齊　雪（中共中央黨校，北京　100091）

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從反驕傲到反腐敗——《甲申三百年祭》的印行史

齊雪
（中共中央黨校，北京100091）

摘要：由于《甲申三百年祭》特殊的歷史地位，從發(fā)表至今，六十余年間，共經(jīng)歷了五次大規(guī)模的印行。本文旨在運(yùn)用史料，分析這五次印行的原因及產(chǎn)生的歷史效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：《甲申三百年祭》；郭沫若；印行；人民出版社

《甲申三百年祭》（為行文方便，以下簡稱《甲申》）是郭沫若的一篇文章，最初發(fā)表于1944年3月19至22日的《新華日?qǐng)?bào)》。全文大致可分三個(gè)部分，第一部分?jǐn)⑹雒鞒┠暝庥鰢?yán)重災(zāi)荒，加之政治腐敗，引起民變。第二部分?jǐn)⑹隼钭猿善鹆x隊(duì)伍逐漸壯大，最終推翻明朝統(tǒng)治，占領(lǐng)北京。其中特別描寫了知識(shí)分子李巖的經(jīng)歷及其重要作用。第三部分說明李自成占領(lǐng)北京之后，被勝利沖昏了頭腦，部分首領(lǐng)生活腐化，內(nèi)部發(fā)生宗派斗爭，最后導(dǎo)致剛剛建立的大順政權(quán)覆滅。這篇文章運(yùn)用了馬克思主義的唯物史觀，將明朝滅亡的原因歸結(jié)為政權(quán)的腐敗，為李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義樹立了合法性，這與當(dāng)時(shí)流行著的時(shí)論有很大區(qū)別。

郭沫若創(chuàng)作此文的目的，即響應(yīng)中共的號(hào)召，宣傳反擊國民黨，以明朝末年的腐敗影射當(dāng)時(shí)國民黨當(dāng)局的腐敗。文章一經(jīng)發(fā)表，便在國統(tǒng)區(qū)掀起軒然大波，國民黨立即組織人員對(duì)其進(jìn)行批判。但這篇文章卻受到了毛澤東的青睞。

毛澤東特別看重這篇文章的最后一部分，即關(guān)于李自成建立了大順政權(quán)后由于驕傲腐敗，最終導(dǎo)致失敗的過程。毛澤東認(rèn)為這部分史論給中共敲響了警鐘，告誡共產(chǎn)黨人，面對(duì)勝利不能驕傲。此時(shí)正值中共延安整風(fēng)時(shí)期，需要根除黨內(nèi)的不良作風(fēng)，毛澤東便把它當(dāng)作整風(fēng)文件。

1944年4月12日，毛澤東在延安高干會(huì)議上作了《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的講話，毛澤東的這次講話是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的總結(jié)性文件之一。毛澤東指出，應(yīng)使干部對(duì)于黨內(nèi)歷史問題在思想上完全弄清楚，同時(shí)對(duì)于歷史上犯錯(cuò)誤的同志在作結(jié)論時(shí)應(yīng)取寬大的方針，以便一方面徹底了解我黨歷史經(jīng)驗(yàn)，避免重犯錯(cuò)誤；另一方面能夠團(tuán)結(jié)同志，共同工作。并說：“今日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們以為借鑒，不要犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！盵1]948

延安的《解放日?qǐng)?bào)》遂于4月18日轉(zhuǎn)載了郭沫若的《甲申》，分兩天載完。這次的轉(zhuǎn)載，在文章之前添加了《編者按》?！毒幷甙础酚孟恼Z言，反駁了當(dāng)時(shí)國民黨《中央日?qǐng)?bào)》社論等一系列圍攻《甲申》的觀點(diǎn)，認(rèn)為“不過無論如何，引起滿清侵入的卻不是李自成而是明朝的那些昏君、暴君、宦官、佞臣、不抵抗的將軍，以及無恥地投降了民族敵人的引狼入室的吳三桂之流”。[2]在后來《甲申》單行本印行的時(shí)候，這篇《編者按》曾多次作為前言出現(xiàn)。

