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        《反帝戰(zhàn)線》在推動(dòng)新疆民眾抗日救亡活動(dòng)中的積極作用研究

        2016-11-24 05:01:31盛雪蓮
        絲綢之路 2016年18期
        關(guān)鍵詞:新疆

        盛雪蓮

        (西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅蘭州 730030)

        《反帝戰(zhàn)線》在推動(dòng)新疆民眾抗日救亡活動(dòng)中的積極作用研究

        盛雪蓮

        (西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅蘭州 730030)

        抗戰(zhàn)時(shí)期,新疆作為抗戰(zhàn)大后方和蘇聯(lián)運(yùn)輸援華戰(zhàn)略物資及人員往來的唯一通道,對(duì)于爭(zhēng)取全國(guó)抗戰(zhàn)的勝利意義重大。一個(gè)重要的課題:打通國(guó)際路線,凝聚疆內(nèi)一切抗日力量,廣泛建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的重要任務(wù)。而1933年登上新疆寶座的盛世才,為了鞏固政權(quán),審時(shí)度勢(shì),豎起了“親蘇”、“反帝”的旗幟,并在蘇聯(lián)的推動(dòng)下與共產(chǎn)黨建立了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,成立了新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì),其機(jī)關(guān)刊物《反帝戰(zhàn)線》就是共產(chǎn)黨及愛國(guó)進(jìn)步人士領(lǐng)導(dǎo)新疆人民建設(shè)新疆,開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)的文化主陣地。國(guó)難當(dāng)頭,他們頂住盛世才后期的“白色恐怖”政治壓力,以《反帝戰(zhàn)線》為喉舌,宣傳抗日思想,號(hào)召新疆民眾積極援助抗日前線;開啟民智,傳播馬克思主義和唯物辯證法科學(xué)理論;抵制和防御帝國(guó)主義及其走狗的政治誘降,鞏固和建設(shè)抗戰(zhàn)大后方。在同時(shí)代的進(jìn)步刊物中,《反帝戰(zhàn)線》出色地完成了時(shí)代賦予它的歷史使命,在中華民族抗日歷史畫卷中熠熠生輝。

        《反帝戰(zhàn)線》;抗日救亡;新疆民眾

        《反帝戰(zhàn)線》作為反帝會(huì)的喉舌,遵照了毛澤東同志關(guān)于如何做好全軍全民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)政治動(dòng)員的教導(dǎo)“靠口說,靠傳單布告,靠報(bào)紙書冊(cè),靠戲劇電影,靠學(xué)校,靠民眾團(tuán)體,靠干部人員”,①宣傳抗戰(zhàn)思想,開啟民智,凝聚一切革命力量,廣泛建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,相比同時(shí)代的刊物出色地完成了時(shí)代賦予它的偉大歷史使命。但是學(xué)術(shù)界關(guān)于新疆革命刊物《反帝戰(zhàn)線》的研究尚未有系統(tǒng)的專題研究成果問世,相關(guān)的研究也是寥寥無幾。邊疆史學(xué)者王梅堂先生發(fā)表的《新疆最早的革命刊物——〈反帝戰(zhàn)線〉》是最早的一篇關(guān)于《反帝戰(zhàn)線》研究的學(xué)術(shù)成果。只是簡(jiǎn)明扼要介紹了《反帝戰(zhàn)線》的創(chuàng)刊及發(fā)展歷程,論述了該刊物在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的政治理論指導(dǎo)意義。

        一、創(chuàng)刊的歷史背景

        20世紀(jì)三四十年代,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,政治環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。國(guó)際上,德意日法西斯登臺(tái),亞歐兩個(gè)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地逐漸形成,第二次世界大戰(zhàn)正在醞釀中?!熬乓弧ぐ恕笔伦冎?,日本侵略我國(guó)東三省,并加緊蠶食華北、內(nèi)蒙古地區(qū),同時(shí)還覬覦西北地區(qū),企圖煽動(dòng)新疆分裂,聯(lián)合德國(guó)蠶食蘇聯(lián),瓜分世界。在國(guó)內(nèi),蔣介石奉行“攘外必先安內(nèi)”政策,對(duì)中央紅軍進(jìn)行大規(guī)模的圍剿,抗戰(zhàn)進(jìn)入舉步維艱的階段。

