袁紅娟

在中學(xué)音樂教學(xué)過程中，很容易看到這樣的情景：音樂課堂中的學(xué)生，牙關(guān)緊閉，面無表情；課間的學(xué)生，口中的歌曲、小調(diào)兒很是悠揚(yáng)。為什么學(xué)生愛音樂甚于愛音樂課？我們的音樂課還存在怎樣的問題？

一、初中音樂課堂教學(xué)的不足

1.如今的音樂課已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的唱歌課，而是一門類似于綜合課的藝術(shù)課。

在音樂課上僅僅唱會(huì)歌曲的多，唱好歌曲、唱得有滋有味的卻很少；聽音樂的多，用心聆聽、欣賞音樂的少。學(xué)生在我們課堂的相當(dāng)一部分時(shí)間里唱歌卻是“老太婆念經(jīng)，有口無心”，既不用心，何來之味，又何來之情，更何從談感！音樂課里的歌不好聽、不夠味，那學(xué)生當(dāng)然會(huì)到課外去找，找他們所認(rèn)為好聽、夠味的歌來唱，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里，裝在兜里，并引以為豪。課堂上偷偷摸摸塞耳機(jī)的學(xué)生，正是在聽足以證明他們個(gè)性的自己所喜愛的音樂，不是嗎？

2.音樂課類似文學(xué)課，語言文字解說的多，提及音樂語言、挖掘藝術(shù)情感的少。

有些老師的課，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽的少；把自己對(duì)音樂的理解傾其所有，非講個(gè)清清楚楚不可的多，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂去激發(fā)想象的少；用語言表達(dá)的多，用情感體驗(yàn)的少……因此，在一些老師的教學(xué)中，語言多，音樂少，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結(jié)果只會(huì)是，學(xué)生的音樂作品積累少，對(duì)音樂的感悟淺薄，最終是對(duì)音樂課沒了熱情。

3.音樂課以教師為中心的多，突出學(xué)生主體地位的少。

在我們的音樂課里，很多教師不是笑臉相迎，在教學(xué)過程中，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩，指手劃腳，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案、時(shí)間表灌之。學(xué)生回答問題順我者表揚(yáng)、逆我者斥之并不少見……這樣的課堂教學(xué)，是一個(gè)不平等的教與受的關(guān)系，從未把學(xué)生作為教育的主體，從來只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的接受器，教師絕對(duì)是主宰而非主導(dǎo)，學(xué)生是完全被動(dòng)的。這樣的音樂課學(xué)生哪來的情、哪來的興趣？也就無從說“我喜歡音樂課”了。

4.音樂課堂教學(xué)的觀念落后。

方法陳舊，手段及模式單一，教學(xué)設(shè)施跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐?，F(xiàn)如今，一邊是“奧爾夫”、“柯達(dá)伊”等教學(xué)法鋪天蓋地而來，令我們目不暇接；而另一邊卻為音樂與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂教育如何滲透德育、中小學(xué)音樂教學(xué)到底該用什么譜等“重大問題”爭(zhēng)論不休。這令第一線的音樂教師們無所適從，還大有望不到窮盡之態(tài)。

二、初中音樂課堂教學(xué)的改進(jìn)

而今音樂教育提倡適應(yīng)學(xué)生個(gè)性、擴(kuò)展創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)的音樂欣賞教育。我們要有意識(shí)地在音樂欣賞教育中進(jìn)行主體性的策略研究，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、自信心和創(chuàng)造意識(shí)，達(dá)到整體提高學(xué)生素質(zhì)的目的，提高初中學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的主體性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性。