1944年6月7日，中共中央宣傳部和軍委總政治部發(fā)出聯(lián)合通知：“各級(jí)黨委及各級(jí)政治部：《解放日?qǐng)?bào)》近發(fā)表郭沫若的史論《甲申三百年祭》與蘇聯(lián)高涅楚克的劇本《前線》，并由新華社全文廣播，兩文都是反對(duì)驕傲的。郭文指出李自成之?dāng)≡谟谶M(jìn)北京后，忽略敵人，不講政策，脫離群眾，妄殺干部，‘紛紛然，昏昏然，大家都像以為天下就已經(jīng)太平了一樣’，實(shí)為明末農(nóng)民革命留給我們的一大教訓(xùn)?！@兩篇作品對(duì)我們的重大意義，就是要我們?nèi)h，首先是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志無論遇到何種有利形勢與實(shí)際勝利，無論自己如何功在黨國、德高望重，必須永遠(yuǎn)保持清醒與學(xué)習(xí)態(tài)度，萬萬不可沖昏頭腦，忘其所以，重蹈李自成與戈?duì)柭宸虻母厕H。毛主席最近號(hào)召我們放下包袱，正是此意，希望各地收到廣播后，將兩書翻印，在干部中散發(fā)，展開討論，其不能讀者并與幫助解釋?！盵3]93

此通知下發(fā)后，《甲申》的地位再次被提升。于是各根據(jù)地大量翻印這篇文章，供黨員干部閱讀和學(xué)習(xí)。《甲申》不同版本的單行本在各地出現(xiàn)。

一、《甲申》于“兩種命運(yùn)”選擇中的印行

隨著抗日戰(zhàn)爭逐步走向勝利，兩黨均開始考慮建國后的政權(quán)問題。

中共希望借抗戰(zhàn)勝利的機(jī)會(huì)為自己爭取一個(gè)合法的地位，參與組織新的政權(quán)。1944年9月，中共根據(jù)當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢提出了建立民主聯(lián)合政府的主張。董必武在9月24日所做的關(guān)于參政會(huì)的報(bào)告中指出：“國民黨不愿放棄他一黨專政，我們既然反對(duì)一黨專政，自然便要建立多黨聯(lián)合的政府?！盵4] 767中共提出建立民主聯(lián)合政府的主張后，立即派林伯渠與國民黨談判，但國民黨不贊成中共這一主張，希望中共交出軍隊(duì)、政權(quán)，接受國民黨的領(lǐng)導(dǎo)。1944年年底，“美國對(duì)華政策已由聯(lián)共抑蔣轉(zhuǎn)向扶蔣抑共”[5]524，更增加了國民黨堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁的決心。

1945年4月，中共七大召開。大會(huì)指出，為了取得抗戰(zhàn)勝利，建立新中國，當(dāng)前最重要、最迫切的任務(wù)是立即廢止國民黨的一黨專政，建立民主聯(lián)合政府。會(huì)上，毛澤東致《兩個(gè)中國之命運(yùn)》的開幕詞，指出：“在中國人民面前擺著兩條道路，光明的路和黑暗的路；有兩種中國之命運(yùn)，光明的中國之命運(yùn)和黑暗的中國之命運(yùn)?！薄拔覀兊娜蝿?wù)不是別的，就是放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，團(tuán)結(jié)全國一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下，為著打敗日本侵略者，建設(shè)一個(gè)光明的新中國，建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國而奮斗。我們應(yīng)當(dāng)用全力去爭取光明的前途和光明的命運(yùn)。”[1]1025-1026

隨后，1945年5月，國民黨六大在重慶召開，大會(huì)的中心議題是討論中共問題，堅(jiān)持國民黨一黨專政，抵制聯(lián)合政府。關(guān)于戰(zhàn)后建國的主張，蔣介石在5月5日的開幕詞中談到要防止“野心家假借民主名義，僣竊民權(quán)，便利私圖，陷國事于紊亂無主的狀態(tài)”，“必須喚起一般同胞，切不可輕忽放棄其對(duì)國家的責(zé)任和義務(wù)，以毀滅我們總理與革命先烈辛苦締造民國的基礎(chǔ)”[6]905。在這次大會(huì)通過的《對(duì)中共問題之工作方針》中，國民黨堅(jiān)持中共破壞抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)，稱“中共最近更變本加厲，提出聯(lián)合政府口號(hào)，并陰謀制造其所謂‘解放區(qū)人民代表會(huì)議’，在企圖顛覆政府，危害國家”[6]921，把妨礙抗戰(zhàn)、危害國家的罪名強(qiáng)加在中共頭上，為其準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)制造借口。

