張宬

【摘 要】首次發(fā)表于1989年，并于2010年重新潤色再版的短篇小說《眠》，是一部對于村上“私人意義”深遠，無可替代的作品。其主題可以從兩個層次進行解析：從人性的層次看，村上試圖將自己的際遇轉化為主人公的心境，通過書寫來實現(xiàn)自我表達，完成自我治療和自我救贖；從社會的層次看，屬于對日本高度發(fā)達資本主義社會或者后工業(yè)社會的批判和反叛。

【關鍵詞】村上春樹；《眠》；短篇小說；困境；救贖

中圖分類號：I106.4 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0228-02

2010年版的『ねむり』是村上春樹在1989年版『眠り』的基礎上潤色、“升級換代”的短篇小說，由施小煒新譯，南海公司以《眠》為題于2013年出版。該作品缺乏嚴格意義上的故事性，只是一個無眠長達17天的少婦自說自話的囈語。但正是這種飽含自我救贖意味的自省，形成了一種面對人生困境毫不躲閃、單刀直入的思辨之風。

一、“類似失眠癥”

村上開篇就將主人公的狀況定義為17天的“無眠”，以區(qū)別于我們?nèi)粘Ｋ姷摹笆摺?。列舉了“我”念大學時曾經(jīng)歷的約莫一個月的“類似失眠癥”：

我的指尖似乎微微觸摸到睡眠的邊緣。然而就在一層薄墻之隔的鄰室，我的意識卻清醒無比，在凝目守望著我。我的肉體蹣跚地彷徨在微明中，又始終感覺自身意識的視線與氣息近在身畔。我是企待睡去的肉體，也是行將醒來的意識。[1]

如此這般，意識和肉體開始分離，形而上的“我”開始凌駕于身體的驅殼關注虛空。這種高度的自我審視是否近乎“靈魂出竅”的宗教體驗，就像是入定參禪的修行感。

是的，“我”名副其實地生活在睡眠中。在“我”的周遭，在“我”的內(nèi)部，一切東西都凝滯而沉重，陰沉而混濁。就連自己生存于這個世界的狀態(tài)，都像是不牢靠的幻覺。似乎只要刮起一陣強風，“我”的肉體就將被吹到世界盡頭，在那里與“我”的意識永遠分離。

每到夜間，猛烈的清醒便倏然而至。在這清醒面前，我束手無策。我被強大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量過于強大，我只能是總清醒著直至天亮。在夜的黑暗中，我一直醒覺如晝。甚至不會思考。聆聽著時鐘鐫刻時間的聲音，我唯有凝望黑暗一點點變深，再一點點變淡。[2]

這種癥狀持續(xù)了約莫一個月，又突如其來地消散了。早餐桌上睡意冷不丁地襲來，然后不間斷地睡了27個小時。

這樣看來，主人公的“失眠”更像是一種悖論：寄身在睡眠中卻難以入睡，肉體與意識的界限眼看分崩離析。是幻覺？更覺是焦慮而已。自我如置身審訊室刺目的燈光照射下的囚徒，強迫的清醒卻是身心的空白。

二、“無眠”與日常

而眼下主人公的徹夜“無眠”卻截然不同。除了睡不著的事實，處于極其正常的狀態(tài)。根本不困，神志也清醒如常，甚至可以說比平常更清醒。

睡不著的第一夜，我做了個令人生厭的夢。一個“陰森森黏糊糊”的夢。一個黑衣老人拎著陶制水壺，沖著我的腳開始澆水。奇怪的是不論澆多長時間，那壺里的水也澆不完。我尋思腳會不會腐爛溶化。我閉上眼睛，發(fā)出一聲大得不能再大的尖叫。[3]

大概是夢魘。為了鎮(zhèn)靜，“我”一口一口地喝白蘭地，然后從冰箱拿出草莓來吃。接著挑選了小說《安娜·卡列尼娜》看書催眠。直到半夜三點，仍然感覺不到絲毫睡意。最終，直至窗外變白，“我”一直在聚精會神地讀《安娜·卡列尼娜》。