1.自主性。

它與受動(dòng)性、外在性相對(duì)立，表現(xiàn)為學(xué)生行為的自主、自信與自律（自控）。

自主性對(duì)教師的要求是“尊重”，目的在于通過對(duì)教師的尊重，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生自尊心，創(chuàng)造使教師的“外部”指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生“內(nèi)部”能動(dòng)活動(dòng)的條件。教師的角色應(yīng)當(dāng)是顧問、辯論會(huì)主席、對(duì)話人，而不是高高在上的權(quán)威。教師的主要作用是組織、點(diǎn)撥和概括三方面，在這三個(gè)方面之前教師行為應(yīng)該是傾聽，努力的傾聽。應(yīng)該區(qū)別“教學(xué)”與“教學(xué)生學(xué)”的不同，認(rèn)識(shí)到從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，少教才能多學(xué)。對(duì)學(xué)生的要求是“反思”（自律、調(diào)整）。具有反思的思維方式，是人的重要特征；反思，是自主性最重要的表現(xiàn)。

2.使用多媒體教學(xué)，使同學(xué)們主動(dòng)參與教學(xué)。

我將多媒體教學(xué)在部分音樂課上的應(yīng)用后，很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，聽覺與視覺的結(jié)合，既增強(qiáng)了課堂教學(xué)的容量，又豐富了教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng)了，課堂氛圍很好。教師要注意做好充分的資料收集和整理工作，充分發(fā)揮好現(xiàn)代媒體教學(xué)的功用，以優(yōu)質(zhì)的音樂感染、感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生。在八年級(jí)的音樂欣賞課中，在講到《民歌》時(shí)，體會(huì)不同省份的《茉莉花》，了解不同地方民歌的特色。另外，讓同學(xué)們自己尋找，民歌及民樂的要素在歌曲中的體現(xiàn)，有的同學(xué)找到了同一樂曲《彩云追月》的不同演繹風(fēng)格的作品，有通俗的，民族器樂的，爵士樂的，然后同學(xué)們將做好的作業(yè)自我展示，師生共同分享，對(duì)比地感受到同一樂曲的不同風(fēng)格。有的同學(xué)，還尋求到了流行音樂中，如《東風(fēng)破》及《心中的日月》將二胡和琵琶的融入，增強(qiáng)了歌曲的民族韻味。另外，在預(yù)備年級(jí)的《亞洲采風(fēng)》這一課的學(xué)習(xí)中，從聽覺入手，學(xué)習(xí)印度的民歌時(shí)，從《喜瑪拉亞星》中的幾幅圖片中，讓同學(xué)們了解印度的風(fēng)土人情和其中的瑜枷功，以此來了解印度的歌舞風(fēng)格。在預(yù)備年級(jí)《銀海樂波》這一課的學(xué)習(xí)中，請(qǐng)同學(xué)們將自己喜愛的，并已準(zhǔn)備好做成課件的影視音樂推薦給全班同學(xué)共同分享。教師在上課前要把好預(yù)審關(guān)，教師可在作業(yè)布置時(shí)，給同學(xué)推薦一些經(jīng)典的，或是現(xiàn)今比較熱門的影視音樂。如獲得過奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳電影音樂獎(jiǎng)的歌曲，或熱播中的韓國電視連續(xù)劇《大長(zhǎng)今》中的幾個(gè)主題曲的不同演唱版本等。當(dāng)耳畔響起《大長(zhǎng)今》的旋律，這時(shí)同學(xué)們會(huì)異口同聲的把曲名說出來，而感受朝鮮的音樂。

3.創(chuàng)造性。

創(chuàng)造是人的主體性的最高表現(xiàn)，對(duì)中學(xué)生而言，不應(yīng)該要求“發(fā)前人所未發(fā)”，僅要求“發(fā)自己所未發(fā)”即可。從社會(huì)需要與學(xué)習(xí)需要兩個(gè)方面看，教學(xué)中都必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造。

對(duì)教師的要求是實(shí)踐與激勵(lì)，自己的創(chuàng)造實(shí)踐是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造的激勵(lì)，不僅是傳授知識(shí)，更重要的是激活知識(shí)。創(chuàng)造離不開直覺思維，而直覺思維離不開審美水平，因此，在引導(dǎo)與激勵(lì)中，應(yīng)該在美育上多下筆墨，對(duì)學(xué)生的要求是探索與猜想，探索是態(tài)度，猜想屬方法。