在全世界反法西斯勝利及國內(nèi)人民要求戰(zhàn)后和平生活秩序的情況下，盡管國共雙方建國主張有異，卻還是在外部撮合下進(jìn)行了和平建國談判。由此，國內(nèi)民眾及多種政治力量進(jìn)入一定時(shí)段的和平、民主企盼。

于中共而言，面對(duì)抗戰(zhàn)即將勝利和內(nèi)戰(zhàn)即將到來的局勢，毛澤東更加擔(dān)心黨內(nèi)產(chǎn)生驕傲的情緒。據(jù)郭沫若的夫人于立群回憶，“一九四四年八月下旬，郭老收到了周恩來同志從延安托專人帶來的《屈原》和《甲申三百年祭》的單行本。郭老當(dāng)天即給毛主席、周副主席和許多在延安的朋友一一致函，感謝他們的鼓勵(lì)和鞭策”[7]。1944年11月21日，毛澤東復(fù)信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意?！薄按舜慰谷諔?zhàn)爭，應(yīng)該是成熟了吧，國際條件是很好的，國內(nèi)靠我們努力。我雖然兢兢業(yè)業(yè)，生怕出岔子，但說不定岔子從什么地方跑來?！盵8]631可見毛澤東對(duì)《甲申》的重視程度。從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境看，《甲申》正符合了毛澤東對(duì)黨內(nèi)戒驕戒躁的警告，乃至自勉。

《甲申》的第一次印行出現(xiàn)在1944年至1945年期間，印行地點(diǎn)是中共領(lǐng)導(dǎo)的各根據(jù)地及淪陷區(qū)上海。

1944年5月，為了配合整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，延安新華書店最早印行了《甲申》的單行本。1944年6月，中共中央宣傳部和總政治部于下發(fā)關(guān)于學(xué)習(xí)《甲申》的通知后，各根據(jù)地紛紛將《甲申》印成單行本發(fā)行。這一時(shí)期的主要版本有1944年的太行新華日?qǐng)?bào)社版本、蘇中出版社版本和1945年的新華書店晉察冀分店版本。

1945年11月，上海野草出版社也將《甲申》印行，這是《甲申》在國統(tǒng)區(qū)印行的唯一版本?？箲?zhàn)勝利后，國民黨軍隊(duì)迅速占領(lǐng)上海并接收了上海，中共黨組織依然沒有合法的地位，但并沒有放棄斗爭。中共上海黨組織在這個(gè)時(shí)候印行了《甲申》，由野草出版社出版發(fā)行。野草出版社至今已經(jīng)找不到記載，說明在當(dāng)時(shí)，這是一個(gè)規(guī)模不大、名氣也小，甚至存在時(shí)間極短的出版社，很有可能是中共地下黨組織的內(nèi)部出版社。這次的印行更改了書名，“甲申三百年祭”變成了副標(biāo)題，而主標(biāo)題是“明末亡國史”，并在封面上用了很大的字號(hào)表示突出。相比之下，“甲申三百年祭”的副標(biāo)題顯得很不起眼，這對(duì)出版發(fā)行《甲申》起到了保護(hù)的作用，減少了被國民黨當(dāng)局發(fā)現(xiàn)審查的可能性。中共在這個(gè)時(shí)候出版《甲申》，目的有二，一是揭示國民黨政權(quán)的“劫接”之罪，使人民再次陷入國民黨的腐敗統(tǒng)治之中；二是告誡全黨保持斗爭狀態(tài)，審時(shí)度勢，隨時(shí)迎接內(nèi)戰(zhàn)。