        1935年5月,毛澤東發(fā)出號(hào)召:“為爭(zhēng)取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)。”9月,又在俄界會(huì)議上提出:“要打通同國(guó)際的聯(lián)系,在與蘇聯(lián)接近的地方創(chuàng)造一個(gè)根據(jù)地,將來向東發(fā)展的計(jì)劃。”②“七﹒七盧溝橋”事件揭開了日本蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,隨著西安事變的和平解決,以國(guó)共再度合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。當(dāng)抗戰(zhàn)的烽火燃遍了中國(guó)的大江南北,新疆卻肩負(fù)著特殊的歷史使命:“自從海岸線被日寇完全封鎖以來,位置在中國(guó)西北的陜、甘、青、寧、新五省,在戰(zhàn)局上,在事實(shí)上,已經(jīng)具備了全國(guó)抗戰(zhàn)的堅(jiān)定后援,在大后方的基礎(chǔ)上又是革命的復(fù)興之地?!雹鄱í?dú)沒有戰(zhàn)火硝煙的新疆是支援抗戰(zhàn)前線的重要后方基地;其次又是蘇聯(lián)援華戰(zhàn)爭(zhēng)物資運(yùn)輸和共產(chǎn)國(guó)際人員往來的唯一陸路通道和重要橋梁。再者新疆外有強(qiáng)鄰環(huán)伺,泛土耳其主義者和泛伊斯蘭主義者的活動(dòng)猖獗,以相同的種族和宗教為借口,利用中國(guó)和國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變幻煽惑新疆少數(shù)民族脫離中國(guó)。因此,建設(shè)新疆,穩(wěn)固抗日大后方;確保援華物資運(yùn)輸路線的暢通;開啟民智,遏制形形色色的帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力的滲透,凝聚一切抗日力量,廣泛建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是時(shí)代的呼聲。

        1933年,盛世才初掌新疆軍政大權(quán),為了鞏固新得政權(quán),審時(shí)度勢(shì),豎起了“親蘇”、“反帝”的旗幟。在聯(lián)共黨員的幫助下,盛世才制定了“六大政策”并與共產(chǎn)黨建立了以此為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1934年,在迪化創(chuàng)立了新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì),簡(jiǎn)稱反帝會(huì)。其章程規(guī)定:“新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全疆民眾切實(shí)執(zhí)行新政府六大政策反帝、和平、建設(shè)、親蘇、清廉、各民族一律平等。對(duì)于離間新疆各族感情與企圖破壞新疆和平而想乘機(jī)攫取為殖民地之帝國(guó)主義者及其一切走狗們作堅(jiān)決斗爭(zhēng),以保持新疆永久為中國(guó)之領(lǐng)土?!雹?/p>

        二、《反帝戰(zhàn)線》欄目和專題內(nèi)容研究

        《反帝戰(zhàn)線》作為反帝會(huì)的機(jī)關(guān)刊物,于1935年9月1日創(chuàng)刊,開始為不定期刊物,后來改為月刊,漢文版有八卷一期共55冊(cè),維文版有八期,每?jī)?cè)印刷4000~15000份。開設(shè)有“專載”(宣傳盛世才的“六大政策”教程)、“時(shí)評(píng)”、“特約講座”、“論著”、“蘇聯(lián)研究”、“學(xué)術(shù)研究”、“文壇創(chuàng)作與理論”、“地方特寫”、“漫畫特輯”等專欄。編輯隊(duì)伍由共產(chǎn)黨人王寶乾、黃火青等,著名愛國(guó)人士姜作周、陳潭秋、杜重遠(yuǎn)等,文壇巨匠沈雁冰,進(jìn)步電影工作者趙丹、徐韜等,藝術(shù)工作者彭戴蔭、魯少飛等業(yè)余作者組成?!?938年編委會(huì)強(qiáng)調(diào):要把《反帝戰(zhàn)線》辦成政治性強(qiáng),能密切配合抗戰(zhàn)形勢(shì),宣傳馬列主義、教育會(huì)員群眾的刊物?!雹?/p>

