楊 柳
(河南師范大學(xué)文學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453007)
淺談梁實秋散文的幽默藝術(shù)
楊 柳
(河南師范大學(xué)文學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453007)
生活在不同尋常的20世紀的梁實秋先生是我國現(xiàn)當代著名的文學(xué)家,他的文學(xué)作品以散文著稱。曲折豐富的人生經(jīng)歷和沖淡的性情形成了梁實秋獨樹一幟的散文語言風(fēng)格。他的散文語言有精煉簡潔、幽默調(diào)侃等特點,本文將主要從幽默風(fēng)格及其幽默的淵源來分析他的散文語言。
梁實秋;幽默;淵源
梁實秋的散文語言以幽默詼諧著稱。幽默不僅是散文語言的特點,也是散文的風(fēng)格特點,散文用幽默詼諧的詞語、句式把要表達的意思展現(xiàn)的淋漓盡致,又透露著濃厚的幽默的格調(diào),這種幽默是從語言文字滲透到文章整體風(fēng)貌的特色。梁實秋擅長在日常生活的瑣事中觀察,從人性百態(tài)、社會世事入手,用幽默的方式描繪生活與人性,為散文增添色彩,在讓人歡笑的幽默背后又蘊含著人生的某些哲理,引人深思,把幽默運用的出神入化。
幽默散文是五四新文化運動時期地位很高的一種文學(xué)類型,有很多作家在幽默上都造詣頗深,如魯迅、錢鐘書、林語堂、梁遇春、梁實秋等,他們都善于借助幽默來表達更豐富深刻的內(nèi)涵。當然,共有的幽默又各具特色。魯迅散文中的幽默具有辛辣諷刺、憤世嫉俗的特點;錢鐘書是戲謔諷刺、攻擊性的幽默;林語堂是“幽默大師”,他的小品文是高人一等的紳士的幽默,常用一些俏皮話或驚人的笑話來逗人笑,;梁遇春的幽默充滿了蓬勃朝氣,注重文章的理趣,他的幽默生長在感性與理性的夾縫中。而梁實秋的散文是基于對生活、人生體驗的樂觀閑適的幽默,飽含豁達、恬淡的意味,多是自我調(diào)侃,幽默語言的背后常常帶著智慧的人生哲理,飽含人生的機智與寓意。司馬長風(fēng)認為:“在現(xiàn)代散文作家中,論幽默的才能,首推梁實秋。”這雖然是個人的主觀評價,但也確實是對梁實秋幽默散文的一種肯定。
梁實秋作散文善于從日常生活的瑣碎入手,發(fā)現(xiàn)常人不經(jīng)意的樂趣,他的語言的幽默性就表現(xiàn)在內(nèi)容的豐富多彩上。《洗澡》、《臟》、《豬》、《狗》這種看似上不了臺面的事物被他巧妙的搬到文章里來;還有對社會上不文明行為的批評,如《“旁若無人”》、《排隊》等,他都以幽默的筆調(diào)加以調(diào)侃;也有生活中常見的事件,如《送禮》、《送行》、《下棋》、《講價》等,他也從中體驗到了幽默的趣味。幽默體現(xiàn)在生活的方方面面。下面是幽默在文中的表現(xiàn)。
化不愉快為愉快。生活中經(jīng)常會有一些不如人意或者說不愉快的事情,普通人一般都會抱怨、發(fā)牢騷、煩惱,而梁實秋卻以豁達的心態(tài)來看待,在散文中用幽默的語言緩解不愉快,把不愉快的事情轉(zhuǎn)化為了愉快的事情。比如在《理發(fā)》中,“據(jù)說理發(fā)匠學(xué)徒的時候是用一個帶茸毛的冬瓜來做試驗的,有事走開的時候便把刀向瓜上一剁?!边@是說在理發(fā)店里刮臉的危險性,用冬瓜試驗,等到出師后,人頭卻還是他手里的冬瓜。不僅這一句,全文都在講理發(fā)的不愉快,但作者并不是以抱怨的口吻寫的,而是暗含著幽默與趣味,讓人讀了忍不住發(fā)笑?!恫 分袑戓t(yī)院里的一個女病人半夜喊叫,“醫(yī)院里除了住了太平間的之外大概誰都聽到了。”本來是嚴重的事情,經(jīng)他這么一說,就沒有那種悲氣了。
