※ 謝 振

難以抑制的遺憾
——《尋找石菖蒲》讀后

※ 謝 振

讀完盧凌日的小說《尋找石菖蒲》(原載本刊2016年第四期)，內(nèi)心震撼不已，久久不能平靜。與其說這是一篇小說，不如說這是一絕悲歌、血淚史、社會史。當然，說得具體一點，這就是中醫(yī)藥文化史的一個縮影。

這篇小說不足3000字，卻寫得波瀾起伏，人物命運的坎坷不平壓得人透不過氣來。他，沒有名字，年紀輕輕就跟著江湖醫(yī)生游走天涯，幫助師傅行醫(yī)濟世，為逃避鬼子追蹤改名換姓，解放前夕回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)卻四面招怨，而最終在文革期間身與物（“千金丹”方子）俱滅。

寫人就是寫物，他的經(jīng)歷和命運，其實就是中醫(yī)藥文化的一個縮影。他的一粒蠟封藥丸讓“我”那不省人事的母親“噓了口長氣就醒了過來”，他和師傅趕制“千金丹”為傷員療傷有著“神奇效果”，他“只用一味中藥石菖蒲煮水給她喝上半個月”就把將要病逝的富家女兒救活，小說中著力刻畫的這三個情節(jié)，表面上描繪的是他非凡的醫(yī)術(shù)，實質(zhì)表現(xiàn)的卻是中醫(yī)藥的博大精深。他沒有名字這一細節(jié)也頗具象征意蘊——他不過是蕓蕓中醫(yī)大眾里的一個人而已。小說中“千金丹”這一物件貫穿全文，與他一起起伏，也同樣有著象征的作用。他“連夜出走”隱姓埋名，在村里頭頂黑帽子被疏遠，最后“人被革命群眾專政法庭槍斃了”，而“千金丹”也“被化成為灰燼”，人與物的悲慘命運，實質(zhì)表現(xiàn)的都是中醫(yī)和中藥在近代社會動蕩中的朝難保夕?！扒Ы鸬ぁ钡氖?，也不過是眾多遠去的中醫(yī)藥方的一個縮影。

留下了難以抑制的遺憾。小說末尾處說：“人被革命群眾專政法庭槍斃了，家被抄了。我在焚燒‘四舊’的灰燼中找到那只焗漆小箱子的鎖牌，知道他和他師傅的心血也被化成為灰燼了。不久，我叫大嫂子的那個女人也憂傷而死?！睌⑹鍪瞧届o的，但是讀的時候卻不難發(fā)現(xiàn)作者飽含的深情：一種痛切心扉的遺憾之情。太陽下去明朝依舊爬上來，可是，他和“千金丹”卻不在了。這深情，是怎么壓抑控制也沒有用的，非常鮮明。

小說寫他和“千金丹”經(jīng)歷的兩次磨難，不是重復，而是對比。在殺人魔鬼般的侵略者鬼子的蹂躪下，雖然師傅不幸被打死了，但是他和它卻死里逃生躲過一劫。卻被錯誤的文革所不容所滅絕！這不同尋常的對比，委婉地表達了對中醫(yī)藥及時進行保護的熱切渴望。

2007年，當韓國斥巨資為“中醫(yī)申遺”鋪路之時，被很多人說成“國際玩笑”。因為它拿來做文章的一本所謂韓醫(yī)學圣典《東醫(yī)寶鑒》，不過才問世400周年，其內(nèi)容也多取自中國醫(yī)書如《素問》《靈樞》《傷寒論》等撰集而成。這對于源遠流長博大精深的中醫(yī)來說，無疑是滄海一粟！但是，出人意料的是，韓國《東醫(yī)寶鑒》竟然申遺成功。這是一個大遺憾。2010年11月，中國的申報項目“中醫(yī)針灸”申遺成功了！中醫(yī)針灸作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學文化甚至是中國文化的杰出代表，正在成為中國文化走向世界的“名片”。面對難以抑制的遺憾，光有感嘆悔恨是不行的，還必須扎扎實實地行動起來。

小說結(jié)尾處說：“一切我都知道，但說了也沒用，就一直保密到現(xiàn)在。”這是很值得回味的。這句話的言外之意應(yīng)該是說：現(xiàn)在說了就有用了。這是在深情地呼喚人們要把遺失的盡快找回來，因此，作者盧凌日才會把小說的題目標為《尋找石菖蒲》。