二、《甲申》于國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的印行

1947年冬到1948年夏，中共在解放戰(zhàn)爭過程中普遍開展以訴苦和三查三整為主要內(nèi)容的整軍運(yùn)動(dòng)，史稱新式整軍運(yùn)動(dòng)?！靶率秸娺\(yùn)動(dòng)的目的是通過整軍運(yùn)動(dòng)，使全軍指戰(zhàn)員提高階級(jí)覺悟，改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，以保證完成‘打到蔣介石，解放全中國’的歷史使命。”[9]3解放戰(zhàn)爭以來，軍隊(duì)普遍存在思想混亂的問題，經(jīng)歷了持久的抗日戰(zhàn)爭，部分官兵存在厭戰(zhàn)情緒，斗志不高，非無產(chǎn)階級(jí)思想蔓延，軍隊(duì)中紀(jì)律敗壞，甚至存在腐敗墮落的現(xiàn)象。朱德在1947年7月中共中央委員會(huì)召開的全國土地會(huì)議上關(guān)于國際國內(nèi)形勢的報(bào)告中特別指出：“我們軍隊(duì)里邊沾染了封建社會(huì)的習(xí)慣”，“我們有很多老干部也蛻化了，向地主、富農(nóng)、軍閥看齊”[9]75。為了解決軍隊(duì)中存在的思想問題，1946年11月23日，中央軍委總政治部發(fā)出關(guān)于軍隊(duì)訓(xùn)練與培養(yǎng)干部問題的指示，提到“特別應(yīng)以訴苦大會(huì)方式，啟發(fā)全體戰(zhàn)士，自己教育自己，提高階級(jí)覺悟”[9]53。

這場遍及全軍的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是從東北開始的。東北民主聯(lián)軍遼東第3縱7師率先采用控訴地主階級(jí)和國民黨反動(dòng)派壓迫、剝削勞動(dòng)人民罪行的辦法，通過組織召開訴苦會(huì)，讓戰(zhàn)士回憶自身和家人受苦的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)舊社會(huì)剝削壓迫的殘酷，認(rèn)識(shí)國民黨政權(quán)的黑暗和腐敗，激發(fā)起戰(zhàn)士們推翻國民黨政權(quán)和建設(shè)新中國的決心。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定,受到推廣。8月26日《東北日?qǐng)?bào)》刊登了《遼東我軍某部根本改造教育工作》的報(bào)道，報(bào)道詳細(xì)介紹了3縱隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)刊發(fā)羅榮桓主持起草的社論《部隊(duì)教育的方向》,社論高度評(píng)價(jià)訴苦運(yùn)動(dòng)，稱其“在部隊(duì)教育工作上是一個(gè)具有極其重大意義的創(chuàng)造”[9]71，進(jìn)而把訴苦運(yùn)動(dòng)推廣到東北全軍。1947年9月28日,東北民主聯(lián)軍政治部將第3縱隊(duì)訴苦運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)分別以《遼東三縱學(xué)習(xí)土地改革政策經(jīng)驗(yàn)(訴苦)之一》和《遼東三縱學(xué)習(xí)土地改革政策經(jīng)驗(yàn)(訴苦)之二》兩次電報(bào)軍委總政治部?！懊珴蓶|親自對(duì)經(jīng)驗(yàn)介紹之二作了修改,轉(zhuǎn)發(fā)全軍。”[9]10從而促進(jìn)了新式整軍運(yùn)動(dòng)由局部向全軍的展開。

為了配合東北解放區(qū)的建立和新式整軍運(yùn)動(dòng)的深入，東北地區(qū)在這一時(shí)期集中印行了《甲申》?，F(xiàn)今可以查找到的版本分別是1946年（月份不詳）黑龍江寧安印刷廠版本和1946年（月份不詳）大連大眾書店版本，以及1948年2月沈陽東北書店的版本。1946年黑龍江寧安印刷廠版本和1946年大連大眾書店版本印行于這個(gè)時(shí)期，其目的無疑是借《甲申》揭露國民黨的黑暗統(tǒng)治，暗示國民政府必然滅亡，從而樹立中共及其人民軍隊(duì)反抗國民黨的合法性。同時(shí)也告誡全黨戒驕戒躁，杜絕貪圖享樂和消極懈怠的思想，以積極的心態(tài)面對(duì)解放戰(zhàn)爭，絲毫不得松懈。而到了1948年初，東北解放區(qū)得到了充分的發(fā)展，全面的整軍運(yùn)動(dòng)也正進(jìn)行得如火如荼。這時(shí)候，沈陽東北書店于1948年2月，印行了《甲申》，無疑也是配合新式整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的深入開展，激發(fā)全軍斗志，奪取解放戰(zhàn)爭的勝利。