        (一)以“六大政策”為宗旨,號(hào)召民眾建設(shè)新疆,鞏固抗日后方

        楊金時(shí)代的新疆政治黑暗,大小官僚盤根錯(cuò)節(jié),為了政治利益相互傾軋,搜刮民脂民膏。法度廢弛,經(jīng)濟(jì)凋敝,文化教育發(fā)展落后,煙、賭、娼盛行,長(zhǎng)期的愚民政策使得各民族間的隔閡仇恨日益加深,民族沖突此起彼伏。各帝國(guó)主義不同程度地覬覦新疆,都想乘虛而入,進(jìn)行一系列的政治誘降活動(dòng)。盛世才初登新疆寶座,在聯(lián)共黨員的協(xié)助下,制定并不斷充實(shí)完善了以“反帝、親蘇、清廉、和平、建設(shè)、民平”為內(nèi)容的六大政策,并以此為指導(dǎo),制定了關(guān)于農(nóng)、牧、工、商等方面的“第一期、第二期三年計(jì)劃”等具體恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策。1938年,在《反帝戰(zhàn)線》第二卷第八期開始發(fā)表,⑥學(xué)習(xí)和宣傳“六大政策”就成為反帝會(huì)員的主要工作。

        前線的抗戰(zhàn)勝利必須要有穩(wěn)固的大后方做堅(jiān)強(qiáng)后盾,從物質(zhì)和精神上持續(xù)不斷支援抗戰(zhàn)。新疆400萬民眾和衷共濟(jì)團(tuán)結(jié)在“六大政策”的旗幟下發(fā)展新疆,支援抗戰(zhàn)是時(shí)代的呼聲。雖然盛世才“反帝”、“親蘇”是假,鞏固其獨(dú)裁統(tǒng)治是真,但是“反帝、親蘇、清廉、和平、建設(shè)、民平”的口號(hào)在當(dāng)時(shí)順應(yīng)民意,符合歷史潮流的進(jìn)步政治綱領(lǐng)。

        《反帝戰(zhàn)線》上有大量旗幟鮮明地圍繞“六大政策”教育民眾,積極投身于建設(shè)新疆,援助抗戰(zhàn)的文章。例如《為完成民國(guó)卅年新預(yù)算任務(wù)而奮斗》《擴(kuò)大春耕在今年》《開展全疆掃除文盲工作》等,每一期都有兩三篇,包括農(nóng)牧廳、財(cái)政廳等各廳完成“第一期、第二期三年計(jì)劃”的工作匯報(bào)等都是以建設(shè)新疆、鞏固大后方、團(tuán)結(jié)抗日為主旋律。

        為了提高民眾政治覺悟,抵制和嚴(yán)防帝國(guó)主義勢(shì)力滲透并策反新疆,揭穿漢奸走狗的面目,作者群體發(fā)了大量針鋒相對(duì)的精神良藥,如史枚的《展開反汪鋤奸運(yùn)動(dòng)》筆觸犀利,披露汪逆等賣國(guó)主義和投降主義的罪惡的行徑和最后悲慘的下場(chǎng),啟示民眾,激發(fā)民眾的高昂的抗戰(zhàn)熱情。孟一鳴的《嚴(yán)防新的政治誘降》,小黎的《怎樣粉碎日寇新花樣的政治進(jìn)攻》《東南歐外交戰(zhàn)透視》暴露日本“以華制華、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的陰謀,喚醒國(guó)人的民族意識(shí),確保新疆的安全穩(wěn)固的政治環(huán)境。

        建立在盛世才“六大政策”基礎(chǔ)上的“第一期、第二期三年計(jì)劃”在毛澤民的全力主持下取得了累累碩果。首先,鞏固了抗戰(zhàn)大后方,又阻止了國(guó)民黨西進(jìn)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩,確保國(guó)際交通路線的暢通無阻。其次,新疆經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),確保了對(duì)抗戰(zhàn)前線物資支援的財(cái)政能力。有作者(筆名為指曉)發(fā)表的地方調(diào)查報(bào)告《六大政策領(lǐng)導(dǎo)下兩年的和田區(qū)》,以和田地區(qū)的調(diào)查為例,真實(shí)地反映了在六大政策旗幟下的新疆第一期計(jì)劃的建設(shè)成果。

