摘 要：動(dòng)畫(huà)，自20世紀(jì)初逐步確立起來(lái)，至今迅速發(fā)展，是一種不可阻擋的時(shí)代潮流，而一部好的動(dòng)畫(huà)作品，肯定是具有獨(dú)特的風(fēng)格，豐富的內(nèi)涵，強(qiáng)烈的審美表現(xiàn)和感染力，讓我們一同走進(jìn)宮崎駿先生的世界，來(lái)欣賞其作品——《千與千尋的隱秘》，并展開(kāi)思考。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)；善與惡；藝術(shù)；審美；宮崎駿

作者簡(jiǎn)介：李雪苗（1990.12-），女，漢族，山西臨汾人，碩士在讀，研究方向：動(dòng)畫(huà)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-29--02

一.作者介紹

（一）生平

宮崎駿生于1941年1月5日，1985年創(chuàng)立吉普力工作室并在此工作。 2013年9月6日下午，宮崎駿宣布引退，并稱(chēng)“我的長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了”。2015年2月23日，宮崎駿再次獲第87屆奧斯卡金像獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。

（二）影響

宮崎駿是日本動(dòng)畫(huà)界的一個(gè)傳奇，他是第一位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者，是日本三代動(dòng)畫(huà)家中的精神支柱人物。用自己堅(jiān)毅的性格為后代動(dòng)畫(huà)家做出了榜樣。他的每部作品，題材雖不同，但卻將環(huán)保、人生、生存、夢(mèng)想這些主題融合其中。他這份執(zhí)著，不但令全球人產(chǎn)生共鳴，更受到全世界的重視。

（三）畫(huà)風(fēng)

宮崎駿創(chuàng)作的影片背景畫(huà)風(fēng)始終是清新浪漫的，尤其是影片中出現(xiàn)的天空背景，給人以廣闊無(wú)垠的感覺(jué)，這也是環(huán)保的體現(xiàn)之處。潔白的云朵如棉花糖般，柔軟而甜蜜，襯托出主人公美好的結(jié)局。再?gòu)娜宋镄蜗髞?lái)說(shuō)，宮崎駿筆下的人物全部采用手繪的方式創(chuàng)作。人物、動(dòng)物線條簡(jiǎn)潔明快，樸實(shí)自然。這都表現(xiàn)出宮崎駿對(duì)自然與生活的熱愛(ài)。

二.作品審美特征分析

動(dòng)畫(huà)的概念不同于一般意義上的動(dòng)畫(huà)片，動(dòng)畫(huà)是一種綜合藝術(shù)，它是集合了繪畫(huà)、漫畫(huà)、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂(lè)、文學(xué)等眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一身的藝術(shù)表現(xiàn)形式。動(dòng)畫(huà)可以定義為使用繪畫(huà)的手法，創(chuàng)造生命運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是運(yùn)動(dòng)的畫(huà)，它就是動(dòng)畫(huà)。

（一）《千與千尋的隱秘》影片審美特征分析

1.故事介紹

故事講了一個(gè)名叫千尋少女，隨父母搬家，無(wú)意進(jìn)入了一個(gè)巨大的廢棄主題公園，父母因無(wú)法經(jīng)受食物的誘惑，被魔法變成了豬。這時(shí)白龍出現(xiàn)，帶千尋進(jìn)入了大湯浴場(chǎng)。在鍋爐爺爺和小玲的幫助下，千尋和浴場(chǎng)的主人湯婆婆簽了工作合約。千尋便開(kāi)始了為拯救父母在浴場(chǎng)工作的生活。經(jīng)歷種種磨難，千尋最終使父母變回了原樣，回到了人類(lèi)的世界。

2.動(dòng)畫(huà)主題

本片是一部圍繞人與神靈這個(gè)話題，表現(xiàn)人類(lèi)與神靈之間情節(jié)的動(dòng)畫(huà)影片，并通過(guò)一個(gè)少女為拯救父母而替父母贖罪的故事，表現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)的主題：人類(lèi)的希望存在于仁愛(ài)之中，人類(lèi)與大自然應(yīng)該和諧相處。

3.劇情結(jié)構(gòu)