三、《甲申》于1954年的印行

建國后，中共由革命黨變成執(zhí)政黨，新中國的各項(xiàng)建設(shè)也取得了一定的成就。面對(duì)這樣的勝利，一些意志薄弱的黨員滋長了驕傲自滿、貪圖享受的情緒，產(chǎn)生了官僚主義和腐化墮落的傾向。為了解決黨組織中存在的組織不純和思想不純的問題，中共中央于1950年夏秋冬三季，進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在整風(fēng)的基礎(chǔ)上，針對(duì)黨內(nèi)克服驕傲自滿、貪圖享受的情緒和官僚主義、命令主義作風(fēng)，中共中央從1951年下半年開始至1954年，用三年的時(shí)間進(jìn)行了一次整黨運(yùn)動(dòng)。這次整黨是針對(duì)黨的基層組織，以思想整頓為中心環(huán)節(jié)，對(duì)黨員普遍進(jìn)行黨綱、黨章教育，以及黨員八項(xiàng)條件的教育。1954年春，整黨運(yùn)動(dòng)結(jié)束。這次整黨運(yùn)動(dòng)，對(duì)抑制黨內(nèi)驕傲自滿的情緒和官僚主義的作風(fēng)發(fā)揮了重要的作用。

《甲申》一直被毛澤東當(dāng)作戒驕反腐的好材料，《甲申》中提到的戒驕防腐問題緊扣這次整黨運(yùn)動(dòng)的主題。在這次整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束之際，新中國成立的第一家出版社——人民出版社再次將《甲申》印行，是對(duì)整黨運(yùn)動(dòng)的配合和鞏固。

此外，在貫徹過渡時(shí)期總路線的過程中，中共黨內(nèi)發(fā)生了高崗、饒漱石“分裂黨、篡奪黨和國家最高權(quán)力”的事件。高崗和饒漱石借全國財(cái)經(jīng)會(huì)議和組織工作會(huì)議之機(jī)，在黨內(nèi)進(jìn)行分裂活動(dòng)，目的在于使自己獲得更高的地位和更大的權(quán)利。這場分裂活動(dòng)的深層原因，即是黨內(nèi)驕傲情緒的產(chǎn)生。“高崗、饒漱石之所以走上分裂黨的道路，很重要的一條，就是他們?cè)趧倮媲膀湴亮?，利令智昏了。”[10]322高崗是“從農(nóng)村土地革命和武裝斗爭中闖出來的工農(nóng)干部”[11]14，以高崗為首的一些中共高級(jí)干部，傾向于將中共的干部群體劃分為“紅區(qū)”干部和“白區(qū)”干部，“紅區(qū)”指解放區(qū)，而“白區(qū)”指國統(tǒng)區(qū)。高崗等在戰(zhàn)爭時(shí)期的解放區(qū)參與作戰(zhàn)的干部常以“紅區(qū)元老”自居，認(rèn)為自己為新中國的革命和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，理應(yīng)得到更多的權(quán)利。他們不愿意看到以劉少奇為首的“白區(qū)”干部在黨中央身居要職，“煽動(dòng)說現(xiàn)在白區(qū)干部要篡奪黨了”[10]314。這是高崗分裂黨的表現(xiàn)。此外，高崗生活作風(fēng)腐敗，“正如毛主席所指出的：‘在長期的革命斗爭中，高崗雖有其正確的有功于革命的方面，因而博得了黨的信任，但他的個(gè)人主義思想（突出地表現(xiàn)于當(dāng)順利時(shí)驕傲自滿、狂妄跋扈，而在不如意時(shí)，則患得患失，泄氣動(dòng)搖），和私生活的腐化欲長期沒有得到糾正和制止,并且在全國勝利后更大大發(fā)展了?！盵11]15高崗的腐敗是黨內(nèi)眾所周知的，他喜歡跳舞，經(jīng)常開家庭舞會(huì)，生活作風(fēng)完全違背共產(chǎn)黨員的道德標(biāo)準(zhǔn)。

