巍元開

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淺談電子媒介對(duì)文學(xué)的影響

巍元開

【摘 要】從文化和知識(shí)的角度來(lái)看，媒介與文學(xué)有著密不可分的關(guān)系，媒介作為一種傳播知識(shí)的載體，尤其以電視、電影和網(wǎng)絡(luò)為主要代表的電子媒介的逐漸普及，一定程度上影響了文學(xué)的存在和發(fā)展。電子媒介的傳播一起圖像化立體化的方式影響了人們的生活，快捷化的運(yùn)作方式促進(jìn)了文學(xué)的傳播和共享。但是電子媒介的迅速發(fā)展也造成了一些問(wèn)題和困境，文學(xué)的前進(jìn)道路仍然曲折。

【關(guān)鍵詞】電子媒介 文學(xué) 影響 消解

一、電子媒介賦予文學(xué)的新特征

電子媒介在當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域扮演者重要的角色，隨著它的崛起和不斷發(fā)展，文化的優(yōu)勢(shì)地位非電子媒介莫屬，同時(shí)還賦予了文學(xué)在新時(shí)代下區(qū)別于其他傳統(tǒng)文學(xué)的有力特征。

首先，電子媒介具有立體化圖像化的特點(diǎn)，在傳播過(guò)程中能夠極大程度的豐富人們的感官經(jīng)驗(yàn)，尤其在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面，更具親和力和真實(shí)感。電子媒介在聽(tīng)說(shuō)讀看等方面比傳統(tǒng)報(bào)刊雜志要更具有優(yōu)勢(shì)。感官立體化的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)媒介的平面化方式，立體化的方式取代了原來(lái)的靜態(tài)平面化，使人們?cè)诮邮苄挛膶W(xué)時(shí)不再受到局限，為人們地打開了思維發(fā)展和行文創(chuàng)新的新道路。電子媒介的深入社會(huì)，促進(jìn)了文學(xué)的傳播范圍的擴(kuò)大，是文學(xué)更具影響力。

其次，電子媒介以其快捷方便的特點(diǎn)而著稱，全面豐富的內(nèi)容促進(jìn)了文學(xué)的傳播和共享，傳播更具時(shí)效性。文學(xué)活動(dòng)包含創(chuàng)作活動(dòng)和接受活動(dòng)，穿做活動(dòng)之后能夠經(jīng)得起審美的洗禮，被欣賞和品論之后才算是完成了文學(xué)活動(dòng)的整體過(guò)程，而作品若想要被洗禮和傳閱，就離不開媒介的傳播和共享。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電子媒介的出現(xiàn)和創(chuàng)新，降低了出版、印刷等環(huán)節(jié)的各項(xiàng)損耗，更具時(shí)效性，加速了文學(xué)的傳播和知識(shí)的普及。

第三，電子媒介的產(chǎn)生和發(fā)展的背景，奠定了文學(xué)商業(yè)化的基礎(chǔ)。電子媒介的發(fā)展和繁榮，離不開社會(huì)的發(fā)展以及資本的累積，科技的進(jìn)步起著一定的推動(dòng)作用。當(dāng)前我國(guó)的文學(xué)發(fā)展，逐漸步入嶄新階段，呈現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)化”趨勢(shì)，展現(xiàn)出文學(xué)逐步向工業(yè)生產(chǎn)的運(yùn)作方式和商業(yè)原則靠攏的狀態(tài)。這主要是由于市場(chǎng)需求的逐步擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)效益逐步成為文學(xué)運(yùn)作背后的有力操手。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文學(xué)的消費(fèi)需求極大程度地影響了文學(xué)的生產(chǎn)方向，媒介和媒體的行為，直接或間接的引導(dǎo)著文學(xué)的生產(chǎn)，影響著文學(xué)的經(jīng)營(yíng)方式，文學(xué)呈現(xiàn)商業(yè)化色彩在所難免。

二、電子媒介對(duì)文學(xué)的消解和解構(gòu)