影片采用多視點(diǎn)、多層次、多角色比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，并且運(yùn)用了夸張、幽默、趣味性的手法來(lái)表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)。始終圍繞人與神怪之間的情感，虛實(shí)對(duì)應(yīng)，來(lái)進(jìn)行。故事上有兩條主線，一條是千尋為了解救父母來(lái)到浴場(chǎng)，面對(duì)內(nèi)心的恐怖與困難，千尋不退縮而是勇敢面對(duì)。另一條是浴場(chǎng)的老板，湯婆婆，有強(qiáng)烈的占有欲操縱欲，對(duì)所有的人與神靈都是兇暴殘忍，唯獨(dú)對(duì)她兒子充滿了無(wú)盡的母愛(ài)。正是因?yàn)樗呢澙放c占有欲使自己陷入孤獨(dú)的境地。

4.角色設(shè)計(jì)

角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)影片制作的靈魂。動(dòng)畫(huà)人物角色造型的類(lèi)型有三種：唯美、卡通、寫(xiě)實(shí)風(fēng)格?！肚c千尋的隱秘》就是屬于唯美風(fēng)格。

千尋是個(gè)日本普通十歲小女孩的樣子，臉型圓正，下頜骨有點(diǎn)方，一雙黑色的眼睛，顯示出千尋骨子里的堅(jiān)持，她簡(jiǎn)單的衣服和馬尾辮體現(xiàn)了她本身的單純。

白龍比較內(nèi)向不愛(ài)說(shuō)話。他不甘平凡，成為湯婆婆的弟子，向她學(xué)習(xí)魔法，本性善良，但卻執(zhí)著于法術(shù)被湯婆婆利用，奪走了自己的名字，迷失自我。

千尋的爸爸，臉型方正，眼睛不大，下頜骨突出，頭部偏大，板寸的頭發(fā)以及偏大的耳朵都顯得爸爸十分固執(zhí)。

千尋的媽媽臉很小偏圓，眼睛不大，有些微胖，腿略有些粗，嘴巴相對(duì)來(lái)說(shuō)有些偏大，嘴唇很厚，這都是貪吃的體現(xiàn)。

鍋爐爺爺是一位有著六只手的老人，像蜘蛛似的，光頭、眼鏡、胡子，勾勒出日本漫畫(huà)中標(biāo)準(zhǔn)的老爺爺形象。他的六只手很忙，分工不同，這是他生存的條件也是能力。他看上去有點(diǎn)兇，但實(shí)際上是一個(gè)給予很多人溫暖的人。

小玲是千尋在浴場(chǎng)時(shí)的領(lǐng)班。她的容貌是浴場(chǎng)里除了白龍之外與千尋最為接近的，這說(shuō)明她應(yīng)該也是人類(lèi)。嘴巴又薄又小。外表很?chē)?yán)肅，眼睛很圓，說(shuō)話大聲，看上去有點(diǎn)兇，一頭松散的頭發(fā)，表現(xiàn)出隨意、心軟的性格。

河神雖然沒(méi)有臺(tái)詞，但出場(chǎng)的“腐爛神”，反映出河神身上問(wèn)題很多。而之后的龍身人頭，也是說(shuō)明他的河神身份同時(shí)告誡人類(lèi)河流使我們的同伴，提醒人類(lèi)加以保護(hù)，與自然和諧共處。

坊寶寶是湯婆婆的兒子，體型相對(duì)一般嬰兒十分巨大，這個(gè)角色無(wú)論從外貌上還是經(jīng)歷上，都提醒我們要獨(dú)立，相信自己，不能一貫地依賴(lài)他人。

錢(qián)婆婆是湯婆婆的孿生姐姐，兩人雖然容貌相同，但是整個(gè)形象上看起來(lái)，錢(qián)婆婆要比湯婆婆要稍微瘦一點(diǎn)，錢(qián)婆婆前后形象結(jié)合起來(lái)就可以看出她是一個(gè)善惡分明，本性善良的人。

湯婆婆是片中唯一一位立場(chǎng)鮮明的反面角色，她的形象十分具有特點(diǎn)，頭很大，跟身子的比例幾乎為1：1。很多灰白色的頭發(fā)整齊的束在頭頂，僅用一根發(fā)簪固定，表現(xiàn)了湯婆婆一人掌管浴場(chǎng)的獨(dú)裁性質(zhì)。湯婆婆的眼睛跟隨整個(gè)頭部的構(gòu)造非常大，她的眼睛是狹長(zhǎng)的，上眼皮現(xiàn)出淡紫色，眼袋很重，這個(gè)眼部被眼皮、眼袋和眼睛平分，這樣夸張的設(shè)計(jì)卻被她的大鼻子中和了效果，鼻骨突出，同時(shí)鼻尖夸張的向下而且比例完全不正常，如同她呼之欲出的對(duì)金錢(qián)和權(quán)力的欲望。顴骨突出，導(dǎo)致下半邊臉深陷。但其衰老松弛的狀態(tài)卻難以掩飾。湯婆婆這一角色的現(xiàn)實(shí)意義在于生活中的很多反面人物都有著兇殘狠心的特點(diǎn)。