高崗、饒漱石的分裂活動(dòng)得到了中共中央的及時(shí)察覺和妥善處理。中共中央于1954年2月召開中共七屆四中全會(huì)，全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)的決議》，以不點(diǎn)名的方式，批判了高崗、饒漱石的反黨分裂活動(dòng)?！稕Q議》中提到：“特別是鑒于在中國新民主主義革命勝利后，黨內(nèi)一部分干部滋長著一種極端危險(xiǎn)的驕傲情緒，他們因?yàn)楣ぷ髦械娜舾沙煽兙蜎_昏了頭腦，忘記了共產(chǎn)黨員所必須具有的謙遜態(tài)度和自我批評(píng)精神，夸大個(gè)人的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威信，自以為天下第一，只能聽人奉承贊揚(yáng)，不能受人批評(píng)監(jiān)督，對(duì)批評(píng)者實(shí)行壓制和報(bào)復(fù)，甚至把自己所領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)和部門看作個(gè)人的資本和獨(dú)立王國”[12]128。

針對(duì)這時(shí)黨內(nèi)因驕傲自滿情緒泛濫而導(dǎo)致的分裂，中共需要及時(shí)糾正。這不失為《甲申》在1954年印行的直接原因?！都咨辍分刑岬剑骸霸谶^短的時(shí)期之內(nèi)獲得了過大的成功，這卻使自成以下如牛金星、劉宗敏之流，似乎都沉淪進(jìn)了過分的陶醉里去了?！盵13]21牛金星進(jìn)城后過上了“大轎門棍，灑金扇上貼內(nèi)閣字，玉帶藍(lán)袍圓領(lǐng)，往來拜客，宴請(qǐng)同鄉(xiāng)”[13]28的奢華生活。由于農(nóng)民革命軍領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部牛金星和李巖之間的矛盾，使正確的方針政策得不到落實(shí)，最后導(dǎo)致農(nóng)民政權(quán)的覆滅。高崗與當(dāng)時(shí)的牛金星有些相似之處。因此《甲申》在這種背景下再次印行，會(huì)使黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部加深對(duì)高饒事件的認(rèn)識(shí)，對(duì)防止黨內(nèi)的驕傲情緒和加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)起了重要作用。

四、《甲申》于1972年的印行

1971年，根據(jù)周恩來的指示，全國出版工作座談會(huì)于3月15日在北京召開。據(jù)這次座談會(huì)的主持人吳慶彤回憶，周恩來曾兩次接見會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)小組成員，聽取會(huì)議情況的匯報(bào)。在第二次接見中，“周恩來指出：你們管出版的要印一些歷史書。我們要講歷史，沒有一點(diǎn)歷史知識(shí)不行”，“我們要用歷史唯物主義觀點(diǎn)看問題”[14]357?！都咨辍吩恢泄捕x為唯物主義歷史觀的典范，既是一部學(xué)術(shù)著作，又具有現(xiàn)實(shí)的教育意義，加之作者郭沫若地位顯赫，因此人民出版社再次將其重新印行。

就在《甲申》準(zhǔn)備重新印行時(shí)，“九一三”事件發(fā)生了。中共十一屆六中全會(huì)通過的《決議》中指出，這件事“客觀上宣告了‘文化大革命’的理論和實(shí)踐上的失敗，成為十年‘文化大革命’歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”[15]222?！斑@一事件也促使更多的干部和群眾從個(gè)人崇拜的狂熱中覺醒，希望以此為契機(jī)糾正一些明顯的‘左’傾錯(cuò)誤，多少落實(shí)一些黨的有關(guān)政策，調(diào)整和改善一下黨內(nèi)外各種關(guān)系?！盵16]849不過當(dāng)時(shí)黨內(nèi)高層，尤其是毛澤東，并不認(rèn)為事件的發(fā)生標(biāo)志“文革”的失敗，而是想告誡人民，即便是在“無產(chǎn)階級(jí)大革命”已經(jīng)取得了輝煌的成就的時(shí)候，全黨、全軍、全國人民依然不要被勝利沖昏了頭腦，而要時(shí)時(shí)警惕林彪這類壞人對(duì)“文革”的破壞。