無眠但不困，神志彌堅；雖然“睡不著”卻“做了個令人生厭的夢”，在常人看來這是何等的矛盾，然而在小說家的筆下，一切看似不合理又毫無違和感。關于夢的描寫則可看作是撤去所有世俗壓力后，自由力量的強烈反彈，對夢的解析最終還是指向幾個關鍵詞：困境、焦慮、抗爭、解脫。

“我”是為了盡義務而購物、做飯做菜、打掃衛(wèi)生、照料孩子。為了盡義務跟丈夫做愛。只要習慣了，這絕非難事。不如說非常簡單。只要切斷大腦與肉體的聯(lián)系即可。僅此而已?！拔摇钡纳眢w幾乎是在自動運轉，大腦卻浮游在別的空間?！拔摇辈患偎妓鞯刈黾覄眨昧闶辰o孩子吃，與丈夫說話。

標準日本職業(yè)家庭主婦的生活模式。日復一日年復一年，缺乏激情、新鮮感和所謂的存在感。當生活成為定式，每天按部就班，看似不慌不忙不亂、井然有序，卻使得生命中的未知蕩然無存，失去對人生的機遇、緣起和目的的探求，這也是后現(xiàn)代社會中人的窘境與悲劇。

三、危機與結局

當無眠進入到第二個星期，有一天“我”竟然發(fā)現(xiàn)自己變得比想象中更漂亮了。似乎比實際年齡更年輕，肌膚光滑滋潤，雙目炯炯有神，嘴唇鮮艷水靈，顴骨突出形成的陰影也變得不顯眼了。然而“我”已年屆三十。到了三十歲就會明白，時間并不會因為你年滿三十而停止。這情形也恰如《方丈記》中鴨長明筆下的那條時間的川流、夫子口中的“逝者如斯夫”，真理亙古不變。

在最后，飽受煎熬的“我”有了如此的心語：

睡眠之類的我不需要，哪怕因為失眠導致我喪失“存在的基礎”，哪怕會因此發(fā)狂也無所謂，不愿被取向性地消費。就這樣，我不再害怕失眠，只是把人生擴大了，從夜間十點到清晨六點那相當于一天的三分之一的時間，之前都浪費到叫睡眠的活動（他們稱為“旨在冷卻的治愈行為”）上。不過現(xiàn)在它變成了我自己的東西，不屬于任何人，只屬于我自己?？梢噪S心所欲地使用那時間，不再受任何人干擾，不再有人提出任何要求。[4]

至此，如果說睡眠是俗人每日短暫的停頓和固定間隔的“治愈”，那么可以說“我”是徹底放棄了治療。從學生時代經(jīng)歷“類似失眠”的若有所失、心存疑惑、心有不安與愧疚，到為人妻母時飽受不眠折磨后的被迫習慣，不再畏懼，進而享受和把玩失眠。

四、主題之解析

關于小說的主題，不妨從人的層面和社會的層面來分析。

如果從人的層面，即人生、人性的角度來分析這部作品，不難找出幾個村上作品中常見主題：孤獨、困境、救贖。關于這部短篇小說的創(chuàng)作動機和狀態(tài)，村上在后記中寫道：“有很長一段時間，我寫不出小說。表達得更準確一點，就是我怎么也沒有心思寫小說。究其原因有諸多種種，說得籠統(tǒng)一點，大概是因為當時的我在好些方面處于嚴峻的境遇。無論是作為小說家還是作為個人，都接連不斷發(fā)生各種令人煩心的事。我剛剛迎來四十歲，大約就年齡而言也恰好處于這類煩心事頻頻從天而降的時期。雖說《挪威的森林》和《舞！舞！舞！》兩部長篇小說剛剛大獲成功，可是連我自己都知道，心，變得僵硬而冷漠?！盵5]由此看來，此時的村上正遭遇事業(yè)的瓶頸，和主人公一樣經(jīng)歷著所謂“中年危機”。村上試圖將自己的際遇轉化為主人公的心境，通過書寫來實現(xiàn)自我表達，完成自我治療和自我救贖。因此，在閱讀作品的過程中，會有強烈的參與感、代入感和對話感。主人公的一顰一笑，每一次的悵然若失，每一聲慨嘆或是每一段瑰麗奇幻的想象背后，我們都可以清晰地看見村上誠懇的訴說和表演。可以說，《眠》是一部對于村上“私人意義”深遠，無可替代的作品。