        (二)剖析國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)事的發(fā)展形勢(shì),鼓舞民心,鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

        《反帝戰(zhàn)線》刊載的張仲實(shí)的《國(guó)際形勢(shì)總結(jié)》,反映了美國(guó)廢止美日商約和德蘇簽訂互不侵犯協(xié)定以后日本陷于孤立無援的困境。史枚的《一年來的抗戰(zhàn)形勢(shì)》《帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大與妥協(xié)》,總結(jié)了一年來的抗戰(zhàn)形勢(shì),揭露了國(guó)內(nèi)外逆流“東方的慕尼黑會(huì)議”各帝國(guó)為了各自的利益以出賣中國(guó)利益為代價(jià)與德國(guó)達(dá)成協(xié)議的勾當(dāng),賣國(guó)賊汪精衛(wèi)的賣國(guó)投降的罪惡行徑。三卷五期的時(shí)評(píng):張仲實(shí)的《阿部?jī)?nèi)閣的滾蛋》,李一歐的《日寇侵華空軍的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)》等日寇空軍的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),拿“大批日文反戰(zhàn)傳單”,內(nèi)稱“愛惜大和民族的生命”,到支那來送死所為何來,又稱“希望一致覺悟,不要再受軍閥欺騙”⑦等來做剖析,揭露日本政府面對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)及民眾的“厭戰(zhàn)情緒”等內(nèi)外交困的狼狽境況?!兑荒陙淼目箲?zhàn)形勢(shì)》《四月革命與中國(guó)抗戰(zhàn)》大造抗戰(zhàn)必勝輿論,樹立民眾積極援助抗戰(zhàn),堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利的信心,不僅鼓舞前方抗戰(zhàn)同胞的士氣,還沉痛地打擊了散布消極抗戰(zhàn)言論的漢奸、走狗親日派,粉碎了“不抵抗主義”與“亡國(guó)論”,提高了抗戰(zhàn)的民族自信心。

        在國(guó)內(nèi)正處于攻堅(jiān)克難的抗戰(zhàn)相持階段,《反帝戰(zhàn)線》作者群體還在“九·一八”、“七·七”、“一·二八”等革命紀(jì)念日的周年,撰寫大量紀(jì)念文章:《三一八慘案十四周年》《偉大的十月革命七周年》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年紀(jì)念》、七七抗戰(zhàn)紀(jì)念特輯“八一”六周年紀(jì)念特輯等專欄,緬懷革命先烈的同時(shí),從這些偉大的革命事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析抗戰(zhàn)形勢(shì),鼓舞人民堅(jiān)持爭(zhēng)取勝利。孟一鳴在《一·二八——一頁(yè)民族光榮史》中分析時(shí)局,總結(jié)了抗戰(zhàn)要依托民眾,全民族各黨派團(tuán)結(jié)一致對(duì)外,嚴(yán)防外部的誘降和內(nèi)部的妥協(xié)等寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在《盧溝橋事件和全面抗戰(zhàn)》一文中回顧歷史的同時(shí),詳細(xì)介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨所提出來的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的意義。根據(jù)特點(diǎn)及內(nèi)容并號(hào)召新疆民眾精誠(chéng)團(tuán)結(jié),積極展開中華民族有史以來空前未有的英勇神圣的全民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

        《反帝戰(zhàn)線》開辟了“時(shí)事評(píng)論”專欄,主要介紹和分析國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)事的發(fā)展形勢(shì),很好地策應(yīng)了抗戰(zhàn)時(shí)局,不僅是全疆各族民眾了解國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的一扇窗口,更主要的是作者根據(jù)各帝國(guó)主義國(guó)家的自生的矛盾及各國(guó)之間的利益沖突出發(fā),通過剖析當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的戰(zhàn)爭(zhēng)形式,找到了有利于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際形勢(shì)。