無(wú)臉男是一個(gè)戴著面具的魂魄也不會(huì)說(shuō)話，沒(méi)有四肢，只能通過(guò)身體單一的彎曲伸直表達(dá)這一人物的感受，卻能夠讓觀眾準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)人物的心情。無(wú)臉男正如社會(huì)中許多因?yàn)榧拍陋?dú)而迷失自我的人，想得到溫暖卻找不到正確的方法，在過(guò)程中迷失，企圖用金錢(qián)和地位來(lái)贏得別人的關(guān)心而失去自我，迷戀物質(zhì)的人。

5.場(chǎng)景造型

本片當(dāng)中的場(chǎng)景是虛構(gòu)的，是設(shè)計(jì)師們根據(jù)故事情境，主題內(nèi)容，導(dǎo)演的風(fēng)格偏好而設(shè)定的。整條大街將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，所有建筑物都設(shè)計(jì)成從明治時(shí)代到昭和時(shí)代的日本近代建筑中有代表性特色樣式。而浴室是根據(jù)作者小時(shí)候的記憶設(shè)計(jì)的，旋轉(zhuǎn)樓梯，大門(mén)，鍋爐房，湯婆婆的辦公室，浴室的電梯、走廊、及浴場(chǎng)外的山河，樹(shù)木，等。經(jīng)過(guò)宮崎駿的大膽夸張的處理手法，使得傳統(tǒng)的建筑形象有了新的視覺(jué)效果。

6.鏡頭技巧

影片運(yùn)用了大量的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)手法，尤其是搖鏡頭與移鏡頭。在影片的開(kāi)頭就是從搖鏡頭引出的題目，從千尋他們的車(chē)搖到上空，接著又是一顆樹(shù)梢搖到地面，以及他們走進(jìn)隧洞時(shí)，從千尋及父母搖到隧洞出口，走出隧道后對(duì)隧道外環(huán)境的描寫(xiě)都采用了搖鏡頭。這一系列的搖鏡頭都是為了表現(xiàn)千尋所看到的，所感受到的，這一切對(duì)千尋來(lái)說(shuō)都是陌生的。搖鏡頭的運(yùn)用正好將這些體現(xiàn)出來(lái)。除了搖鏡頭的運(yùn)用，還有移鏡頭，比如千尋在車(chē)上時(shí)外面的景物也跟著移動(dòng)。很好地將千尋與周?chē)h(huán)境的關(guān)系表現(xiàn)了出來(lái)。

影片開(kāi)始時(shí)汽車(chē)開(kāi)向森林時(shí)用了全景鏡頭，將要表現(xiàn)的事物的全貌全體和部分周?chē)沫h(huán)境很好的展現(xiàn)出來(lái)。千尋看向浴場(chǎng)時(shí)采用仰視的鏡頭，以此來(lái)表現(xiàn)浴場(chǎng)的神秘、高大，湯婆婆用俯視的角度觀察著千尋的反應(yīng)，這時(shí)采用仰拍來(lái)表現(xiàn)湯婆婆的地位及她的強(qiáng)大。

7.音樂(lè)效果

宮崎駿擁有久石讓?zhuān)俏覀兊男疫\(yùn)，我們?cè)谛蕾p那些善良的故事與精美畫(huà)面的同時(shí)又能沉醉于空靈的天籟之音中。如果宮崎駿是動(dòng)畫(huà)界大師，那么久石讓就是音樂(lè)界的大師。

《千與千尋的隱秘》的主題曲《Always With Me》，甜美、輕快的女聲讓人感到溫馨快樂(lè)，就像的小鳥(niǎo)清脆而歡快的叫聲，不禁使人想起動(dòng)畫(huà)里那個(gè)活潑勇敢、單純善良的小女孩-千尋?！禔lways With Me》就像一首童謠，觸摸到人們心底最柔軟的地方，勾起記憶里那一份純真，那一份童年情結(jié)。