耽美界的繁榮極大程度地沖擊了文學(xué)的發(fā)展，引發(fā)了文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一系列問(wèn)題，不可避免的對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了高強(qiáng)度的負(fù)面效應(yīng)，導(dǎo)致部分人群對(duì)文學(xué)產(chǎn)生懷疑甚至存在偏見(jiàn)，這對(duì)文學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)極其嚴(yán)峻的問(wèn)題，需要即可進(jìn)行解決。電子媒介的衍生，促使文學(xué)逐步淪落到藝術(shù)世界的邊緣，失去了傳統(tǒng)的主導(dǎo)地位，岌岌可危。隨著電子時(shí)代信息化發(fā)展，符號(hào)制作能力極強(qiáng)得情勢(shì)下，電影電視和網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的視覺(jué)盛宴早已取代了文學(xué)曾有的消遣功能，降低文學(xué)的地位，有損文學(xué)的品位，今日的文學(xué)明顯與昔日的文學(xué)存在品質(zhì)上的差距，令我們不由擔(dān)心文學(xué)來(lái)日的發(fā)展。新時(shí)代電視和網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及并逐步深入人們的生活，大量傳統(tǒng)閱讀者也受到吸引，僅僅存在少量文學(xué)愛(ài)好者和研究人員喜歡閱讀書本文學(xué)，這就導(dǎo)致了讀者的流失，使文學(xué)大幅度地退出了人們的視野，遠(yuǎn)離人們的生活，墮入了文化發(fā)展進(jìn)程中相對(duì)尷尬的境地。

電子媒介引發(fā)了“快餐文化”現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)。隨著電子傳播媒介的逐漸興起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，這是電子傳播媒介高度發(fā)展?fàn)顟B(tài)下所產(chǎn)生的必然結(jié)果。借助于網(wǎng)絡(luò)媒介的強(qiáng)大特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者把自己的作品張貼在網(wǎng)站上，與讀者形成互動(dòng)交流，及時(shí)分享經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)大多數(shù)讀者的需求，及時(shí)更新創(chuàng)作內(nèi)容，滿足讀者的普遍性需要。

盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)代化主體上適應(yīng)現(xiàn)代文明發(fā)展方式的快節(jié)奏和多樣化，但是人們獲取信息的快捷短暫，以及閱讀過(guò)程的浮光掠影，對(duì)文化的傳播和普及來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)文化發(fā)展上的困境，一目十行的閱讀狀態(tài)，極易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)閱讀者對(duì)于信息的獲取量?jī)H限于關(guān)鍵性詞匯，而對(duì)于具體內(nèi)容卻一無(wú)所獲。同時(shí)，創(chuàng)作主體的多樣化呈現(xiàn)出良莠不齊的問(wèn)題，文學(xué)作品的深度受到限制，質(zhì)量也更是難以保證，不難發(fā)現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)匱乏的文學(xué)作品并不能給閱讀者帶來(lái)心靈的震撼和洗禮，只能充當(dāng)讀者的一般消遣，只會(huì)浪費(fèi)閱讀時(shí)間和精力，無(wú)法對(duì)讀者的精神境界進(jìn)行提升。

最后，電子媒介擠壓了傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)的生存空間，導(dǎo)致部分文學(xué)出現(xiàn)畸形化。電子媒介的影響力極強(qiáng)，它使許多當(dāng)代作家放棄了精神追求而走上了偶像化的創(chuàng)作道路。當(dāng)社會(huì)文化變?yōu)橐环N被引領(lǐng)的消費(fèi)行為時(shí)，詩(shī)性的文學(xué)很容易滑落到“偽大眾”的粗俗文化產(chǎn)品中。在文化消費(fèi)主趨勢(shì)和現(xiàn)代享樂(lè)主義引導(dǎo)下，當(dāng)代文學(xué)出現(xiàn)了大量迎合大眾媚俗傾向和感官享受欲望化畸形文本，在這種擠壓下，雅文學(xué)發(fā)展舉步維艱，文學(xué)從形而上的精神追求退化為形而下的物質(zhì)享樂(lè)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上論述我們發(fā)現(xiàn)，以電視廣播，電影網(wǎng)絡(luò)為代表的電子媒介以圖像化，立體化和快捷化的特點(diǎn)打破了時(shí)空和地域的界限，為世界各地的研究人員、作家和讀者彼此相互學(xué)習(xí)提供了良好的契機(jī)。與此同時(shí)，電子媒介對(duì)文學(xué)的消解已經(jīng)成為無(wú)法回避的事實(shí)，需要我們不斷反思警醒。

參考文獻(xiàn)：

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[2]麥克盧漢.理解媒介:論人的延伸[M],北京:商務(wù)印書館,2000.

（作者單位：武漢市硚口區(qū)第十一中學(xué)）