1972年2月由人民出版社出版的《甲申》，翻開便是“毛主席語錄”的節(jié)選。節(jié)選的部分肯定了農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的在推動(dòng)中國歷史進(jìn)步方面的巨大作用，將這些農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭最后失敗的原因歸結(jié)為沒有無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)?！坝捎诋?dāng)時(shí)還沒有先進(jìn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，沒有新的階級(jí)力量，沒有先進(jìn)的政黨，因而這種農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭得不到如同現(xiàn)在所有的無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，這樣，就使當(dāng)時(shí)的農(nóng)民革命總是陷于失敗，總是在革命中和革命后被地主和貴族利用了去，當(dāng)作他們改朝換代的工具。”[17]引用毛澤東的這段話，一方面希望讀者從《甲申》中用階級(jí)分析的方法讀懂歷史，另一方面更希望讀者能充分認(rèn)識(shí)到，盡管中共內(nèi)部出了林彪叛逃這樣的事件，但它仍然是革命事業(yè)無可懷疑的領(lǐng)導(dǎo)力量，依然偉大、光榮、正確。

在“毛主席語錄”之后，是“出版者說明”?！俺霭嬲哒f明”指出郭沫若寫《甲申》的目的“是為了紀(jì)念明朝末年李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義勝利的三百周年”，明顯沿用了毛澤東在1944年對(duì)其寫作初衷的定性?！俺霭嬲哒f明”接著引用了毛澤東的講話：“偉大領(lǐng)袖毛主席一九四四年在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》一文中曾指出：“‘我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的?！h同志對(duì)于這幾次驕傲，幾次錯(cuò)誤，都要引以為鑒戒。’又說：我們印行這篇文章的目的，‘也是叫同志們引以為鑒戒，不要犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！盵17]這一段話道出了這次印行的直接目的，即是繼續(xù)維護(hù)“文革”的合法性，在“文革”取得偉大勝利的情況之下，依然要警惕黨內(nèi)的破壞分子。

五、《甲申》于2004年的印行

2004年，正值郭沫若的《甲申》發(fā)表60年之際。2月27日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登文章，號(hào)召重讀《甲申》。文章稱《甲申》最重要的理論貢獻(xiàn)在于闡明了在取得勝利的情況下不能驕傲的道理，文章指出“在新的歷史條件下，胡錦濤同志向全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部再次發(fā)出牢記‘兩個(gè)務(wù)必’、始終保持謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗精神的號(hào)召，增強(qiáng)居安思危的憂患意識(shí)，意義極為深遠(yuǎn)。”[18]

3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在十屆人大二次會(huì)議閉幕后的記者招待會(huì)上，在被記者問起反腐敗問題時(shí)談到：“今年是農(nóng)歷甲申年，提起反腐敗，我就想起60年前毛澤東主席向全黨推薦過一篇郭沫若的文章，《甲申三百年祭》。他諄諄告誡全黨，不要犯勝利時(shí)驕傲起來、生活腐化的錯(cuò)誤。后來，他又要求全黨務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[19]。隨后，《人民日?qǐng)?bào)》再次刊登文章鼓勵(lì)重讀《甲申》，“重溫歷史，有助于我們?cè)谛蝿荽蠛弥H居安思危，保持清醒”[20]。為了響應(yīng)中共中央發(fā)出重溫《甲申》的號(hào)召，人民出版社于2004年3月再次印行《甲申》，為廣大黨員干部、理論界、學(xué)術(shù)界學(xué)習(xí)使用。

《甲申》的這一版本添加了“再版說明”，“再版說明”緊扣新時(shí)期新形勢的時(shí)代主題，將《甲申》對(duì)于反腐敗的作用提升了一個(gè)高度?！霸侔嬲f明”引用了毛澤東1944年11月21日給郭沫若的信、1991年4月27日江澤民在全國黨建理論討論會(huì)上的講話、胡錦濤到西柏坡調(diào)研的講話，以及溫家寶在十屆人大二次會(huì)議閉幕后的記者招待會(huì)上的講話。這幾段話的主題都是強(qiáng)調(diào)反腐戒驕的重要性和重溫《甲申》的必要性，突出《甲申》的時(shí)代價(jià)值。

