǎng)論戰(zhàn)發(fā)起是國(guó)家利益的沖突。有國(guó)家以來(lái)，便有了國(guó)家利益。國(guó)家利益是確定一個(gè)國(guó)家國(guó)家戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，而國(guó)家戰(zhàn)略的重要任務(wù)就是為了維護(hù)這個(gè)國(guó)家的國(guó)家利益。雖然中蘇兩國(guó)存在著很多的共同點(diǎn)，但是兩國(guó)國(guó)家安全和利益的交叉與社會(huì)發(fā)展的互補(bǔ)依然無(wú)法完全彌補(bǔ)兩國(guó)國(guó)家利益之間的巨大差別和矛盾?；谶@樣一個(gè)相互的態(tài)度，中蘇兩國(guó)就不可能達(dá)到完全的互利互助。這也是矛盾爆發(fā)的一個(gè)基礎(chǔ)。

從中蘇兩國(guó)在世界格局中的地位與所扮演的角色來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)是一個(gè)與美國(guó)爭(zhēng)奪霸主地位和超級(jí)大國(guó)稱號(hào)的大國(guó)，而中國(guó)則是剛剛爭(zhēng)取到生存權(quán)利和發(fā)展空間的新成立國(guó)家。同時(shí)，蘇聯(lián)在核武器領(lǐng)域得到的突破性進(jìn)展也為蘇聯(lián)與美國(guó)爭(zhēng)奪世界霸主地位增加了籌碼。這種情況下，與中國(guó)立國(guó)之處就堅(jiān)定的爭(zhēng)取獨(dú)立生存的國(guó)家利益想矛盾，中國(guó)只是需要蘇聯(lián)的援助，達(dá)成本國(guó)建國(guó)、立國(guó)的根本任務(wù)，而不是成為另一個(gè)附屬國(guó)。這時(shí)候，兩國(guó)之間的關(guān)于全球國(guó)際戰(zhàn)略的爭(zhēng)論就是不可避免的。這場(chǎng)爭(zhēng)論表現(xiàn)出的是國(guó)家之間的控制與反控制、壓制與發(fā)壓制，關(guān)于國(guó)家間利益的碰撞，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中沒(méi)有得到更大的體現(xiàn)。

中蘇大論戰(zhàn)主要是從意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論開(kāi)始的，爭(zhēng)論的內(nèi)容在公開(kāi)場(chǎng)合也是以理論的形式出現(xiàn)的。直接引起這場(chǎng)兩國(guó)之間爭(zhēng)論的導(dǎo)火索便是赫魯曉夫1956年在蘇共二十大上對(duì)于若干重大理論問(wèn)題的修正。至此，中蘇兩國(guó)的論戰(zhàn)正式拉開(kāi)了序幕。

956年的蘇共二十大召開(kāi)時(shí)，赫魯曉夫做了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其嚴(yán)重后果》的秘密報(bào)告，在報(bào)告中赫魯曉夫指出：“這個(gè)報(bào)告的目的不是要對(duì)斯大林的生活與活動(dòng)作出全面的評(píng)價(jià)”，而是要集中分析“對(duì)于斯大林的個(gè)人崇拜是怎樣逐步形成的，這種個(gè)人崇拜又是怎樣在特定的階段上成了黨的原則、黨內(nèi)民主、革命法制的一系列極其嚴(yán)重的歪曲的根源”。

中國(guó)共產(chǎn)黨中央在評(píng)價(jià)斯大林時(shí)，肯定了斯大林的功績(jī)。在為實(shí)現(xiàn)列寧同志的方針而進(jìn)行的斗爭(zhēng)中，斯大林進(jìn)行了強(qiáng)而有力的領(lǐng)導(dǎo)。在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)取得了對(duì)抗德國(guó)法西斯主義的勝利。但是，不可避免地斯大林也犯了一些錯(cuò)誤。在斯大林執(zhí)政的后期，他個(gè)人過(guò)于迷戀個(gè)人崇拜、個(gè)人迷信，反對(duì)黨內(nèi)的民主集中制，違反了集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，產(chǎn)生了肅反問(wèn)題擴(kuò)大化；反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)前夕缺乏必要的警惕；對(duì)于農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和農(nóng)民的物資福利缺乏應(yīng)有的注意等嚴(yán)重問(wèn)題。

中蘇兩黨之間的意識(shí)形態(tài)的分歧最嚴(yán)重的后果就是導(dǎo)致了中蘇兩國(guó)的國(guó)家關(guān)系的劇烈惡化，雙方由最初的同盟互助關(guān)系變化進(jìn)入了長(zhǎng)期的冷戰(zhàn)對(duì)峙狀態(tài)。這種冷戰(zhàn)對(duì)峙狀態(tài)使得中蘇兩國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略和社會(huì)發(fā)展都出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。

一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)的外交局面出現(xiàn)了一個(gè)空前的孤立情形，西方對(duì)社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)行封鎖，受世界霸主美國(guó)的影響，西方國(guó)家很少敢于同中國(guó)建交；而中國(guó)又同社會(huì)主義世界的領(lǐng)導(dǎo)國(guó)蘇聯(lián)形成了冷戰(zhàn)對(duì)峙的狀態(tài)，對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)在那一時(shí)期還是很具有威懾力的，加之中國(guó)僅僅是新成立的社會(huì)主義國(guó)家，并且中國(guó)又受到國(guó)內(nèi)文化大革命的影響，從而就出現(xiàn)了這樣一個(gè)內(nèi)外交困的情況。正是由于中蘇論戰(zhàn)導(dǎo)致的中蘇兩國(guó)關(guān)系的冷戰(zhàn)對(duì)峙，使得中國(guó)和蘇聯(lián)兩國(guó)在政治上敵對(duì)，軍事上對(duì)峙，外交孤立，延遲了中國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此，中蘇兩國(guó)都要為這場(chǎng)曠日持久且后果嚴(yán)重的論戰(zhàn)負(fù)責(zé)。

作者簡(jiǎn)介：王璽博（1988-），女，山東臨清人，黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生，研究方向：毛澤東外交思想研究。