        (三)積極地促進(jìn)了馬克思主義的傳播及辯證唯物主義的介紹

        《反帝戰(zhàn)線》不僅是一份全疆各族人民在理論上思想上較高的指導(dǎo)刊物,也是新疆最早正式傳播、宣傳馬列主義思想的刊物。

        俄國(guó)十月革命后,馬克思主義思想開始傳入中國(guó),而遠(yuǎn)在邊陲的新疆正處在楊金的愚民黑暗統(tǒng)治之下,真正形成聲勢(shì),廣泛傳播卻始于盛世才統(tǒng)治時(shí)期,為了遮掩盛的耳目,中國(guó)共產(chǎn)黨用馬列主義來科學(xué)地解釋“六大政策”,利用《反帝戰(zhàn)線》這一有利的輿論宣傳工具,團(tuán)結(jié)各族進(jìn)步的知識(shí)分子,以學(xué)校教育為主要形式,促使馬克思主義及唯物辯證法的理論在天山南北的飛躍發(fā)展。

        反帝會(huì)聘請(qǐng)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、理論學(xué)家沈志遠(yuǎn)先生在新疆大學(xué)做專場(chǎng)報(bào)道,同時(shí)相關(guān)講演稿都要在《反帝戰(zhàn)線》“特邀講座”專欄登載。沈志遠(yuǎn)通過《怎樣做一個(gè)新新疆的新青年》《辯證法的應(yīng)用》《辯證法的幾個(gè)范疇》《對(duì)辯證法唯物論與歷史唯物論的研究從何開始》等20余篇相關(guān)講座,讓馬克思主義走進(jìn)校園,讓學(xué)生接受新的馬克思主義革命理論和辯證唯物主義哲學(xué)觀念,用科學(xué)的理論同反革命的歪曲理論作斗爭(zhēng),并將這些理論應(yīng)用到學(xué)習(xí)生活和抗戰(zhàn)思想的宣傳中。

        文學(xué)家茅盾先生在讀者專欄刊發(fā)《通俗化,大眾化與中國(guó)化》一文,強(qiáng)調(diào)用辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大理論武器分析中華民族幾千年的歷史軌跡及其規(guī)律,對(duì)待歷史抱著“揚(yáng)棄”的態(tài)度去追求創(chuàng)新。學(xué)術(shù)專欄里馬克思主義理論工作者張仲實(shí)的《發(fā)展乃數(shù)量變化轉(zhuǎn)為質(zhì)量變化》《自然和社會(huì)中的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展》等都是一些通俗易懂的文章,旨在幫助學(xué)生樹立正確的理論觀念和價(jià)值目標(biāo),教育會(huì)員和學(xué)生以講演、漫畫等形式,利用寒暑假期走上街頭,深入各族群眾中去廣泛宣傳抗日救亡和進(jìn)步地思想,開啟了民智,推動(dòng)了新疆文化教育的重大發(fā)展,潛移默化地使馬列主義進(jìn)步思想深入人心。

        (四)積極進(jìn)行文化救亡,推廣話劇、漫畫等形式的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)思想的宣傳

        中共黨員和進(jìn)步人士在《反帝戰(zhàn)線》的宣傳方面,注重以靈活多樣的形式對(duì)會(huì)員和民眾進(jìn)行抗戰(zhàn)愛國(guó)宣傳教育。從傳唱革命歌曲開始,呼吁群眾支援抗戰(zhàn),激發(fā)抗戰(zhàn)熱情,刊發(fā)的有飽含激情、鼓舞斗志的革命歌曲如《反帝軍進(jìn)行曲》《反帝軍歌》等,反帝會(huì)會(huì)員還到各地舉辦歌詠比賽、演唱會(huì),雄壯的革命歌曲激蕩在天山南北的大街小巷,激勵(lì)著民眾的抗戰(zhàn)熱情。同時(shí),還組織新戲劇活動(dòng)來發(fā)展各民族文化,倡導(dǎo)積極健康的生活,樹立新風(fēng)尚、新文化運(yùn)動(dòng)。趙丹等集體創(chuàng)作的大型抗戰(zhàn)話劇《戰(zhàn)斗》《新疆萬歲》等都使新疆的話劇活動(dòng)達(dá)到高潮,對(duì)各族人民進(jìn)行了一次思想啟蒙教育。特別是1939年茅盾擔(dān)任新疆文化協(xié)會(huì)委員長(zhǎng)后,舉辦了文化干部訓(xùn)練班,并與《反帝戰(zhàn)線》并駕齊驅(qū),培養(yǎng)了大批文化戰(zhàn)線上的革命后備力量。