從社會層面分析，這部作品體現(xiàn)了對日本高度發(fā)達資本主義社會或者后工業(yè)社會的批判和反叛主題。這一主題已經(jīng)廣泛見于村上的《舞！舞！舞！》《挪威的森林》《尋羊冒險記》《且聽風吟》等作品中。村上作為資本主義社會的知識階層，對其質(zhì)疑的批判似乎是一種“天命”職責。但同樣的一份天職，村上在表達方式和實現(xiàn)技巧上是苦心經(jīng)營的，如對社會的質(zhì)疑是大明星五反田在高級酒店約會應召女郎后發(fā)生離奇命案后的茫然和迷失；對社會的乖離是與世隔絕的阿美寮——直子和玲子療養(yǎng)心理疾患的世外桃源；對社會的溯源是在右翼巨頭的逼迫下尋找星紋羊的華麗冒險；對社會的抨擊是“鼠”對有錢人一以貫之的憤世嫉俗。而在本書中，高度發(fā)達的社會是作為故事的側面和背景存在的。書中難以找出哪怕一處主人公對社會制度抱有不滿的描述，然而人是難以逃離和超越時代而獨立存在的，“我”的現(xiàn)狀必然囿于社會之現(xiàn)實。

具體而言，村上初寫《眠》的時間背景是1989年的日本，泡沫經(jīng)濟破滅前的最后浮世，日本人心中只有一個字：買，對物質(zhì)的追逐和占有達到了隨心所欲的地步。經(jīng)歷了大起大落、大悲大喜的昭和時代，“平成不況”危機暗藏。社會機器高速運轉的前提是每個如同工蟻的社會人超負荷勞作，家庭內(nèi)部分工明確，男主外，女主內(nèi)。所謂“一億總中流”的典型日本家庭生活樣式，從眾心理強烈、盡力規(guī)避與眾不同的日本人安于這種既定現(xiàn)狀。

小說的主人公起初也是追求四平八穩(wěn)的清淡幸福生活，直到“失眠”這種常見的亞健康疾病纏繞著“我”無法自拔時，才在無奈中想到反抗，用適應失眠來反抗失眠。在這里，失眠這種社會病成為社會本身病態(tài)扭曲的一種象征和集中體現(xiàn)。說到底，每夜折磨“我”的，與其說是源自自身的某些難以知曉的因素，倒不如說是這個病入膏肓的社會。是社會將每個個體鮮明的社會人變?yōu)橐?guī)格統(tǒng)一的零件、機器，使之喪失思考和反叛的習慣和能力。在人工智能高度發(fā)展的今天，整齊劃一性使得生活缺乏變化、隨意性和偶然性，失去了本初的意義。高度物質(zhì)化的社會使人這一個體存在的精神屬性完全閹割化，成為鋼筋混凝土構筑的城市森林中，毫無差別的逐利之夫、高級動物。

在小說的結尾，所謂“失眠”或者“無眠”的狀態(tài)完全物化成隔絕主人公與主流社會、客觀世界之間的鐵壁。失眠的“我”已經(jīng)淪為社會的可恥異類，只得蜷縮在主觀世界里自舔傷口，顧影自憐。我們不難看出這番苦中作樂的苦澀和難言之隱，試圖將長期失眠的狀態(tài)作為對平庸生活的一種反叛，用失眠將自己與日常世界隔絕開來，卻發(fā)現(xiàn)身陷孤寂的黑暗之中，無人來救。

參考文獻：

[1]村上春樹.眠[M].施小煒譯.?？冢耗虾３霭婀?，2013，2.

[2]村上春樹.眠[M].施小煒譯.海口：南海出版公司，2013，3.

[3]村上春樹.眠[M].施小煒譯.?？冢耗虾３霭婀荆?013，20.

[4]村上春樹.眠[M].施小煒譯.海口：南海出版公司，2013，70-73.

[5]村上春樹.眠[M].施小煒譯.?？冢耗虾３霭婀荆?013，75-76.

作者簡介：

張 宬（1983-），三峽大學外國語學院講師，研究方向：日語語言文學。