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        “一封信”盡顯“貪官哲學(xué)”

        2016-11-25 20:56:12芥茉
        中華魂 2016年2期
        關(guān)鍵詞:教子假話廳長

        文/芥茉

        “一封信”盡顯“貪官哲學(xué)”

        文/芥茉

        舉凡天下為父母者,無不教子崇善向好、誠實(shí)守信、溫良恭儉、公道正派、遵紀(jì)守法,等等。愿意子女身心健康,學(xué)好本領(lǐng),做一個(gè)對祖國對人民有用的人才。

        然而,真是樹林子大了,什么鳥都有。筆者就從《文摘報(bào)》轉(zhuǎn)載于人民網(wǎng)的一篇《教子書》中,讀到因貪污受賄身陷囹圄的江蘇省原建設(shè)廳廳長徐其耀捕前寫給兒子的一封信,既明示他的做官心得和為官原則,還告誡其子“走仕途這條路”的諸多“不要”。且容筆者扼要轉(zhuǎn)摘一二:

        ——不要追求真理,對自己有利的,就是正確的;上級領(lǐng)導(dǎo)提倡的就是正確的。不但要學(xué)會說假話,更要善于說假話,要把說假話當(dāng)成一個(gè)習(xí)慣,當(dāng)成事業(yè)。

        ——做官的目的是什么?是利益。要不知疲倦地攫取各種利益。要相信拍馬是一種高級藝術(shù)。拍馬就是為了得到上級的賞識,上級的賞識是升官的唯一途徑。

        ——做人,就是處關(guān)系,就是把自己作為一個(gè)點(diǎn)編織到上下左右的網(wǎng)中,成為這個(gè)網(wǎng)的一部分。要多學(xué)習(xí)封建的那一套,比如拜個(gè)把兄弟什么的。

        ——所有的法律法規(guī)、政策制度都不是必須嚴(yán)格遵守的,執(zhí)行起來都是可以變通的。

        最后,“徐廳長”還不忘殷殷傳授兒子:“以上這些都是做官的原則?,F(xiàn)在要仔細(xì)想想,如果你真能逐條做到,你就能一帆風(fēng)順?!?/p>

        真叫人嘆為觀止!此信若確為曾經(jīng)的“徐廳長”所寫,真可謂是前無古人后無來者的千古奇文。不只觀點(diǎn)鮮明、警句迭出,而且赤裸明白、直抒胸臆。

        按說,古往今來的《教子書》浩如煙海,膾炙人口并流傳至今的也不罕見。從姬旦誡子伯禽、孫叔敖家訓(xùn)、孟軻母訓(xùn)兒、東方朔誡子書、子發(fā)母訓(xùn)子語、劉向誡子歆書、樊宏誡子言等,到諸葛亮、曾國藩、梁實(shí)秋乃至開國領(lǐng)袖毛澤東、革命先烈趙一曼、江竹筠等,都有言之諄諄、忠厚坦蕩的教子篇章。

        一千八百多年前諸葛亮寫給兒子一封信,雖只短短86字,如“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”等,對教子為學(xué)做人體現(xiàn)了精道而具體的忠告;梁啟超的封封教子“家書”情深意重,要求9個(gè)兒女品格、才學(xué)、教養(yǎng)要健康向上、堅(jiān)強(qiáng)正直又要豐富敏銳,嚴(yán)格和慈愛躍然紙上,其子女也個(gè)個(gè)出色,人人實(shí)誠。

        抗日先烈趙一曼就義前,于1936年8月1日寫給兒子一封信:“寧兒:……我最親愛的孩子?。∧赣H不用千言萬語來教育你,就用實(shí)行來教育你。在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的?!薄都t巖》中江姐原型江竹筠在重慶解放前夕英勇就義,她在留給年幼兒子的“家書”中囑托,“盼教以踏著父母之足跡,以建設(shè)新中國為志,為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底。”

        說到一代偉人毛澤東的教子家書,更令人感奮不已。他多次教育子女“做事光明磊落;心胸要大些;不要逞強(qiáng)霸道;遇事要抱吃虧態(tài)度;總要以理服人、有理服人;發(fā)生問題不要埋怨客觀,多從主觀上找原因;少相信自己一些,更多相信群眾些;有了成績不要翹尾巴;對于組織要老老實(shí)實(shí);個(gè)人主義是發(fā)生一切問題的根源,表現(xiàn)為金錢美女,名利地位;要有革命的榮譽(yù)感,但不能有個(gè)人主義的虛榮心;要有革命的責(zé)任心,但不能有個(gè)人主義的所謂事業(yè)心”,等等。

        國人如此,老外教子也有典傳。英國著名政治家、外交家及文學(xué)家查斯特菲爾德勛爵,曾寫給兒子菲利普·斯坦霍普50篇家書并結(jié)集為《一生的忠告》,傳授做人的基本準(zhǔn)則,進(jìn)入上流社會的禮儀風(fēng)范,以及成就事業(yè)的基本學(xué)識等。如“不要對任何事漫不經(jīng)心,做事切忌草率;追求有品位的快樂;一次只做一件事;越禮貌待人,越讓人感到滿意……”在父親的教誨下,其子也成為著名的外交官。

        筆者所以不厭其多轉(zhuǎn)摘上述家書,不過是為了讀者諸君一經(jīng)對比,就可看出“徐廳長”教子書的荒誕不經(jīng)與丑惡嘴臉。顯而易見,“徐廳長”是有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和提煉能力的,不然不會把混世巴結(jié)、厚黑貪腐的要義總結(jié)的如此精辟;“徐廳長”也是很有代表性的,一不小心把幾乎所有貪官為人處世、巧取豪奪的訣竅全部展現(xiàn)出來;“徐廳長”更是很有學(xué)問的,僅僅一封信就盡顯出資產(chǎn)階級腐朽處世哲學(xué)的精粹。

        然而,作為接受共產(chǎn)黨多年培養(yǎng)教育的高級干部,“徐廳長”斷定是缺少“脊梁骨”的。這個(gè)“脊梁骨”就是共產(chǎn)黨人的理想信念。哲人說,“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向?!?“每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向?!焙唵握f,“徐廳長”的理想信念,無非就是“人不說假話辦不成大事”,“騎大馬、做大官,扛大耙子摟大錢”罷了。指望這種人“為人民服務(wù)”,無異于“指柳求棗”。值得警覺的倒是,“徐廳長”不但自己踐行,還把這種“人生哲學(xué)”灌輸給兒子,不僅禍及子孫,而且謬種流傳,害人匪淺。

        好在是“徐廳長”這封只能在“厚黑學(xué)”找到注腳的“教子書”公諸于世了,可讓一切善良的人們一眼認(rèn)清貪官的真實(shí)嘴臉。毒草害人,但除掉還可以做肥料。這封信對于廉政教育不啻良好“反面教材”。至于那些想貪的和正在貪的官員如何作想,則是另外文章的題目了。

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