        《反帝戰(zhàn)線》還設(shè)有藝術(shù)專欄,例如《從光明到黑暗》《我們的藝術(shù)》《中國(guó)文藝的新生》等都是指導(dǎo)文藝創(chuàng)作如何圍繞“反帝”展開工作等,理論指導(dǎo)意義強(qiáng);藝術(shù)工作者戴彭蔭和魯少飛創(chuàng)辦的漫畫專輯《今日之世界》《中國(guó)正規(guī)軍的游擊隊(duì)的大會(huì)師》《現(xiàn)代資本主義的中世紀(jì)》《榨取者在東北》《釣冷血?jiǎng)游铩返茸髌沸麄骺谷站韧鲞\(yùn)動(dòng),描繪國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),揭露帝國(guó)主義的侵略和踐踏弱小民族的罪行和反動(dòng)本質(zhì)。同時(shí),鼓舞民心,堅(jiān)持抗戰(zhàn)爭(zhēng)取最后勝利。《新疆各族各界民眾貢獻(xiàn)與抗戰(zhàn)的事跡》以生動(dòng)形象的筆觸描繪新疆民眾踴躍捐獻(xiàn)物資,支援抗戰(zhàn)前線的感人畫卷。另外,還有一些靈活多樣、容易理解的作品,如散文隨筆《從創(chuàng)痛的回憶中出來》、連環(huán)畫《九·一八雜感》、木刻《收獲》等都是群眾喜聞樂見的欄目宣傳抗戰(zhàn)思想,在全疆各族民眾中影響深遠(yuǎn)。

        三、《反帝戰(zhàn)線》對(duì)新疆民眾的影響

        (一)《反帝戰(zhàn)線》對(duì)新疆民眾思想的影響

        茅盾、沈志遠(yuǎn)、張忠實(shí)等人以《反帝戰(zhàn)線》為主陣地,做馬列主義和國(guó)內(nèi)外時(shí)事評(píng)述,通過這些輿論報(bào)道,各族人民的覺悟,尤其是青年一代的政治意識(shí)得到了普遍提高,歷史賦予他們的使命感和責(zé)任感被激發(fā)了出來,“當(dāng)時(shí),新疆青年學(xué)生積極學(xué)習(xí)革命理論蔚然成風(fēng),蘇聯(lián)國(guó)際書店和迪化文化書店只要一有新的理論書籍出售,許多讀者聽到消息后總是天不亮就去排隊(duì),搶購(gòu)一空”。⑧買不到書的青年利用休息時(shí)間到民教管閱覽室抄寫列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講話》、艾思奇的《新哲學(xué)教程》等書籍。⑨涌現(xiàn)出了一批像喬國(guó)仁、阿巴索夫那等的有志青年走上革命道路,他們努力學(xué)習(xí)理論,不斷提高自己的政治覺悟,也堅(jiān)定了自己的革命理想。同時(shí),這些理論的學(xué)習(xí)為提高理論骨干的講演水平起到了指導(dǎo)性作用,在此基礎(chǔ)上形成了一支有著較強(qiáng)的演講技能和較高的理論素養(yǎng)的宣傳隊(duì)伍,在動(dòng)員和引導(dǎo)各族人民群眾投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了積極作用。

