陶冶

摘要：俄國十月革命一聲炮響，給我國送來了馬克思主義。但是，由于當(dāng)時(shí)主要領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思主義當(dāng)教條，沒有與中國實(shí)際進(jìn)行很好的結(jié)合，因而不能解決當(dāng)時(shí)中國的主要問題。僅僅是因?yàn)橘Y本主義道路在中國行不通嗎？當(dāng)然不是！而是他們沒有找到一種適合中國的先進(jìn)理論。正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)告訴我們，只有把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利……

關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國化；科學(xué)內(nèi)涵；理論建設(shè)

中圖分類號(hào)：g640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）08-0039-01

一、馬克思主義中國化的提出

（一）黨的幼年時(shí)期，對馬克思主義沒有形成深刻的、完整的、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

（二）1935年，遵義會(huì)議的召開，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（三）1938年，《論新階段》中最先提出，“馬克思主義中國化”的命題。

源于“正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”[1]。

正面：黨把馬克思主義的革命學(xué)說應(yīng)用于中國實(shí)際，創(chuàng)建了工農(nóng)紅軍、革命根據(jù)地和工農(nóng)政府，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，擊退國民黨反動(dòng)派的“圍剿”。

反面：由于結(jié)合的不夠自覺，把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，第五次反圍剿的失敗，導(dǎo)致中國革命遭受嚴(yán)重挫折，幾乎陷入絕境。

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的《論新階段》的政治報(bào)告中，鮮明地提出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應(yīng)用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?/p>

二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化就是把馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合，取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，是中國完成兩大歷史任務(wù)的理論指南。馬克思主義是科學(xué)，必須與實(shí)踐相結(jié)合，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)；馬克思主義是發(fā)展著的，必須與時(shí)俱進(jìn)。中國特色社會(huì)主義體系就是馬克思主義中國化的最新成果，習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)全面”提升了馬克思主義中國化的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，鼓人奮進(jìn)，催人振興。

三、馬克思主義中國化的重要意義

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。實(shí)踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實(shí)踐就會(huì)陷入盲目性，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗。

第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。在當(dāng)代中國，中國化的馬克思主義理論是全黨和全國各族人民的精神支柱。

第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

馬克思主義中國化進(jìn)程中形成的理論成果，是馬克思主義與中國不同時(shí)期實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了理論與實(shí)際的統(tǒng)一、堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一。既反對輕視甚至背離馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，又反對教條式地對待馬克思主義和靜止地孤立地研究馬克思主義的錯(cuò)誤傾向；既反映了馬克思主義基本理論在中國的傳承，又體現(xiàn)了馬克思主義是一個(gè)不斷發(fā)展的、開放的、動(dòng)態(tài)的科學(xué)體系。

四、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論，1956年底，建立了社會(huì)主義的基本制度，經(jīng)歷幾代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)、改革、發(fā)展，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)。有一窮二白到繁榮昌盛的翻天覆地的變化，剛解放之時(shí)，連一臺(tái)拖機(jī)都不能生產(chǎn)，現(xiàn)在基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化、信息化、智能化，科技日新月異；我國經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位，13億人口的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值增至7800美元左右。第三產(chǎn)業(yè)增加值占國內(nèi)市場總值比重超過第二產(chǎn)業(yè)，基礎(chǔ)設(shè)施水平全面提升，農(nóng)業(yè)連續(xù)增產(chǎn)，城鎮(zhèn)化率達(dá)到55﹪[2]，一大批成果達(dá)到世界先進(jìn)水平；祖國統(tǒng)一進(jìn)程穩(wěn)步推進(jìn)，香港、澳門順利回歸，臺(tái)灣問題在“一國兩制”的政策下，兩岸關(guān)系緩和；國際地位大大增強(qiáng)，加入世貿(mào)組織、國聯(lián)、金磚國家等等。

中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是前無古人的偉大工程，這都得益于中國特色社會(huì)主義制度，中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.努力掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法[J].新華網(wǎng)：讀+周刊，2013.

[2]韓振峰.試論馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程（上）[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2008

[3]閻樹群.馬克思主義中國化最新成果的多維意蘊(yùn)[J].馬克思主義研究，2010