《人民日?qǐng)?bào)》兩次發(fā)文號(hào)召重溫《甲申》，理論界、學(xué)術(shù)界很快跟進(jìn)，不久便掀起了一場“《甲申》熱”。根據(jù)中國知網(wǎng)的數(shù)據(jù)，2004年全國各大期刊上發(fā)表的有關(guān)《甲申》的文章有70篇之多，其中不乏朱佳木、金沖及、蔡震、王戎笙等著名專家、學(xué)者。這些文章大部分是紀(jì)念意義的，即贊揚(yáng)《甲申》在中共黨建史上所起到的作用，并挖掘其在當(dāng)代的資政意義。也有少部分文章從學(xué)術(shù)的角度探討了《甲申》的寫作背景和發(fā)表經(jīng)過。此外，國內(nèi)的一些報(bào)紙上也刊登了紀(jì)念《甲申》的文章，3月19日的《廣州日?qǐng)?bào)》還特別制作了“重讀《甲申三百年祭》特輯”?？傊@一年在《甲申》的研究領(lǐng)域可謂成果頗豐。

此外，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、郭沫若紀(jì)念館、中國郭沫若研究會(huì)于3月8日，在郭沫若紀(jì)念館專門舉行了學(xué)術(shù)座談會(huì)。出席座談會(huì)的有中國社會(huì)科學(xué)院副院長朱佳木、中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任金沖及、著名學(xué)者、黨史專家龔書鐸、林甘泉、蔡美彪、朱明德、陳祖武、王戎笙等四十余人?！皩＜摇W(xué)者們一致認(rèn)為，郭沫若在《甲申三百年祭》中深刻總結(jié)了明王朝一朝崩潰的歷史成因和李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn)，揭示出中國歷史發(fā)展進(jìn)程中帶有規(guī)律性的東西，提出了防止執(zhí)政力量在政治上腐敗，警惕勝利后即驕傲、‘驕傲即失敗’的問題，因而，使這篇史論60年以來一直具有旺盛的生命力。”[21]19

盡管幾個(gè)月的時(shí)間里，出現(xiàn)了這么多的紀(jì)念和學(xué)術(shù)文章，以及組織了較高規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng)，但真正有影響的還是這年9月召開的中共十六屆四中全會(huì)期間中共領(lǐng)導(dǎo)人的評(píng)價(jià)。全會(huì)專門討論了黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題，并通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。隨后，中央政治局常委、書記處書記曾慶紅在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為《加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)（學(xué)習(xí)貫徹十六屆四中全會(huì)精神加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)）》的文章，文章指出：“今年是農(nóng)歷甲申年，是毛主席批示在當(dāng)年的重慶《新華日?qǐng)?bào)》上全文發(fā)表郭沫若同志的《甲申三百年祭》六十周年”，我們黨在這個(gè)特殊的年份里召開十一屆四中全會(huì)，“這表明，我們黨牢記《甲申三百年祭》揭示的李自成農(nóng)民軍推翻明王朝后因驕傲自滿而遭敗亡的歷史教訓(xùn)，牢記毛主席關(guān)于‘進(jìn)京趕考’和‘兩個(gè)務(wù)必’的偉大教導(dǎo)?！盵22]曾慶紅的講話發(fā)表后，配合了《人民日?qǐng)?bào)》重溫《甲申》的號(hào)召，使重溫《甲申》的浪潮一直持續(xù)到年底。

在這股重溫《甲申》的熱潮中，在郭沫若相關(guān)研究領(lǐng)域和《甲申》相關(guān)研究領(lǐng)域均涌現(xiàn)出大量有價(jià)值的學(xué)術(shù)作品。雖然隨著時(shí)間的流逝這股浪潮有所減退，但至今仍對(duì)黨建和學(xué)術(shù)研究有著重要的影響。

至今，《甲申》走過了七十年的風(fēng)雨路，伴隨著中共從革命走到執(zhí)政，今天，它已經(jīng)成為了中國共產(chǎn)黨教育黨員防止驕傲和腐敗的重要教材。我們有理由相信，《甲申》會(huì)伴隨中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政黨建設(shè)的路上越走越遠(yuǎn)。

（責(zé)任編輯：陳俐）

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作者簡介：齊雪，中共中央黨校博士研究生，主要從事中共黨史等方面的研究。

收稿日期：2015-08-30

文章編號(hào)：中國分類號(hào)：C912.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)符：A1003-7225（2015）04-0012-05