        《反帝戰(zhàn)線》為“啟發(fā)群眾覺悟,制止民族仇殺,制定進(jìn)步綱領(lǐng),扭轉(zhuǎn)腐敗落后局面,發(fā)展民族文化”⑩發(fā)揮了積極的作用。楊金時(shí)代,“大漢族主義”凌駕于其他民族之上,民族仇殺現(xiàn)象嚴(yán)重。盛世才的“發(fā)展以民族為形式,以六大政策為內(nèi)容”的民族文化政策,教育各民族相互理解、相互學(xué)習(xí),倡導(dǎo)中小學(xué)開設(shè)互學(xué)民族語(yǔ)言,鼓勵(lì)各機(jī)關(guān)積極吸納各民族的優(yōu)秀分子,使新疆各民族上層都有機(jī)會(huì)參政議政,喚起了各民族和睦相處、共謀發(fā)展的渴望,協(xié)調(diào)了各民族之間的關(guān)系,鞏固了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

        《反帝戰(zhàn)線》向群眾灌輸抗戰(zhàn)意識(shí)和革命思想,堅(jiān)定了新疆各族人民的抗戰(zhàn)信念,他們都積極投身到支援抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中。培植了各族的革命力量,激發(fā)了各族青年的革命熱情,1942年,盛世才叛變革命,捕殺大批反帝會(huì)骨干。曾是反帝會(huì)會(huì)員的大批有志青年,和受進(jìn)步思想的影響及抗戰(zhàn)教育的新疆青年一代,都積極投入到追求民族解放的斗爭(zhēng)中,他們堅(jiān)定地看到民族的希望和祖國(guó)的未來,繼續(xù)高舉著革命的旗幟,繼承和發(fā)揚(yáng)了反帝會(huì)的革命思想和精神,自發(fā)組織并動(dòng)員群眾,同國(guó)民黨堅(jiān)持斗爭(zhēng),并最終取得新疆的和平解放。

        (二)《反帝戰(zhàn)線》對(duì)新疆民眾行動(dòng)上的影響

        1936年12月,反帝會(huì)在新疆發(fā)動(dòng)了第一次抗日募捐活動(dòng),省城各公務(wù)員以當(dāng)月兩日薪金捐助綏遠(yuǎn)抗日將士,軍人、學(xué)生自由捐助。①在七·七事變后,發(fā)動(dòng)抗日募捐,支援抗日前線,成為反帝會(huì)的主要任務(wù)之一,《反帝戰(zhàn)線》積極配合,做好輿論宣傳和群眾教育工作,新疆的各族民眾掀起了踴躍捐獻(xiàn)活動(dòng)。1937年,反帝會(huì)通過邊務(wù)處派人護(hù)送一批包括8萬件皮衣、1萬件馬鞍、800斤西藥等共80輛卡車的物資運(yùn)抵延安,受到毛澤東主席等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。②1938年,新疆各族民眾在反帝會(huì)“一切為著抗日的勝利”和“有錢出錢”等口號(hào)的號(hào)召下,開展了廣泛而熱烈的募捐運(yùn)動(dòng),從年邁的老人到小學(xué)生都表現(xiàn)了極大的熱忱,涌現(xiàn)出了許多感人的事跡,這些在《反帝戰(zhàn)線》都有相關(guān)的文章和漫畫來傳頌。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1938年,就募集新疆幣24.1億兩。③反帝會(huì)還發(fā)起寒衣募捐運(yùn)動(dòng),捐獻(xiàn)了20多萬件皮大衣,機(jī)槍20挺,10架以“新疆號(hào)”命名的飛機(jī)送往前線,加入了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)。④

        1938年冬,為了給前線喋血將土們以精神上的鼓勵(lì),新疆掀起寫慰勞信活動(dòng),把14個(gè)民族對(duì)前方將士慰問的誠(chéng)摯熱忱,帶到了前線戰(zhàn)壕,⑤在精神上極大地鼓舞了前線戰(zhàn)士。新疆的抗日募捐熱潮貫穿于抗戰(zhàn)的整個(gè)過程,全疆甚至窮鄉(xiāng)僻壤的蒙古包,對(duì)于前線戰(zhàn)士所給予的鼓勵(lì),不是用數(shù)字來衡量和表達(dá)的,卻彰顯了新疆人民眾志成城援助抗戰(zhàn)的決心和赤誠(chéng)的愛國(guó)精神。