幽默與諷刺相結(jié)合。在梁實秋的描寫人世百態(tài)的散文中,常采用幽默與諷刺相結(jié)合的方式。他根據(jù)自己豐富的生活經(jīng)歷,站在自己的視角對人性進行揭露,不是赤裸裸的毫無保留的直接批評,而是把人性中不好的一面用幽默的語言加以揭示,幽默中又帶著調(diào)侃的意味,一點兒也不失諷刺的效果。比如在《排隊》中,“我們排隊就親熱得多,緊迫釘人,唯恐脫節(jié),前面人的胳膊肘會戳你的肋骨,后面人噴出的熱氣會輕拂你的脖梗。”排隊太擠的情形讓人忍俊不禁,他用溫和的語調(diào)道出這種現(xiàn)狀,語言機智幽默,隱含了對排隊擠的不滿與調(diào)侃。在《女人》中,描寫女人說話多將其分為“長舌型”、“噴壺嘴型”,以及寫女人的膽小、聰明、善變等,梁實秋用自己幽默的語言來凸顯這種人性特征,幽默中又有一絲諷刺,帶有自己的態(tài)度看法,也體現(xiàn)了他對生活的熱情。
敢于自嘲。梁實秋不僅善于以樂觀幽默的態(tài)度對待社會生活所呈現(xiàn)的人世百態(tài),并且經(jīng)常喜歡自嘲。他以幽默風(fēng)趣的語言暴露自己的缺點,一點兒也不忌諱。比如在《老年》中描寫自己的頭發(fā),“由黑而黃,而灰,而斑,而耄耄然,而稀稀落落,而牛山濯濯,活像一只禿鷲?!边@種夸大自己年老的自嘲是梁實秋幽默心態(tài)的寫照。《聾》中梁實秋寫自己耳聾嚴重,聽不見鬧鈴、門鈴、電話鈴,這對一般人來說恐怕是痛苦不堪,而梁實秋不僅沒有任何煩躁,還很有興致的自嘲,坦然之中帶著些許幽默感。
溫暖的善意。梁實秋的幽默常常帶有諷刺與調(diào)侃,但都語調(diào)溫和,并不犀利,在微諷的同時又帶有寬容的態(tài)度,也會表現(xiàn)人性純真善良的一面。比如《臟》,文章一直在說臟,身體臟、廁所臟、廚房臟、菜市場臟,給人一種負面效應(yīng),繼而又結(jié)尾說“臟一點無傷大雅,從來沒有聽說過哪一個國家因臟而亡?!庇袦睾偷淖I諷,也有善意的寬容。又如《臉譜》,“人的臉生來都是和善的?!蔽闹兴麑⒛樂譃閮煞N,在寫了不愉快的臉之后,不忘寫愉快的臉,令人愉快的臉充滿活力,能滿室生春,發(fā)掘人性中美好純潔的地方。又如《饞》,盡管文中大篇幅的寫?zhàn)挼姆N種過分,但“饞非罪,反而是胃口好、健康的現(xiàn)象”,并沒有讓饞的人下不來臺。
幽默不僅是散文的藝術(shù)風(fēng)格特點,也是作者的一種人生態(tài)度,影射在作品中。梁實秋的閑適悠然的人生態(tài)度和樂觀曠達的幽默性格是形成他幽默文風(fēng)的重要原因。
受傳統(tǒng)文化和階級門第的影響,梁實秋的人生觀呈現(xiàn)出了一種溫和、保守的色調(diào),以及后來受白璧德的新人文主義影響,使他在文學(xué)上表現(xiàn)出中庸的特點。面對人性的丑惡和社會百態(tài),何不以一種超然的態(tài)度看待呢?他主張以隨緣的態(tài)度來對待生活,遇到人生世相丑的一面的時候,也是以幽默的調(diào)侃,善意的勸誡的方式來對待。
中年以后的梁實秋已經(jīng)經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難和各種人生挫折,他的人生態(tài)度逐漸趨向于超脫的閑適恬淡,形成了樂生優(yōu)雅的心境。
佛道思想也對梁實秋的幽默產(chǎn)生了一定的影響。入蜀之后他追求閑適的生活情趣,超然物外,不關(guān)心世俗,用一種超乎功利的審美態(tài)度來看待自己的生活與經(jīng)歷,散文的字里行間都隱藏著樂觀幽默與自嘲。
楊柳(1992—),女,漢族,河南漯河人,研究生在讀,河南師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向:課程與教學(xué)論。
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1672-5832(2016)11-0007-01