影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)產(chǎn)生于動(dòng)畫(huà)，扎根于動(dòng)畫(huà)，依存于動(dòng)畫(huà)卻又飽含獨(dú)立的靈魂，音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)中得到靈感，并傳達(dá)出音樂(lè)本身的精神，引起人們的共鳴。使銀幕形象更豐富、生動(dòng)、真實(shí)，大大加強(qiáng)了影視動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。

總的來(lái)說(shuō)，一部好的影片是由一系列的元素構(gòu)成的。人物設(shè)定、場(chǎng)景造型、故事情節(jié)、鏡頭的技巧，景別的巧妙轉(zhuǎn)換，構(gòu)圖的合理規(guī)劃、色彩光線的運(yùn)用、音樂(lè)效果、畫(huà)面構(gòu)成效果等這一系列元素的正確合理的配合，才能制作出一部?jī)?yōu)秀的影視動(dòng)畫(huà)作品。

三.中國(guó)動(dòng)畫(huà)中存在的問(wèn)題及解決方法

在此聲明一點(diǎn)，我并不是崇洋媚外，只是就事論事，并不是說(shuō)日本動(dòng)畫(huà)就好的不行，只是個(gè)人比較欣賞，喜歡宮崎駿老師的作品。對(duì)于外來(lái)的新鮮事物，我們學(xué)動(dòng)畫(huà)的學(xué)生應(yīng)該取其精華，去其糟粕。不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。

（一）缺少創(chuàng)新

在國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段原創(chuàng)動(dòng)漫作品的數(shù)量，不僅無(wú)法滿足市場(chǎng)的需求，甚至無(wú)法滿足播出的要求，有些所謂的原創(chuàng)變?yōu)橐环N簡(jiǎn)單的模仿，在人物形象，故事情節(jié)，語(yǔ)言風(fēng)格，其實(shí)模仿并不可怕，但要知道模仿并不是照抄照搬，我們應(yīng)該從模仿中探求自身風(fēng)格，進(jìn)行歸納總結(jié)創(chuàng)新，“取其精華，去其糟粕，”最后自成一派，形成自己的特色。當(dāng)然，我們要模仿的不僅是國(guó)外動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格和技術(shù)，還有先進(jìn)的動(dòng)畫(huà)教學(xué)理念，完善的動(dòng)畫(huà)運(yùn)營(yíng)模式等等。只有真正在認(rèn)識(shí)上有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展才能越來(lái)越好。

（二）審核過(guò)于嚴(yán)格

中國(guó)動(dòng)畫(huà)的審核制度過(guò)嚴(yán)格，審核部門(mén)的思想還停留在動(dòng)畫(huà)片只是給小朋友看的定位觀念上。其實(shí)動(dòng)畫(huà)是一門(mén)藝術(shù)，不應(yīng)該僅限于少年兒童欣賞。在這一點(diǎn)上，中國(guó)動(dòng)畫(huà)應(yīng)該改變，要做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵就是在故事的選擇上要有深度，一味說(shuō)教的動(dòng)畫(huà)是沒(méi)有市場(chǎng)的。我們不能忘了動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)是傳遞一種精神。

（三）人才的缺失

中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展離不開(kāi)人才，就當(dāng)前國(guó)內(nèi)動(dòng)漫界而言，最缺的不是技術(shù)人員，而是有創(chuàng)意的編劇，導(dǎo)演，策劃以及營(yíng)銷(xiāo)人才，這也是國(guó)內(nèi)很多動(dòng)漫產(chǎn)品無(wú)法吸引觀眾的根本原因之一，以至于市場(chǎng)很難做大做強(qiáng)。希望學(xué)校的老師可以為社會(huì)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)人才，而不是僅僅會(huì)技術(shù)的人員。應(yīng)該多多實(shí)踐，體驗(yàn)生活，“藝術(shù)是源于生活高于生活的”。

四.結(jié)語(yǔ)

宮崎駿的動(dòng)畫(huà)能從日本本土走向了世界，無(wú)疑是跨文化傳播的一個(gè)成功的典范。他的作品具有極強(qiáng)的想象力，為人們展現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)魔幻而又美麗的世界。而我們中國(guó)有著深厚的中華文明底蘊(yùn)和悠久的歷史，其實(shí)我們的需要的是發(fā)展，“待鯤化成鵬，必將扶搖而上九萬(wàn)里”，讓中華文化煥發(fā)新的活力。我相信在不久的將來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)必將成為世界動(dòng)畫(huà)界一顆璀璨耀眼的明珠。

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