        四、結(jié)語(yǔ)

        作為反帝會(huì)的宣傳喉舌,《反帝戰(zhàn)線》具有鮮明的時(shí)代特征和愛國(guó)主義色彩,盡管1940年政治局勢(shì)不停惡變,蘇聯(lián)在反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上不斷失利,盛世才開始尋找新的靠山,為了獻(xiàn)媚于蔣介石,表面上仍保持與共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線關(guān)系,暗地里卻背信棄義,制造一系列“陰謀暴動(dòng)案”,陷害共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士,毛澤民、陳潭秋、杜重遠(yuǎn)等大批共產(chǎn)黨及愛國(guó)人士都相繼被殺害。在這種“白色恐怖”之下,編委會(huì)及作者群體前仆后繼,頂住各種政治壓力,堅(jiān)守在《反帝戰(zhàn)線》的宣傳陣地,連續(xù)發(fā)表文章,呼吁抗戰(zhàn),積極營(yíng)造抗日救亡的輿論環(huán)境,表現(xiàn)了大無畏的革命精神?!斗吹蹜?zhàn)線》號(hào)召和團(tuán)結(jié)新疆各族人民支援抗戰(zhàn),促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展和擴(kuò)大,遏制帝國(guó)勢(shì)力的滲透,建設(shè)新疆,教育群眾,播撒革命火種。鼓舞新疆人民與全國(guó)人民同呼吸,共命運(yùn),如火如荼進(jìn)行抗日救亡運(yùn)動(dòng)的光輝形象永載史冊(cè)。

        [注釋]

        ①中共中央毛澤東選集編輯委員會(huì):《毛澤東選集》(第2卷),人民出版社1991年版,第481頁(yè)。

        ②中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東年譜(1893——1949)》(上卷),中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第473頁(yè)。

        ③張大軍:《新疆風(fēng)暴七十年》,蘭溪出版社1980年版,第3961頁(yè)。

        ④共青團(tuán)新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)、八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館:《新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì)資料匯編》,新疆青少年出版社1986版,第51頁(yè)。

        ⑤中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室:《抗戰(zhàn)中的新疆》,新疆人民出版社1995年版,第61頁(yè)。

        ⑥盛世才:《六大政策教程第一分冊(cè)》,新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì)1941年版,第1~2頁(yè)。

        ⑦李一歐:《日寇在華空軍的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)》,《反帝戰(zhàn)線》,1940年第3期。

        ⑧共青團(tuán)新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)、八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館:《新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì)資料匯編》,新疆青少年出版社1986年版,第17頁(yè)。

        ⑨中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室:《抗戰(zhàn)中的新疆》,新疆人民出版社1995年版,第63頁(yè)。

        ⑩中共新疆自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室:《中共新疆地方史(1937年-1966年4月)》,新疆人民出版社1999年版,第15~45頁(yè)。

        ?新疆民眾反帝聯(lián)合總會(huì)秘書處:《反帝總會(huì)關(guān)于踴躍捐款援助綏東抗日將士的通知》,《新疆日?qǐng)?bào)》,1936年12月11日。

        ?李國(guó)卿:《新疆邊務(wù)處的成立與撤銷》,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議新疆維吾爾自治區(qū)文史會(huì)文史資料研究委員會(huì):《新疆文史資料》第6輯,新疆人民出版社1985年版,第38頁(yè)。

        ?中共新疆維再爾自治區(qū)委員會(huì)黨史工作委員會(huì)編:《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人在新疆日?qǐng)?bào)社的活動(dòng)》,新疆人民出版社1993年版,第45頁(yè)。

        ?新疆維吾爾治區(qū)民族研究所編:《新疆簡(jiǎn)史》(第三冊(cè)),新疆人民出版社1987年版,第256頁(yè)。

        ?林浦:《三年來新疆民眾對(duì)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)》,《反帝戰(zhàn)線》,1940年第4期。

        K264.6

        A

        1005-3115(2016)18-0025-04

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